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此时玄寂、玄生除了担忧在接连使用出少林七十二门绝技之拈花指、燃木刀法两门绝技的鸠摩智面前，险之又险避其锋芒，守而不攻的玄慈师兄之时，却又不得不全神贯注注意鸠摩智的招式，望可从招式之中寻出破绽。
然玄寂、玄生两人即使全神贯注半点亦不敢分神，关注着吸引无数江湖人眼球的精彩绝斗，但却依旧难以从鸠摩智的武学之上寻出任何破绽，似乎鸠摩智似乎早已经将这两门少林七十二绝技研究通彻一样。
然而就在玄寂、玄生两人作出决断之时，一直以快若飞泄之瀑布，猛如扑食之猛虎的鸠摩智忽然一改以燃木刀法为刚，拈花指作为暗劲为柔，刚柔并济之手法对付只知道一味闪躲防守的玄慈，忽然之间，只见鸠摩智右手爆射火光使用‘燃木刀法’自半空劈砍而下，左手运转拈花指法手捏拈花指，全身涌现出一片可怕的阴柔安静飞快向着四面八方传开。
地面的大理石以肉眼可见的速度，如同蜘蛛网一样密密麻麻密布扩散，随着鸠摩智的行走前行而，寸寸龟裂。
此时此刻，鸠摩智左手燃木刀法的至刚与右手拈花指法的至阴完美无瑕结合在一起，令在做诸位江湖英雄同感震惊，对于鸠摩智可以同时操纵至阳至阴之武学生出难以言喻的惊艳之感，可以说技惊四座。
在一些武学造诣并未到达精深这个地步的武者眼中看来，鸠摩智这一手显然堪称惊艳，技惊四座，然而在玄慈、玄寂、玄生、乔峰、慕容复等武学见识与武学修为均不凡的武者看来却并非如此，玄寂、玄生两人面露喜色，他们曾在不久前见鸠摩智与玄慈对决之时使用过这一招，只不过当时之时却有保留；而今再次全力施为，使用出这一招，那岂不是就意味着这位吐蕃国师已经黔驴技穷了？
与玄寂玄生一般，乔峰、慕容复两人都生出如此之感，在他们看来或许只要玄慈方丈接下鸠摩智这一击，如若不出意外，应当是玄慈方丈获胜。
玄慈方丈不急不缓啊，心境平和，并不与鸠摩智硬碰，继续运转少林无上轻功一苇渡江闪躲开鸠摩智的攻击中心，游走对抗鸠摩智。
此刻玄慈的处理绝没有半点偏差，没有半点错误，但当玄慈作出闪躲动作之时，心中顿时一沉，他忽然明白自己正好中了鸠摩智的计策了。随即出乎众人意料之外，就在鸠摩智手中拈住飞花，右手燃木刀法即将欲出之时，却见鸠摩智忽然之间提升速度，手中的招式立刻有变幻成另外两种少林绝学：摩诃指与慈悲刀。
摩诃指与慈悲刀亦属少林七十二绝技之一，不重至阳至阴，亦不可以追求招式之上威力，但求灵动轻盈之妙，因此当鸠摩智如此一变招，一直以来玄慈以游走招式来应付鸠摩智刚猛与阴柔交叉进攻的防守方式亦由此终结。
刹那之间，摩诃指与慈悲刀两到已至巅峰的少林绝技已袭至面前，玄慈心中轻叹了一声，不得不以拍出雄浑双掌与鸠摩智正面对战了。
伴随这一声轰隆真气碰撞，两人立身之地立刻化作一个大坑，此坑亦预示这两人决斗正式开始了。
“抓住稍纵即逝之时机便可改变本已经处在劣势之中的局面，不得不承认这位吐蕃国师之高明；此人不但通晓不少少林绝技，而且谋略与武艺一样同样不凡，呵呵，或许应当还要加上一句此人对于佛法的领悟亦不凡，你说呢？慕容兄。”墨倾池右手握着折扇，轻拍左手，扫了一眼与青城派司马林等大部分武林人士一样目瞪口呆如痴如醉的风波恶、包不同，微笑叹道。
对于眼前这既比拼武学又比拼智力的决斗，慕容复不偏不倚的评价道：“的确如此，制造出迷惑对手黔驴技穷之假象，引出对手刹那之间出手微滞的瞬间破绽，而后抓住，即使慕容复心向玄慈大师，亦不得不叹一句这位吐蕃国师大轮明王对于武学见解以及思维谋略之高明，不过鸠摩智再高明，在慕容复眼中却比不上一人。”
墨倾池呵呵一笑，并不言语。
两人之间的交谈并不隐藏，因此附近之人都可以听见，但距离墨倾池、慕容复附近的司马林、崔白泉等一众在江湖之中有些名气的侠士初听上去却亦是云里雾里，等过去许久，才明白其中之关节。
基本之上两人所言之事，便是玄慈看出鸠摩智故技重施之时，迟疑那一瞬，继而被鸠摩智抓住机会，瞬间加速，拉近两人间的距离，最终形成正面相抗衡的局面。
司马林等人云里雾里，并非是因为他们资质驽钝，为人愚蠢，而是因为在他们看来玄慈见到鸠摩智故技重施之时，根本没有任何迟疑，一切都随意自然。
因此他们才不明白其中之关节，或说不敢置信墨倾池与慕容复之间的言语。
此时此刻与玄慈对上，鸠摩智又开始变幻招式，接连使用出少林七十二绝技之中的达摩掌、大力金刚掌以及大力金刚指等多种少林绝不外传之绝学，招式之上时而阴柔无匹，时而至刚至强，时而又中正平和，出招之上时而古朴无华，时而细腻深沉，时而刚猛霸道。
面对如此精通少林七十二绝技之强劲对手，玄慈即使再想隐藏实力，亦难以功成，因此他亦当机立断，使用出四十多年来苦修的七十二绝技其中三种绝技：袈裟伏魔功、般若掌、大金刚掌三种绝技。
江湖之上玄慈有伏虎罗汉之称，一身武艺至是追求至刚至猛。无论是般若掌还是大金刚掌法都是至刚至猛之招法，尤其是大金刚掌法更是少林七十二绝技之中极其难以修炼的几种武学之一，少林寺中往往只有过百年才有人可以练成，可以说玄慈虽不在江湖上动手，却可以算得上不折不扣的武学奇才，他将大金刚掌这套刚猛无俦的绝世掌法臻至化境，可见此人之天才。
以袈裟伏魔功法自保，运转般若掌与大金刚掌来攻击迎敌，打出一记记比刚才还要鸠摩智还要刚猛霸道的掌劲，随着两人交锋，四周十几米之内都充斥着凌厉至极气劲与真气交锋的余波，一旦靠近便会令人感觉如同刀割一般，疼痛刺眼无匹。
故而随着两人交手日益激烈，众人不得不一退再退。
山门之前大片空地都已化作两人的战场。
不同追求以穷尽至极的精炼招式而应付世间万变局势的玄慈方丈，鸠摩智的出手就令人感觉眼花缭乱，少林七十二绝技在鸠摩智手中随手捏来，一一挥洒自如，虽说造诣绝不如玄慈那样高深莫测，但却足矣令鸠摩智应付玄慈那大巧若拙的刚猛攻击，两人交手陷入僵局，激战化为鏖战。
二人你来我往，各种精妙的招式以及招式之间迸射出强悍力道令众人如痴如醉，纷纷叹道：不枉此行。
在座江湖人士基本都很少言语，即使说话也都只敢小声议论，深怕惊扰其他人，全部都全神贯注观看这场绝世罕见的争斗。
江湖之上最难得是高深的武学秘籍，其二便是高手决斗，见多了高手对决，随然不可能令内功修为提升，但却可以令人武学造诣与境界提升不少。
对于好武的江湖人，这岂不是最美妙之事吗？
然而却有人打破了这美妙之感。
一声非常尖细锐利，带着令人不寒而栗的阴冷声音响起：“混蛋，你给老娘滚出来，约老娘在此见面，为何你这龟孙子不敢出来一见。”
寂静的山门前，声音尤其响亮。
众人欲回身冷瞪那名女子之时，却也移不开目光了，原来处于激烈交锋局面之下少林方丈玄慈与吐蕃国师鸠摩智分出了胜负。
吐蕃国师抓住少林方丈玄慈又肩上一个破绽，强用袈裟伏魔功护身，承受了玄慈一记重若万斤之力的大金刚掌，以燃木刀法击中玄慈左肩，最终以小伤换取玄慈落败。
一场精彩绝伦的决斗就此戛然而止。
鸠摩智微微调整呼吸，便向着被击飞了出去的玄慈方丈走去，在玄寂、玄生一副戒备的眼神之中，鸠摩智并未对盘膝打坐的玄慈方丈乘胜追击，而是出手使用真气为玄慈疗伤。
疗伤完毕，鸠摩智双手合十，轻叹道：“今日之战，实乃小僧平生以来最惊险之战，虽小僧侥幸胜过方丈大师，但亦可看出少林寺名不虚传，果真不愧是中原武林第一大门派。”
侥幸？此时此刻，玄慈方丈如生了一场重病一般，而鸠摩智却神态自若，一副全然无事的模样，任何人都不会认为玄慈方丈只不过是小败于鸠摩智而已。
对于示出善意为少林挽回少许颜面的鸠摩智，落败的玄慈心境平和，对之言了声多谢国师相助，而后就不再言语。
事实却不容篡改，今日之后诸位江湖英豪心中，少林寺虽还是与丐帮名列的泰山北斗，但地位却并非如亘古骄阳一样，高不可攀，举世无双了。
可以说百年声望一朝断送过半！这需要十年甚至数十年的时间，少林一代代弟子才可以恢复过来，今日一战少林表面上不过微败，但却损失惨重，惨重至令人难以想象。
鸠摩智对少林诸位高僧皆一礼之后，道了一句少林寺佛法高僧，不知小僧有幸可改日来拜访请教佛法？玄慈微笑点头道：“能与国师畅谈佛法精义，玄慈荣幸之至。”
随后几句客套话之后，鸠摩智就神清气爽，欲离开少室山。
众人都为鸠摩智让开了一条道路，但却有一人一脸和煦灿烂的笑容阻挡住了鸠摩智道路，只见此人双手合拢，握住折扇施礼，开口道：“大师请留步，在下墨倾池有一事相求。”
第九章、比斗之约（）
第九章、比斗之约
若问中原武林鸠摩智最忌惮的人是谁？那鸠摩智便不用迟疑便可立即答出：墨倾池。
以无匹雄心壮志辗转大辽、西夏、大理而后来到大宋的鸠摩智自负武艺过人，曾先后与大辽高手、西夏一品堂、大理天龙寺以及中原武林诸多高手交锋出手，从未落入下风，无论是武学造诣高强之辈，抑或是心机狡诈之人，在他面前唯有俯首帖耳。
初入中原之时，鸠摩智甚至没有想过墨倾池此人，他脑海之中甚至都并不如何将当世中原武林盛名最深的两位青年俊杰北乔峰、南慕容放在眼中，他眼中所有不过是少林、丐帮、崆峒等这些扎根在中原多年的武林泰山北斗。
然而随着和墨倾池的相见与接触，昔日离开吐蕃时那睥睨苍生傲气逼人的内敛气质在墨倾池这位平日甚至很少生气的青年面前难以流露出半分，他与墨倾池呆在一起的时间并不长，但以他多年的识人之明可以看出这个在江湖之上有着不弱声望的墨倾池绝对是江湖之上一等一难缠的角色，深不可测至极。
随后的一系列事情亦证明了他判断的正确，无论是号召天下群雄几乎于同一日前往少林寺共商盛举，抑或是此人对于人心之把控，料准乔峰会插手因此而展现出来的先见之明以及过人谋略，鸠摩智都不得不对这人重视不已，难以生出轻视之心。
此时听着那低沉而磁性的嗓音，望着面前的一脸和煦微笑的墨倾池，鸠摩智本不愿意停下脚步，但却又不得不停下。鸠摩智非常清楚自己必须停下脚步，就算他直接无视墨倾池离开，以墨倾池的本事必然会有千万种方法达到自己