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六种现象在名为“真空”，实际并不真正一无所有的宇宙空间中奔驰，光丝的编织越来越复杂，将这些现象和异化右江一起封锁在内部。我觉得，这个牢笼对异化右江而言，是十分脆弱的，但是，脆弱的牢笼之内的环境，只要可以支撑哪怕一秒的时间，就已经足以让我提高胜率。
无物而燃烧的宛如幻觉的现象，看不见却能感受到的莫名物质的流淌，依稀送来歌声的风之幻听，灰雾恶魔死后产生的灰烬，好似吐丝一样细腻的光芒，以及因为光芒存在而被衬托出来的阴影，尽皆堆积在异化右江的四面八方。这种堆积似乎是无序的，固定的，但是，只要仔细凝视某一处的一个现象，就会发现那里并不总是只存在一种现象。现象不是物质，这些神秘现象也不依赖于物质，不会和物质一样占据某一个空间位置，它们复数存在于同一个坐标，并在相互之间转换。倘若将这片空间用坐标分割出来，那么，分割的数量在理论上应该是“无穷数”——没有具体的理由，我就是如此感觉到——而在这无穷数个坐标中，所同时进行的现象的变化，也无法通过分割时间度量来确认，因此，这个被“地水火风光暗”填充的牢笼，堪称是目前为止我所见过的，最难以适应的神秘环境。
如果面对同一个困难，对我而言，是束手束脚，而对敌人而言，是游刃有余的话。那么，最极端的选择不是消灭困难，而是将这个困难的难度，提升到对所有人而言。都是“致命”的程度。正因为，对手是最终兵器，是我从未战胜过的敌人，我深深知道这个敌人有多么可怕，而且也知道。它或许比我所认为的还要可怕，其恐怖的程度无法真正揣测猜度，所以，才必须做出这么极端的选择。
不去营造对自己有利的条件，去扭转自己和敌人之间的不平等，而是制造一个残酷的绝境。在这个绝境中，大家所要面对的问题都会最大化到对自己而言的“致命性”，于是，大家就公平了。
针对异化右江的“ype”，制造这么一个极端的环境。是我所能想出的最好的办法。
损己又损人，这是邪道。我一直都这么认为，但是，如果不这么做，我连战胜最终兵器的一丝自信都没有。
我不断打入特种弹，加剧这个牢笼内部的神秘现象，让这个牢笼扩张到数千米的规模——正因为异化右江的移动轨迹都是延续性的，而非跳跃性的，也意味着，她虽然可以用“仅逊色于我的速度”进行移动。但并不具备“毫无过程地从一处突然就抵达另一处”的能力，那么，牢笼内部的空间大小，对她同样也存在制约。
异化右江适应环境。脱离环境，都需要时间。这个时间的长短决定了我所拥有的机会的多少，距离胜利或死亡又有多远。
然后，是针对异化右江的“思维锁定”，这种能力会让对手的思想朝限定的某一个方向膨胀，而和对手的主观意志毫无关系。也不会被对手“希望怎么想”所影响，不，确切的说，当思维锁定产生效用的时候，“按照既定的某个方向去思考”本身就是思考者本身的期待。如果没有意识行走的力量，根本就无法意识到“自己的思考为何局限在这一层面上”，而哪怕拥有意识行走的力量，也只是会怀疑“会不会有更好的思考方向”以及“为何不去朝其他方向思考”，但是，想要付之行动，却也仍旧是极为困难的，因为那个时候，“会不会”和“为什么”本身，就会成为当时思考的主体，更会因为执着于这样的想法而陷入“失神”状态。虽然思考的结果不会被引导到对异化右江有利的地方，但所纠结的问题，也不会对自己有利。
上一次和异化右江交手后，我一直在思考该如何化解这种意识层面的干涉，但结论也只是：不去思考。
不去思考，不以主观的思想和客观的意识活动，去引导自己的身体行动。但是，在我的想法中，这是不可能完全做到的，因为我认为，统合身体运动的客观意识是存在的，人的每一个行动，哪怕只是迈出一步，都是由身体的诸多环节配合运动来完成，而这些环节的配合运动，在我的认知中，便是以一种客观存在的潜意识——也往往视为本能——进行驱动，一旦连这部分意识都失去，就会让自己的动作失衡，就如同搭错线或短线的木偶。
在最糟糕的情况下，异化右江的“思维锁定”说不定连这种规划身体运动环节的意识部分也能干涉。
所以，“不去思考”不是“放弃思考”，而是将所有用来思考的意识，都压缩在“维持身体运动环节”这一层面上。为了不在战斗中，被异化右江锁定思维，那么，就在战斗之前，自我锁定思维在一个充满了局限性，但又十分关键的层面上就好了。虽然同样还是会被干涉，但是，只能祈祷自己的意识行走力量，可以在提前锁死自己思维的情况下，发挥出更多的防御作用。
然后，就是“概念逆反”。异化右江的“概念逆反”足以破坏任何敌对者的既有神秘，这种破坏是从概念层面上进行的，而不会受到任何可观测现象的阻挠，而无法直接确认究竟是如何运作的。它没有征兆，只在生效时，才会让人感受到“已经被逆反”的结果。起始和过程都十分不明确，所以，哪怕给予了这么一个“概念逆反”的名字，也完全不让人觉得，它的作用就只会是这个名字的字面意义这么简单。可是，就算想要去思考更多的可能性，也会因为其正体和过程的不明确，而无法得到有意义的答案。
异化右江所掌握并已经在过去体现出来的神秘之中，“ype”无疑是最可能有效克制的，而“思维锁定”还有办法可以尝试抵抗，只有“概念逆反”这个最先确定，却又最不明确的神秘，最让人感到苦恼。倘若将“ype”视为游戏中增益法术，那么，“思维锁定”和“概念逆反”就是减益法术。倘若，“思维锁定”是主动攻击性的持续作用的减益法术，那么，没有征兆也无法确认过程的“概念逆反”就更像是一个被动永久存在的光环。
强化自己，削弱对手，却以削弱对手为主，异化右江和富江的不同点，从这个层面来分析的话，就会多多少少可以看得清楚了。
富江的特质隐藏在魔纹超能“心理解析”中，直到不久前，才被我确认其本质是全方位的“相对强”，针对性全方位的对自身强化而让人看不到尽头。真江的特质看似是“恶性繁殖”，但其实在于她位于所有“江”之人格的顶点，也代表着所有人格的连接点和原初点，是延续和繁衍的源头。那么，“右江”隐藏起来的特质，又是什么呢？
也许，问题的答案，就是这个“概念逆反”的秘密所在。
找不到答案的话，想要真正做到针对“概念逆反”，几乎是不可能的。不过，就算不可能，也必须尝试一下。
我想试着认为，“概念逆反”所体现出来的，代表“右江”最本质的东西，就是“相对差异”，既是代表了不同的“江”的人格之间的差异性，也是确立了“繁衍”所包含的“多样性”的划分。是“江”不同于“病毒”的关键。举例来说，是看似相同的存在和存在之间所隐藏的不同，是“意想不到的不同点”的体现。因为全部相同的话，也意味着不会产生变化，如果是可以想象的不同，那么，变化也是可以想象的，所以，其也代表了“意想不到的变化”。因此，右江才会异化，因为，她的特质是“相对差异”，所以自身本来就是“没有被限定必须是什么”。
虽然这么假设，但是，并没有绝对证据，去证明我的猜测的正确性。（。）
1660 换牌（）
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异化右江的“概念逆反”正体现其身为差异体现的本质，我是这么猜测的。正因为存在差异，便有了比较和不同，同样的概念经由差异性的个体理解，也会产生不同之处，这些差异性的存在是前提，之后才能进行“逆反”这一过程。可是，即便这么去猜测，究竟如何才能否定这种差异，抵抗逆反的力量，我却一点头绪都没有。当神秘的现象必须经由形而上的意义去看待和处理时，自身的观念和思哲，才是最具有影响力的。然而，如果这个神秘现象的意义只是自己的猜测，而实际并不确定的话，自身意识层面的抵抗力会大幅度下降也不足为奇。
思想是如此的变幻莫测，人类拥有思想，但这个思想却受限于人类自身的局限性。当人类并不是唯一一个可以进行“思想”，并将“思想”转变为实际动力的存在。当人类的“思想”受限于自身的局限性，而被“怪物”超越的时候。当人类对事物和现象的定义，和“怪物”产生差异的时候，究竟哪一个才是正确的？或者说，哪怕是限制于某一个特殊的环境和时期内，哪一个才是最有影响力的？我觉得，这些问题的答案，都将极大地影响和最终兵器战斗的结果。
我最初认为最终兵器只是某个超乎想象的程序机械运行所产生现象，哪怕这个现象被人类观测为个体。然而，最终兵器和“江”的关系，和“病毒”的关系，以及“江”所体现出来区别于“病毒”的差异性，都让我猛然意识到，自己和其他人，是不是被“最终兵器”这个名字迷惑了？
说到底，“最终兵器”这个名字只是我们对这样一个敌人，这么一种对抗性的个体，这么一种现象的定义。但是，我们的定义是正确的吗？不，不应该用“正确”这个词汇，或许应该这么说。我们所观测到的事物和现象，会根据我们给予其的定义去运转吗？我们的定义，对这些事物和现象的描述到底有多准确？是否覆盖了它的全部？亦或者，只是覆盖了我们所能观测到的一部分？
我们自顾自给这个存在命名为“最终兵器”，然后再从这个命名所存在的含义。去思考对方存在的意义，寻找对付它的方法，是不是有点儿不对劲呢？说到底，我们对付的，不正是一种“我们无法理解的存在”吗？既然无法理解，那么，所有对之命名的行为，都绝对不是为了“正确地描述其存在”，而只是“在观念中固化其形象”。
就像是“书本”这一事物，为了某些目的。而不称之为“书本”，而只是称呼其为“物品a”。当我们从不了解“书本”的意义，第一次见到“书本”，没有完全了解过其功用，于是，我们看到书本，想到的不是“书本”，而是“物品a”时。这个“物品a”所要表达的意义，和“书本”所包含的意义，一定是不同的吧。
我眼前这个沉睡的怪物。它固有的本质，本就应该和所谓的“最终兵器”的意义存在差异。我们用“最终兵器”固化它的形象，是为了拥有一个明确形态的目标，但是。肯定不能用“最终兵器”这个名字，去在想象中局限它吧，因为，那么做才是真正的妄想。
是的，异化右江也好，最终兵器也好。都描述了我所观测到的，这个人形的怪物，但是，这种描述从一开始就是不完全的，而这种不完全，正是人类思想的局限性所造成的“词不达意”。只有在这个时候，我才突然醒觉，为什么自己这么晚才意识到这一点呢？这本来就是很明显的事实，不是吗？