按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
妻涕而送之。归则传矢诸将＇7＇ ，披坚执锐，以待消息。少顷，闻夫被诛，遂反攻蔡。蔡仓皇不知所为，幸标卒固守＇8＇ ，不克乃去。去既远，蔡始戎装突出，率众大噪。人传为笑焉。后数年，盗乃就抚＇9＇。未几，蔡暴亡。临卒，见杨操兵人，左右亦皆见之。呜呼！其鬼虽雄，而头不可复续矣！生子之妖，其兆于此耶？“
据《聊斋志异》山东省博物馆本
“注释”
＇1＇ 福建总兵：福建省的总兵官。清代总兵为绿营兵高级武官，受提督节制，掌理本镇军务，因又称总镇。其所辖营兵称镇标。
＇2＇ 娈（luán 峦）童：旧时被当作女性玩弄的美貌男子。变，美好的样＇3＇异史氏曰：此据《聊斋志异遗稿》本补，原缺此四字。
＇4＇ 吴藩，指吴三桂。吴三桂（1612—1678），字长白，高邮（今属江苏省）人。明末任辽东总兵，因仇视李自成领导的农民义军，引清兵入关，受封为平西王，守云南。康熙十二年（1673）议撤藩，吴三桂遂举兵叛乱，自
称
周王；十七年（1678）在衡州（今湖南衡阳）称帝，不久病死。生平详《清史稿。贰臣传》。
＇5＇ 闽抚：福建巡抚。详《黄九郎》注。
＇6＇ 沮：阻止。
＇7＇ 传矢诸将：即向诸将发布命令。矢，箭。此指令箭。
＇8＇ 标卒：清军制，总督、巡抚等统领的绿营兵，称标：一标三营。巡抚统属的称抚标。此指抚标士卒。
＇9＇ 就抚：接受招抚，即归降。
锺生
锺庆馀，辽东名士＇1＇。应济南乡试。闻藩邸有道士知人休咎＇2＇ ，心向往之。二场后，至趵突泉＇3＇ ，适相值。年六十余，须长过胸，一皤然道人也＇4＇。集问灾样者如堵＇5＇ ，道士悉以微词授之＇6＇。于众中见生，忻然握手，曰：“君心术德行＇7＇ ，可敬也！”挽登阁上，屏人语＇8＇ ，因问：“莫欲知将来杏？”曰：“然。”曰：“子福命至薄，然今科乡举可望。但荣归后，恐不复见尊堂矣。”生至孝，闻之泣下，遂欲不试而归。道士曰：“若过此已往，一榜亦不可得矣。”生云：“母死不见，且不可复为人，贵为卿相，何加焉？”道士曰：“某夙世与君有缘，今日必合尽力。”乃以一丸授之曰：“可遣人夙夜将去，服之可延七日。场毕而行，母子犹及见也。”生藏之，匆匆而出，神志丧失。因计终天有期＇9＇ ，早归一日，则多得一日之奉养，携仆贳驴＇10＇，即刻东迈＇11＇。 驱里许，驴忽返奔，下之不驯，控之则蹶。生无计，燥汗如雨。仆劝止之，生不听。又贳他驴，亦如之。日已衔山，莫知为计。仆又劝曰：“明日即完场矣，何争此一朝夕乎？请即先主而行，计亦良得。”不得已，从之。
次日，草草竣事，立时遂发，不遑啜息＇12＇，星驰而归＇13＇。 则母病绵■＇14＇，下丹药，渐就痊可。人视之，就榻泫泣＇15＇。 母摇首止之，执手喜曰：“适梦之阴司，见王者颜色和弄。谓稽尔生平＇16＇，无大罪恶；今念汝子纯孝＇17＇，赐寿一纪＇18＇。 ”生亦喜。历数日，果平健如故。未几，闻捷，辞母如济。因赂内监＇19＇，致意1035道士。道士欣然出，生便伏谒。道士曰：“君既高捷，太夫人又增寿数，此皆盛德所致，道人何力焉！”生又讶其先知，因而拜问终身。道士云：“君无大贵，但得耄耋足矣＇20＇。 君前身与我为僧侣，以石投犬，误毙一蛙，今已投生为驴。论前定数＇21＇，君当横折＇22＇；今孝德感神，已有解星人命，固当无恙。但夫人前世为妇不贞，数应少寡＇23＇。 令君以德延寿，非其所耦，恐岁后瑶台倾也＇24＇。 ”生恻然良久，问继室所在。曰：“在中州＇25＇，今十四岁矣。”临别嘱曰：“倘遇危急，宜奔东南。”
后年余，妻病果死。锺舅令于西江＇26＇，母遣往省，以便途过中州，将应继室之谶＇27＇。 偶适一村，值临河优戏＇28＇，士女甚杂。方欲整辔趋过，有一失勒牡驴＇29＇，随之而行，致骡蹄■＇30＇，生回首，以鞭击驴耳；驴惊，大奔。时有王世子方六七岁＇31＇，乳媪抱坐堤上；驴冲过，扈从皆不及防，挤堕河中。众大哗，欲执之。生纵骡绝驰＇32＇，顿忆道士言，极力趋东南。
约三十余里，入一山村，有叟在门，下骑揖之。叟邀入，自言“方姓”，便诘所来。生叩伏在地，具以情告。叟言：“不妨。请即寄居此间，当使徼者去＇33＇。”至晚得耗，始知为世子，叟大骇曰：“他家可以为力，此真爱莫能助矣！”生哀不已。叟筹思曰：“不可为也。请过一宵，听其缓急，倘可再谋。”生愁怖＇34＇，终夜不枕。次日侦听，则已行牒讥察＇35＇，收藏者弃市＇36＇。 叟有难色，无言而入。生疑惧，无以自安。中夜叟来，入坐便问：“夫人年几何矣？”生以鳏对。叟喜曰＇37＇：“吾谋济矣。”问之，答云：“余姊夫慕道，挂锡南山＇38＇；姊又谢世。遗有孤女，从仆鞠养，亦颇慧。
以奉箕帚如何＇39＇？“生喜符道士之言，而又冀亲戚密迩，可以得其周谋＇40＇，曰：”小生诚幸矣。但远方罪人，深恐贻累丈人＇41＇。 叟曰：“此为君谋也。姊夫道术颇神，但久不与人事矣。合卺后，自与甥女筹之，必合有计。”生喜极，赘焉。
女十六岁，艳绝无双。生每对之欷■。女云：“妾即陋，何遂■见嫌恶？”
生谢曰：“娘子仙人，相耦为幸＇42＇。 但有祸患，恐致乖违。”因以实告。
女怨曰：“舅乃非人！此弥天之祸，不可为谋，乃不明言，而陷我于坎■＇43＇！”
生长跪曰：“是小生以死命哀舅，舅慈悲而穷于术，知卿能生死人而肉白骨也＇44＇。 某诚不足称好逑＇45＇，然家门幸不辱寞＇46＇。 倘得再生，香花供养有日耳＇47＇。 ”女叹曰：“事已至此，夫复何辞？然父自削发招提＇48＇，儿女之爱已绝。无已，同往哀之，恐担挫辱不浅也＇49＇。 ”乃一夜不寐，以毡绵厚作蔽膝＇50＇，各以隐着衣底；然后唤肩舆，入南山十余里。山径拗折绝险＇51＇，不复可乘。下舆，女跬步甚艰＇52＇，生挽臂拽扶之，竭蹶始得上达＇53＇。 不远，即见山门，共坐少憩。女喘汗淫淫＇54＇，粉黛交下。生见之，情不可忍，曰：“为某事，遂使卿罹此苦！”女漱然曰＇55＇：“恐此尚未是苦＇56＇！”困少苏＇57＇，相将入兰若＇58＇，礼佛而进。曲折入禅堂＇59＇，见老僧趺坐＇60＇，目若瞑，一僮执拂侍之＇61＇。方丈中＇62＇，扫除光洁；而坐前悉布沙砾，密如星宿。女不敢择，入跪其上；生亦从诸其后。僧开目一瞻，即复合去。女参曰＇63＇：“久不定省＇64＇，今女已嫁，故偕婿来。”僧久之，启视曰：“妮子大累人！”即不复言。夫妻跪良久，筋力俱殆，沙石将压入骨，痛不可支。又移时，乃言曰：“将骡来未？”女答曰：“未。”曰：“夫妻即去，可速将来。”二人拜而起，狼狈而行。
既归，如命，不解其意，但伏听之。过数日，相传罪人已得，伏诛讫。
夫妻相庆。无何，山中遣僮来，以断杖付生云：“代死者，此君也。”便嘱■葬致祭，以解竹木之冤。生视之，断处有血痕焉。乃祝而葬之。夫妻不敢久居，星夜归辽阳。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 辽东：郡名、古燕地，秦置郡、治襄平（今辽阳市），辖境为今辽宁东南部辽河以东地区。清顺治十年（1653）曾于此置辽阳府。
＇2＇ 藩邸：藩王府邸。封建帝王分封诸侯王，以屏王室，故称。明德王邸在今济南市珍珠泉一带。
＇3＇ 趵突泉：泉名，在济南旧城西南。泉三峰涌流，蔚为壮观，金代“名泉碑”列为济南诸泉之冠，号称“天下第一泉”。
＇4＇ 皤（p ó婆）然：头发斑白的样子。
＇5＇ 集问灾祥者如堵：群集而问祸福的人，像墙壁一样围在四周。
＇6＇ 微词：此指隐含预测祸福的言词。微，幽深，精妙。
＇7＇ 心术：思想意识。
＇8＇ 屏（b ǐng丙）人语：避人语。
＇9＇ 终天有期：谓母丧有日。终天，谓父母之丧，悲痛至于终身而无穷极。
＇10＇贳（Shì世）：租借。
＇11＇东迈：向东行进。
＇12＇不遑啜（chu ò辍）息：意即顾不上吃喝休息，日夜趱行。啜，吃、喝。
＇13＇星驰而归：连夜奔驰而归。
＇14＇绵■（chu ò绰）：病势垂危，将要断气。
＇15＇泫（xuàn 玄）泣：流泪。
＇16＇生平：此据山东省博物馆抄本，原作“生生”。
＇17＇纯孝：大孝。纯，大。
＇18＇赐寿一纪：即增十二岁的年寿。岁星（木星）绕太阳一周约需十二年，古时因称十二年为一纪。
＇19＇内监：指藩邸内的宦官。
＇20＇耄耋（m àodi é冒迭）：高寿。《礼记。曲礼》上：“八十、九十曰耄。”
耋，老。《诗。秦风。车邻》：“逝者其耋。”毛《传》：“耋，老也。八十曰耋。”
＇21＇前定数：迷信谓由生前善恶而确定的今生命运。数，命数，命运。
＇22＇横（h èng）折：谓意外地早死。横，意外，突然。折，夭折。
＇23＇数：命数，命运。
＇24＇瑶台倾：谓妻死。刘禹锡《伤往赋》：“宝瑟僵兮弦柱绝，瑶台倾兮镜奁空。”瑶台，美玉砌成之台。《楚辞。离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有■之佚女。”因谓美女所居之处。
＇25＇中州：古分中国为九州，豫州居中，因称中州；其地当今河南，因相沿亦称河南为中州。
＇26＇西江：泛指个广东西部地区。西江，珠江干流之一，流经广东西部，与黔、桂、郁三江自广西合流后，称西江。
＇27＇应继室之谶：验合当娶后妻之预言。谶，谶语，预言。
＇28＇临河优戏：在何边演戏。优，扮演杂戏的人。
＇29＇失勒牡驴：失去控制的公驴。勒，羁勒。
＇30＇蹄■（jué抉）：骡马用后蹄踢人，｜ 蹶子。《淮南子。兵略训》：“有毒者螫，有蹄者｜。”
＇31＇王世子：诸侯王之嫡子。
＇32＇绝驰：犹言飞驰。绝，绝尘，足不沾尘。
＇33＇徼（jiǎo 较）者，指巡捕一类的吏役。
＇34＇怖：此据山东省博物馆抄本，原作“■”。
＇35＇行牒讥察：行文稽察。牒，公文。讥，稽查，察问。
＇36＇弃市：指问斩，杀头。
＇37＇喜：此据山东省博物馆抄本，原作“以”。
＇38＇挂锡南山：谓在南山出家做和尚。挂锡，悬挂锡杖。僧人远出，要持锡杖，而中途停宿时，杖不得着地，必挂于僧房壁牙之上，故称僧人止宿为挂锡。此盖谓出家居寺。参《画壁》“挂搭”注。
＇39＇奉箕帚：供洒扫之役，女儿为人作妻室的谦词。参见《狐嫁女》“箕帚女”注。
＇40＇周谋：周密谋划。
＇41＇丈人：此谓长者，对年老人的尊称。
＇42＇相耦：相配，结为夫妇。耦，通“偶”，匹配。
＇43＇陷我于坎■（d àn 旦）：谓让其落入陷■，犹言被其坑害。坎■，洞穴陷■。
＇44＇生死人而肉白骨：谓救活人命，起死回生。《左传。襄公二十二年》：“吾见申叔夫子所谓生死而肉骨也。”1039＇45＇好逑：好的配偶。语出《诗。周南。关雎》。
＇46＇辱寞：即辱没。寞，通“没”。
＇47＇香花供养：谓如佛般供敬。详《马介甫》注。
＇48＇削发招提：指出家作和尚。招提，梵语“拓斗提奢”的省称，义为四方，误为招提。自北魏太武帝造�