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不一会儿，锣鼓齐响，几条装扮得红红绿绿的龙舟驶出来，在众人震天动地的呐喊声中，宛如离弦的箭一样朝下游冲去。
龙舟上的汉子们拚命地舞动木桨，十来个人动作整齐一致，煞是有趣。
看龙舟的时候，张淑仪无意地收回了一下目光，瞥了一眼身边的丈夫，却发现他的目光正落在一旁的娉娉身上，那目光中藏着一种火辣辣的渴望。
张淑仪的心不由得‘咯噔’沉了一下。
陆季和似乎觉察到了妻子的反应，慌忙把目光移向河面，脸上不知不觉地露出愧色。
两人真的有意？似乎还在隐隐约约中。
张淑仪无心再看沸腾的龙舟赛，暗暗思索着丈夫与娉娉的微妙关系，不由自主地把目光投到身旁的娉娉身上。
这丫头还真出落得有模有样了。最惹她注意的，还是娉娉高耸的胸脯和浑圆的臀部，听人说这可是适宜怀孕生子的身胚子，哪岂不是……
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百三十一章 瀛洲台中的狄青
张淑仪想到了索性成全丈夫与娉娉的隐情。
娉娉在她身边长大，品性脾气她都了解，确实是个本分而善解人意的好女孩，给丈夫娶了作妾，既合了他俩的心意，又可以为陆家生子添嗣，也去了自己的一块心病，不是一举三得么？
主意已经打定，这天夜里，张淑仪对丈夫特别亲热，紧紧地搂着他，仿佛生怕他从自己身旁飞走。第二天醒来，她写了一首诗，悄悄放在丈夫的书桌上。
诗是这样写的：“郎君最爱婢娇憨，脸际眉间笑语含；怪的昨日闲斗草，输她两次得宜男。论心我亦喜温柔，每有新诗与唱酬；今日唤她才一看，羞红双颊便回头。
闲时说到眼前春，一个娇羞一个嗔；戏语两家都莫恼，明年罚我作冰人。今番望眼总盈盈，撮合何难要妾行；但得同心欢结后，大家怎样谢侬情！”
心意竟是这样大度宽容！她先调侃了丈夫与娉娉之间暗藏的春情，一个是羞人答答着不胜情、一个含情脉脉却故作正经；接着却把责任揽到自己头上，心甘情愿认罚为他俩做冰人｛媒人｝；还说待你们欢结同心后，怎样来谢我这个大媒呢？诙谐之中充满着豁达。
陆季和见诗后，大吃一惊，没料到自己藏在心中的隐情被妻窥破，妻子不但不怪罪自己，竟然还好意促成，真是胸宽若海呀！
他自己却不好意思起来，当妻子问起他意下如何时，他竟低头不语。
于是，张淑仪又去向公婆禀明了自己的意愿。
公婆也十分惊叹于她的大度。而为儿子娶妾延嗣，本是他们的心愿，既然媳妇主动提出来了，他们欢喜地答应下来，嘴里直念：“真是委屈贤媳了！”
不久后，陆家就办了为儿子娶妾的喜事，其中的大小事情，都是由张淑仪一手操持的。
其实她心中也不免有一些失落感，可一想到大局为重，就又释然了。
从侍婢升为妾，娉娉十分感激张淑仪的厚爱；可她又觉得，自己凭空夺了女主人的一半夫爱，实在是有愧于女主人。
因此，当陆季和对她施以爱意时，她总羞答答，勉力推辞，劝丈夫多和大妇亲热。
而陆季和则对妻妾各有所爱。对妻子他是敬爱，对娉娉则是怜爱。两人各有一种魅力，他恨不得全搂在怀里。
娉娉毕竟是新妇，婚事又是妻子一手促成，所以垂爱娉娉时，他的心中难免有一份愧疚，在张淑仪面前则露出一种尴尬模样。
见他想爱又不敢爱的模样，张淑仪心领神会，知道他们都碍着自己的面子不敢尽兴，于是又出诗一首，加以引导：“不妨暗里通眉语，未许人前便自成；喧宾莫思轻夺主，折桥犹未到过河！”
诗中有怂恿，有默许，有调侃，有告诫，对丈夫与娉娉如何掌握分寸，调教得清清楚楚。
陆季和与娉娉心里有了数，再也不像开头时那样拘束，夫妻三人相处得十分融恰。
娉娉并没有忘记自己的侍婢身份，婚后仍然像过去一样操劳家务，对张淑仪仍然执侍婢之礼，言谈举止，谨慎小心，不敢有一点张狂之态。
张淑仪殷殷劝导娉娉不妨随意些，娉娉却自有主张，还写了一首诗，答付女主人：“欲通私语怕娘嗔，但任娘行笑妾身；举止本来羞涩甚，大方何敢学夫人。”
妻子宽容大度，侍妾通情识礼，陆季和可真是大享了齐人之福。
为报妻妾厚爱，他不偏不倚，平分春色，一家人皆大欢喜。
一年后，娉娉产下一子，取名“合继”，意思是要合并继下大小两位母亲的美德。
当然，出现在这里的张淑仪，只是主脑创造出来的高智能NPC，跟历代名女的隐藏任务有关。
她有一件极厉害的法宝，叫做万里起云烟。
此宝其实是一种火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，而且覆盖面广。
高峰跟张淑仪寒暄了几句，便祭出各种法宝，跟她周旋起来。
——万里起云烟……召唤！绝对命中！
不久，张淑仪支持不住，跳过一边，淡然一笑：“好吧，我认输了。”
高峰呵呵笑道：“既然如此，我们赶紧去找任务物品吧。”
便搂着张淑仪的纤腰，化为一道青光，全速飞向瀛洲台。
只是一眨眼的工夫，高峰和张淑仪已经来到瀛洲台，挑战历代名将。
这次刷新出来的名将，是北宋的狄青。
狄青，字汉臣，汾州西河｛山西汾阳｝人，北宋大将。
狄青生于北宋大中祥符元年｛1008年｝，身长七尺，浓眉大眼，姿态雄伟，胸襟广阔。
他出身贫寒，从小就胸怀大志。十六岁时，因其兄与乡人斗殴，狄青代兄受过，被“逮罪入京，窜名赤籍”，开始了他的军旅生涯。
宋仁宗宝元元年｛1038年｝，党项族首领李元昊在西北称帝，建立西夏。
宋廷择京师卫士从边，狄青入其选，任延州指挥使，当了一名低级军官。
在战争中，他骁勇善战，多次充当先锋，率领士兵夺关斩将，先后攻克金汤城，宥州等地，烧毁西夏粮草数万，“收其帐二千三百，牲口五千七百”。
又指挥士兵在战略要地桥子谷修城，筑招安、丰林、新寨、大郎诸堡，“皆扼贼要害”。
在四年时间里，他参加大小二十五次战役，身中八箭，却从不畏怯。
狄青面有刺字，善骑射，勇而善谋。每次出战，他都是披头散发，戴铜面具，冲锋陷阵，因而立下累累战功。
在一次攻打安远的战斗中，狄青身负重伤，但“闻寇至，即挺起驰赴”，冲锋陷阵，声名也随之大振，最终受封护国大将军。
西夏人送他“面涅将军”称号，对其既怕又敬。
朝廷中的尹洙、韩琦、范仲淹等重臣，都与他的关系不俗。
康定元年｛1040年｝，经尹洙的推荐，狄青得到了陕西经略使韩琦、范仲淹的赏识。
范仲淹授之以《左氏春秋》，并对他说：“将不知古今，匹夫勇尔。”
狄青遂发愤读书，“悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名。”
由于狄青勇猛善战，屡建奇功，所以升迁很快，几年之间，历官泰州刺史、惠州团练使、马军副部指挥使等。皇祐四年｛1052年｝六月，推枢密副使。
皇祐年间，广源蛮侬智高入侵，先后攻陷宋朝数州之地，并围困广州达两月之久。
朝廷派遣的增援部队屡战屡败，仁宗感到极度失望，又一次想到了狄青。
狄青也在仁宗最需要他的时候主动请战，并且向仁宗保证，有能力平定叛乱。
他慨然道：“我起自行伍，要报效国家，惟有上阵杀敌，愿亲率大军，前往平叛，誓将贼首捕获，押至殿门之下。”
仁宗听罢狄青的陈述，非常感动，似乎看到了宋军胜利的希望，便让狄青统一指挥岭南诸军。
狄青到前线后，最初按兵不动，令大军休整十天。
侬智高得到情报，放松了警惕。不料狄青在侬智高防守松懈的第二天，一昼夜急行军，率大军越过昆仑关，在归仁铺摆好了阵形。
侬智高失去了昆仑关天险，只得拼死力战。
其兵势很盛，宋军前锋孙节力战而死，前阵眼看就要抵挡不住，诸将大惊失色。
这时，狄青从容站起，手持一面白旗，向上一挥。
他从西北带过来的蕃落骑兵，从左右两侧同时杀出，直插敌阵。
至此，侬智高军全线溃败，狄青挥军掩杀五十里，直下邕州城。
有关狄青与侬智高归仁铺之战，宋人笔记的记载很丰富，战况非常精彩。
其中尤其强调了狄青善于用智。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百三十二章 北宋第一大帅哥
据说，在大战前，狄青为着鼓舞士气，暗地里准备好一枚两面均相同的铜钱，誓师时，便用这枚铜钱当众占卜道，若得正面，我军必胜。
结果连掷数次，尽得钱的正面，使军士以为必有神助，而信心大增。接着连续三夜大设宴会，命军士夜里尽情歌舞，自己则假借醉酒的名义，退席而暗夺昆仑关。
其事虽不一定全是事实，但至少表明，狄青是一位有勇有谋的战将。
狄青能顺利讨平侬智高，除了自身善于用兵，另一方面则离不开仁宗的信任。
时人曾有这样一段精彩的评论：
“为将之道，有三：曰‘智’、曰‘威’、曰‘权’。
观狄青讨伐侬智高，狄青可谓是能施其智而奋其威，在当世都是绝无仅有的。
然而狄青之所以能够有这么好的发挥，是由于仁宗将指挥大权授予了他。这就是得君之权的典型。假使狄青没有得到君主的专任之权以方便他行事，他何以会创下如此辉煌的战功。”
按宋朝惯例，武将领兵出征，一般要遣文臣为副，以宦官监军。
仁宗却毅然破例行事，独任狄青全权负责岭南的军事。
至捷报传来，仁宗大喜道：“朕常观魏太祖曹操雄才大略，然而多是诡诈的手段；唐庄宗李存勖也算是豪杰，行军打仗，基本上没有失败的，但即位后，沉迷于游猎而没有节度，对臣子的赏罚也不讲规则。这两个皇帝，只具备将帅之才，而无人君之量，可惜啊！”
显然，仁宗对自己知人善任很是得意，在狄青征南凯旋而归不到一个月，更是力排众议，升其为枢密使。
仁宗欲拜狄青为枢密使时，朝野舆论大哗。
宰相庞籍援引了祖宗先例，劝说仁宗：“曹彬战功卓著，但太祖当时也只是赏赐给他大量金帛，而未予枢密使职位。”
然而，仁宗居然在大臣们极力反对的情况下，仍将没有什么过失的枢密使高若讷罢免，以狄青补枢密使。狄青被拜为枢密使，何以会有如此的轰动？
其原因之一是升迁的速度过快，二则是以武人的身份擢升为枢密使。
这两条均与赵宋的祖宗家法相左，完全违背了太祖立国以来防制武人的国策。
枢密院为掌控军政的最高权力机构，在重文轻武的宋代，自太祖、太宗以来，武臣出掌枢密院渐成忌讳，最后形成专以文臣为枢密使的惯例。
仁宗这一个有悖常理的任命，为狄青的人生悲剧埋下了伏笔。
狄青由于仁宗的鼎力支持，得到这一不寻常的升迁。这一现象既未被朝中大臣所接纳，也引起朝野上下对狄青举止的瞩目和揣测。
一次，狄青家夜间焚烧纸钱，祭奠祖先，事先偶然忘记了通知负责消防的厢吏，结果厢吏连夜报告开封府。
虽然府吏迅速赶到时，“火”已灭了许久，但第二天，城中便盛传，狄枢密家夜有怪光冲天。
显然，狄青家中的任何异动，都会成为控制社会舆论的文人们的谈资和口实。
家中夜有怪光冲天，这在华夏国古代涉及到非常严肃的政治问题，常被看作臣子有图谋不轨之心的自然表象，甚至更被视为改朝换代的征兆。
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