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七月半秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
是为《怨郎诗》。又作《白头吟》：〃皑如山上雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。蹀躞御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何，男儿重意气，何用钱刀为？〃
并随诗附《诀别书》呈递司马相如，曰：〃春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！〃
不如不遇倾城色 第28节：凤兮凤兮归故乡（3）
后来，司马相如得书信，阅毕，内心顿时情意翻涌，往昔佳人红袖添香时的温情再一次覆没了他疏离的心。再不提纳妾之事。他到底还是爱她至深的，唯有这女子，能令他再三陷落。传说到了这里，也就差不多了。最终的一切是团和圆满，风清月朗。
四川邛崃文君井旁有一副对联，字字珠玑，陈述着那段流连又绵融的情事，纪念着那个明媚如蔷薇的女子。一切都周全。
君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；
停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；
天涯知己本难逢；
最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。
我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；
把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；
从古文章憎命达；
再休说，长门卖赋，封禅遗书。
山月不知心里事 第29节：结发夫妻爱不移（1）
【倾谈三】
山月不知心里事00
结发夫妻爱不移——公孙丑·苏武
都说结发夫妻的情意是人间至深至重的一种。
人若有前世今生，那必定要花去几生几世的酝酿铺叙，方能修得一世同床共枕眠，结发为夫妻。这样的情意怎能不深、不重、不牵挂、不纠缠。
古时人们十分重视礼仪。男子二十弱冠之礼，女子十五及笄之礼，婚嫁之夕男女左右共髻束发之礼，都是十分重要的仪式。旧时女子订婚后便要将发绾成髻，待婚夜由新郎解下。《仪礼·土昏礼》载：〃主人入室，亲脱妇之缨。〃即是此意。是为结发夫妻之始。
结发仪式亦有衍变。宋人孟元老于《东京梦华录·娶妇》中记载：〃凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。〃讲的即是夫妻婚夜结发以誓同心。所谓〃交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花〃。虽是仪式，透着情长。
结发之义重，非两三言能诉。它不仅是古人的婚俗，更是夫妻信义，彼此忠贞的象征。在古诗词当中，结发也成为一种代替夫妻深重情意的意象，表达得简洁，更有力量。那一句承转千世的〃结发为夫妻，恩爱两不疑〃，几度柔断人肝肠。清辞温良，情词厚暖。总被人反复地提及。
〃结发为夫妻，恩爱两不疑。〃这是西汉名将苏武的《留别妻》诗的首两句。苏武本是汉武帝时中郎将。汉武帝元狩四年（公元前119年），在卫青、霍去病大败匈奴之后，匈奴撤退到大沙漠以北，与汉和好。但这安宁是表面，双方未交战的几年当中，匈奴一再请求议和，于是汉朝派出使者回访，却常常一去无归，被匈奴扣留。汉朝亦将部分匈奴使者扣留。
汉武帝天汉元年（公元前100年），匈奴再次提出议和，并释放汉朝被扣留使者以表诚意。于是，汉武帝再次派出议和使者，率使团出使匈奴。此人即是中郎将苏武。临行前，苏武作诗与妻道别，写下一首《留别妻》，感动千世后人。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嫣婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪别为此生。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
作下此诗时，苏武深觉男子大展宏图之时却留恋儿女情长并无光彩，自比〃征夫〃，处处流露出对爱妻的不舍。只是心中感伤难耐。因那前路漫漫，杳杳无可预计。行役在战场，相见未有期。唯恐这一别，就是不见。那夜，他与她端坐房内，相看无语凝噎。
夜深时，她兀自走过窗台，依在帘旁。神情当中哀伤满满。每一回蹙眉、哀叹，都令苏武痛楚难当。这夜，处处都是凄婉，唯独当空一轮亮烈明月，折给夫妻二人一些明光。他们就这么沉默不语，兀自思想。他们深知，离了彼此，这日子，将过得清瘦至骨瘦嶙峋。
那首《留别妻》，是他含泪执笔摁进纸里的诗。字字都是绵长情意。他令世人明白，男人的硬气当中亦有绵密的温柔百转。她自然也懂得他的心，于是这一夜，她与他在日月之下横下了决心，立下了誓言。誓言是开在舌尖的莲花，你我都应该对它持有饱满恒久的敬重之心。爱中人更当如此。
苏武的妻子相传是公孙敖孀居的女儿，名叫公孙丑。她在他离去之后，手里紧紧握着他留下的这一纸字墨。仿佛握着一段从容绵密刻骨铭心不能割舍的往事。就这样，她一天一天将日子过掉。清淡如水，唯有思念。铅华褪尽，孤灯映壁，她险些在寂寞当中溺死。她不知他这一去就是十九年，再相见已是一双白发人。
话说这一边，苏武也不曾料到自己一去不能回，独自甘苦十九年。苏武在带领使团来到匈奴之后，谈判本已顺畅，岂料半途出了意外。匈奴内部发生了谋反的事，而恰恰这事竟与苏武牵扯出了关联。苏武的副手张胜竟然参与其中。
匈奴单于有部下名曰卫律。卫律虽是匈奴人，却在汉朝长大。他亦曾是汉朝派往匈奴的使者，因匈奴单于器重，便节变，顺水推舟投靠了匈奴。卫律又有部下名曰虞常，虞常对卫律不满，便企图谋反。因苏武副手张胜与虞常是旧相识，感情甚笃，便参与协助谋反。但不料谋反不成，东窗事发，累及苏武。
单于得知此事之后本欲杀死苏武，但被手下及时劝阻。于是单于派卫律劝其归降。百般劝诱却毫无所得。苏武气节硬正，誓死不降。单于无奈，后来便将其囚禁于深窖中，不予水和食物逼其就范。死已无所惧，何况这区区禁锢。岂料，天降雪水，救了苏武一命。数日后，单于见苏武未死，以为神灵庇佑，便不再杀他。
山月不知心里事 第30节：结发夫妻爱不移（2）
最终单于将他发配到了今贝加尔湖荒凉处放牧羝羊。单于说，公羊产乳日，方是你归汉之时。这是成心的刁难。匈奴人想活生生荒了他的一生一世。
为一句〃屈节辱命，虽生，何面目以归汉〃，他为大汉将一生赋予荒凉。旌节在手，万事无惧。人生不以贫穷论荒凉，但他的生却已荒凉入里，虽他始终带希望。死亡并不绝望，绝望地独守日月举目空寂，唯有风吟、月明、花草交颈。如此，他亦无惧。
那一些年光，他是如何度过的，她不知。那一些年光，他是如何将情赋日月花草虫鸣的，她不知。
那一些年光，他是如何在念及她的时候，潸然痛绝，她亦不知。而那一头，她又是如何在希望与绝望的交叠折磨当中，倦怠形容，惨然过日，他也不知。
爱，是恩慈，是宽容，是退让，是绝地逢生、持守希望。人生如旅，深邃幽长。凭爱之信念，方能度悠悠漫长日。五年，十年，十五年。再四年。
万事都无可预计，看得到开始，猜不到结局。他的十九年寂寞得触目惊心。人都是可以变得隐忍到残忍的动物。他对理想、气节的操持，他们之间爱的关联，都是如此。
那一日，有人劝他：〃陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？〃皇帝年事已高，法令时时都有可能变易，安危无可预料。守节为何？苏武答道：〃武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也；子为父死，亡所恨。〃
这是一个真正的男人从血液里带出来的正气。生命，以气支撑。他生得其所，知己内核，不求其他。后来，他听到大汉皇帝殡天的消息，终于内心崩垮，暗涌破心而出。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。
后来，汉昭帝登位。始元六年（公元前81年）春，匈奴与汉再次达成协议，归放汉朝使者。汉昭帝初派去接回苏武的使者被骗，匈奴谎称苏武已死。苏武原本有一名随从名叫常惠，因苏武被发配北海而与苏武分离，此时闻听苏武死讯内心疑惑重重，于是他买通了一名匈奴人得到了真相。于是汉昭帝二次派遣使者迎回了苏武。
春日风月未眠去，儿女情长情亦短。苏武，终于回到了长安。只是。她以为他离世，已别嫁作他人妇。而他，亦已白头，年也暮。虽朝廷封他为侯，赏赐千万，却一一都再不能入心。待到此时，一切名利皆浮云，一切沧桑都入淡。
因那爱已苍老如生，浅若流年。他与她之间，唯剩空荡荡十九年如水光阴，凄凄然在他们心上淌下。但是，曾经立下的那一些誓言，定不会因生死易。将始终，招展飘摇，向千万世。
山月不知心里事 第31节：长信宫里怨歌行（1）
长信宫里怨歌行——班婕妤·汉成帝
她写《怨歌行》，她说〃恩情中道绝〃。她转身。她默然立于那一幕雕花鸾凤的屏风后，月光照过她的身体，在屏风上投出一道寂寞的影来。此一刻，这女子气若游丝，仿佛就要脱离这浊重的尘世。一世太长，长到她不知如何去吊唁了。一生亦太短，短到她觉不足以珍惜了。她是班婕妤。
班是姓，而婕妤非是名，只是汉代后宫的嫔妃称谓。汉制，婕妤原来仅次于皇后，后从汉成帝始置昭仪，婕妤则位在昭仪之下，地位便已有所跌落。因班氏入宫曾被封为婕妤，于是后人便一直沿用这个称谓，以至其真名如今已无从可考。
班氏汉成帝时入宫，初为少使。彼时，她已是碧月珍馐，如水贞静，出落得袅袅娉婷。又满腹才学，善诗善赋，内外兼修。饱读诗书，精通音律，姿容清美，气质高华。落在人海里，也是轻易就能被认得出的。这样瞩目的女子，迟早是要被与众隔离的。定然是有人不舍得看她被放逐在外，肆意流连。而能有本事将她一生一世都看住的人，这人间只有一人。即是当朝天子汉成帝刘骜。
起初都是好的。她与他好比扇里的合欢，俪影温柔，成对成双。他对她青眼有佳，她赠他最美芳华。饮酒作诗声色缠绵，却又不耽溺。因她知道自己的段位，知道身处后宫危机四伏的艰辛，她亦明了自己之于这个男人所应当持有的掌控力。她不能做一条无端的〃祸水〃。要知道，她这样冷静和克制，是多么揪心。
他早已注定将是她这一世唯一的男人。面对这样的唯一，她却不能够肆无忌惮地索取。她不能贪婪，因她的意念里，这男人理应将更多的价值倾注进入心去爱百姓子民。一切她均了悟。她如此自知、清