按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
杖〉囊彩巧瘢竦拿怯Φ背扑痰摹！�
就算已经有点知道了结尾，程千寻也微微摇头，都惨成了这样，这个人的意志可真坚强。
就连原本做过洗礼的雷格尔，都看不下去了，嘀咕了一句：“大约有自虐症。”
不要说是雷格尔，队友们大多也这样想。经过了那么多，原本的信仰已经开始动摇，再加上这些原本是鼓动他们必须要坚持信仰的故事，此时看来是如此的不近人情时，难免心中产生抵触，忍不住会开始反思。
约伯在伤悲中，和自己不停哭嚎、伤心欲绝的妻子在毁于一旦的家园里经受着一次比一次更大的灾难。原本东方首富，短短几天家破人亡、财物尽失。
可是这还没完，约伯开始全身长出毒疮来，一个比一个大。看上去，他整个人就象只癞蛤蟆，全身都是流着脓水的疙瘩。而嘴里可能得了口腔溃疡，一开口就是股恶臭。
这些当然都不是斯内德干的，他自始至终只是个旁观者，和其他队友一样。
约伯会变成这样，原因是当得知约伯财产尽失、子女皆亡后，依旧说神的名是应当称颂的，神指出约伯依然持守纯正。
而撒旦却不服：人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手，伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。（二4－5）神又接受它的挑战，但仍设下限制：必须存留约伯的性命。
于是撒旦就让他继续受苦受难，约伯真的达到了头顶生疮、脚底流脓的地步，浑身上下没块好肉，就连嘴里全部都是恶臭。约伯坐在毁于一旦的羊圈里，里面全是灰烬，这样流下的脓血可以被灰吸去。他用颤抖的手捡起了一块破瓦片，开始刮布满身上的疙瘩，想刮掉一些发黄发臭的脓水。
他的妻子，眼睛红肿地踉跄走来，这样的日子实在没办法过下去了，她可能也感觉到了什么，于是对着约伯恨恨道：你仍然持守你的纯正么，你弃掉神，死了罢。（二9）
约伯带着几分恼怒地道：嗳，难道我们从神手里得福，不也受祸么？随后继续用破瓦片刮着脓包。
从刚开始的一个穿着好衣服、人整整齐齐的土豪，而现在看上去，他大约比乞丐还落魄。
随后约伯不再说话，他妻子送来的饭菜，他就吃。吃完了就拉过一些从还未烧完的羊尸体上弄下的碎羊皮，随意盖在身上后躺下就睡。
“够惨的！”戈登环顾了大家，口吻有点不确定：“他死了应该也是解脱吧。应该也属于应该死的人。”
不用程千寻，霍夫曼首先摇头：“他不能杀，他并不想死。无论现在过得再艰难，他都没有错。只要他不想死，就不能杀他。”
雷格尔有点着急了：“这个故事我知道，撒旦都向神保证，不夺去他的命，用来打赌。那个魔鬼就应该是撒旦派去的，要杀也是神和撒旦的事情。斯内德实在太糊涂了！”
此时有三个人来看约伯了，在资料上写着。是约伯的三个朋友：以利法、比勒达、琐法。他们在其他途径听到了约伯的苦难，就一同前来为他悲伤、安慰他（二11），他们以当时的习俗来表达心里的哀痛，放声大哭。撕裂了外面的袍子、将尘土扬起落在他们自己头上。接著他们做了一件他们所能做的最智慧的事，就是陪著约伯，连续七天七夜静默不语，因为他们都感受到约伯极其痛苦。
七天过后，长时间沉默不语的约伯终于开口说话了。于是有了记入书籍的辩论。以对神的信仰来进行的。
此时，一直默默看着的斯内德终于动了。他一直如同虚无的雕像，默默地看着所有一切。
可他一动，大家越发的担心。
“斯内德！”程千寻紧张得几乎身体都要颤抖了，看着场景里一步步朝着约伯走去的斯内德。嘴里轻声喃喃着：“不要杀了约伯，好好想想，他不应该杀，千万不要杀呀。”
可是斯内德应该有了目标，继续往前走着。在被烧得全部都是黑色灰烬，多天过去依旧散发着浓重臭气的羊圈里，约伯正和他的三个朋友，唇枪舌剑地争论着。
此时斯内德的队友大多都要绝望了，斯内德真的找错了目标。人有时就是如此的，当事者迷旁观者清，自己认为是对的，但在外面的人早就看得清清楚楚的了。
“斯内德，快点找其他的人，约伯还没到该死的地步！”程千寻急得心如火烧，紧咬着嘴唇，几乎要将下嘴唇都咬破了。可是这一切并不是她能控制的，所有人一旦进入了场景，只有靠自己的判断。
斯内德停了下来，可他并没有动手去杀约伯，而是静静地站在那里，看着约伯的妻子拿着饭菜来了。她将装着简单饭菜的盘子放在了地上后，默默地走了。
斯内德就跟在她身边慢慢地漂浮着，随后开口了：“哎，你！”
约伯的妻子停了下来，饱受痛苦的她，用红肿异常的眼睛左右看了看，她的孩子已经全部死了、泪已流干。当她看到了漂浮在半空的斯内德。顿时惊愕地双脚发软，瘫坐在了地上。
“可怜的女人，需不需我帮你解脱？”斯内德低头看着她，带着几分怜悯地问。
约伯的妻子，想了想后，对着斯内德点了点头：“无论你是谁，请帮我解脱吧，我会忠心的感谢你！”
斯内德却反问着：“你还有你的丈夫，他需要你！”
约伯的妻子没有一点表情，那么多的打击已经让她麻木了：“他不需要我，他只需要神就够了。”这两天吃的东西都要靠她想办法去翻找出来。原本以为丈夫会振作起来，可是他除了坐在灰烬中用瓦片刮脓包之外，没有给她丝毫的安慰，就连说的话也是献给神的。
斯内德又问道：“如果你丈夫又变成了以前的样子，得到了加倍的奖赏，你还想死吗？”
（《约伯记》第42章第7节至第17节参）耶和华责备以利法及他的两个友伴以虚妄之言论及他。他们必须献上祭物，并由约伯为他们代祷。然后，耶和华使约伯从苦境转回，并加倍祝福他。他的弟兄、姐妹和以前的朋友都带着礼物回来与他修好，上帝又把加倍的牛羊、骆驼和母驴赐给他。他再获十个儿女，而且他的三个女儿是当时全地最美貌的人。此后，约伯又神奇地多活了140年，得见他的儿孙，直到四代。最后他“年纪老迈，日子满足而死”。
只要熬过这最后时期，约伯就有更好的日子过了。
第283章 另辟蹊径
斯内德提醒着她：“如果神再一次眷顾你战俘，给他加倍的财富，还赐还给他十个儿女，并且三个女儿是这里最美的女人，你还想死吗？”
此时传来了约伯的声音，深信自己是清白无辜的，无比坚定地宣布：“我至死也不舍弃自己的忠诚！”
这个女人没有犹豫，只有无尽地伤感涌出，赤红肿起的眼睛里却再也没有泪水：“我的身体哪怕神再赐给我十个孩子，我也没力气生养下来。无论是荣是辱，那也是他和他神之间的事，我不想再牵扯一点点关系了，请让我和我的孩子们团聚吧！”
女人好似看透了一切，哪怕丈夫又一次的变为土豪，可他心中只有神，并没有她和她死去的孩子们。
她的年纪在当时已经算是步入人生的黄昏，她也说得有道理，哪怕神再赐给她丈夫十个孩子，她也无力生养，对于这样一个丈夫，只有绝望。
斯内德又问了一遍：“你真的想死吗？”
约伯的妻子从瘫坐在地上，转而变为跪着，举起双手象求神一般求着斯内德：“求你让我死吧，我真的想死，如果你能帮我，我会在地下感谢你的。”
“那好吧！”斯内德举起了手，只轻轻一点，这个可怜的女人就倒在了泥土之上，闭上眼睛，毫无痛苦的死去了。
斯内德没有离开，就漂浮在原地，转身看着还在和三个朋友辩论的约伯。
其实从那里望过来，是可以看到的，可约伯只顾着驳倒对神和他提出质疑的人，根本无暇顾及他的妻子已经躺在地上一动不动了。
旋风刮起，在风中传来了声音，在《约伯记》中。这是神的声音。当约伯请求神回答他。神于是在旋风中威严地回答约伯。接二连三地提出约伯根本无法回答的多个问题；他提及地上的海洋、云彩的衣服、清晨、死亡的门、光明及幽暗。此外，诸如雪、暴风雷雨、霜露、冰雹、天上的星星、闪电、云霞以至各种飞禽走兽等等。
这些问题其实在现代人眼里，只要接受过教育。可能小学生都能回答出来。可在当时，人对自然了解得不深。又怎么能回答出来？
约伯谦卑地承认：“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手捂口。”（《约伯记》第40章第4节参）
神吩咐约伯要正视争论。他进一步提出一连串富于挑战性的问题，目的是要藉他在自然界所表现的力量显扬他的尊严、优越和能力，甚至河马和鳄鱼的力量也远超过约伯！约伯虚怀若谷地承认自己的观点错误，曾説出无知的话语。他现在凭悟性的眼看见上帝而非仅凭道听途説认识他，于是“在尘土和炉灰中”忏悔而取消前言。（《约伯记》第42章第6节参）
最后约伯以无比虔诚的心，对神忠心不二，让神和撒旦的打赌中赢了。
而斯内德看着死去的约伯妻子。微微叹了口气。自始至终，约伯都没有跑到妻子尸体旁看一眼。
他转过了身，带着沉重的心情缓缓道：“我完成了任务，约伯其实才是该死的人。他除了信仰什么都没有。心如钢铁、一味盲从。当时我看到这篇，就根本看不起这个所谓的信徒。既然撒旦和神打赌，不能夺走他的性命，我也只有帮这个可怜的女人。活在这样一个神经病身边，加上孩子全都死了。没有任何幸福可言、没有未来、还不如去死。伟大的撒旦们，请评判我的做法，到底应不应帮这女人解脱？”
所有队友都开始等待结果，斯内德做的事情，大大超出了所有人预料。杀死该杀的人。也可以解释为杀死该死的人。如果光从字面上理解，那么约伯的妻子确实属于该死的人，应该她不光想死，甚至感谢杀死她的人，无论这个人是神还是魔鬼。
可撒旦认可这样反其道而行的理论吗？
在紧张地等待过后，一直深呼吸的斯内德面前，出现了一个黑色的通道！
大家顿时都笑了出来，雷格尔忍不住欢喜道：“这小子还真有点本事。”
可程千寻知道，这不是出于偶然，而是斯内德一直用怜悯的心同情着出于弱势的女人。她微笑地看着斯内德走进了出口。
“居然想到用这个办法，害得我还一直为他担心着。”雷格尔还在高兴着，发觉不对劲，大家都看着他。轮到他了！
他的笑脸一下变得尴尬了：“还是你们先去，我还没想好应该杀谁。”
如果不涉及宗教题材，那么雷格尔也是一个生活中并没有一个非死不可的人。真正十恶不赦和生无可恋的人，在现实生活中非常的少。有些人看似没有活下去的必要，可细细一想，难道没有吗，真的没有吗？
四个人过去了，淘汰了两个、过关两个，还剩下五个队友。此时过关，其实是最好的，大致的规矩已经掌握，而撒旦们