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“夫君为什么呢？你知道吗？”柳青问道。
而景文很容易的马上就回答，说：“很简单，因为女性很难创造出经济价值！”
“经济价值？”柳青不太明白这句话的含义。
“比如说，我们需要靠着种植粮食为生，那肯定是需要耕田吧！那女性能够耕田吗？”景文问道。
而柳青很快就说：“也许能，可是恐怕效率很低，比起男性来说体力差了不止一筹。”
“你看，女性耕田的能力很差，所以也就无法创造太多的经济价值。而如果要说砍柴打猎，那都是力气活，所以也就造成了女性无法创造经济价值。而我们人类从上古走到了今天，绝大多数的工作都是需要体力来完成的，就算少部分不需要体力的管理工作，也因为上古所遗留下来的父系氏族制度，也都被残存了下来。所以，因为妇女无法创造经济价值，这样才让她们备受歧视。”
“而也因为她们无法创造经济价值，那他们才会被迫依靠父亲，丈夫来生活。比如说崔小姐你，当年如果离开了崔家，那你能够自己生活吗？如果离开了崔家，你认为你还能够获得锦衣玉食的生活吗？所以，正因为你不能够获得，所以崔家掌握了你一切的自由，想要让你嫁给谁都可以。这个就是你没有自己独立的经济权利，这样才会造成了你们无法获得真正的尊严和地位的原因。”
景文给两个美女阐述了一下关于古代女性地位低的核心，其实也就是因为她们没有独立的经济权利，一切都是依靠父亲和丈夫来养活，这样也就造成了她们无法摆脱父亲和丈夫的阴影。崔颖当时差点被崔家送给卢家去联姻，那就是因为崔颖没有自己的独立经济实力，这样才会造成了她们无法获得地位。当然，也因为长期以来妇女在生产生活中不占据主要优势，所以也就形成了一种意识，让社会上歧视妇女了。
这一点，在后世的人里面几乎很多人都明白，这个是由经济原因带来的一种长期的思维了。想要纠正过来，不是那么容易的，毕竟父系社会从上古至今延续了无数年，哪里是随随便便就能够改变的呢？即使到了后世，不也是如此。
“两位美女，所以你们应该知道我弄这个成衣厂来给妇女的意思了吧？我的意思也就是让妇女都能够拥有自己的工作，拥有自己独立的收入，这样他们才不需要依靠自己丈夫的供养才能够生存，这样在家庭里面地位才能够更高啊！虽然目前没有什么一线生产的职业适合妇女，可是没有条件我们可以创造条件，没有合适的岗位我们可以创造合适的岗位。这个成衣制造业不就是一个合适的行业，专门让那些妇女能有一定的经济收入，这样她们的地位也就大大的提高了，不用担心什么被家人歧视。”景文说道。
其实这个时代的社会分工并没有那么精细，绝大多数的职业都是需要体力来完成，所以体力优势不占主要的妇女也就无法创造太多的经济价值。只有到了后世那个社会分工更精细的时代，妇女才能够逐步能够公平的就业。不过，景文也可以创造出纺织业，这样妇女也可以有了合适自己的职业了。
而柳青却问：“夫君，那这样你不是在提高妇女地位？那这样对你这个男性不是……”
“嘿嘿，妇女地位提高，关我屁事。”景文哼道。
景文当然知道，提高妇女地位的东西哪里是那么简单的。这个过程恐怕要经过至少千年的演化才行，就算是有景文这个穿越者，五百年以上也是少不了的。所以，至于五百年后如果真的能够男女平等，这个也不关景文的事情，那个时候景文恐怕早就“羽化成仙”了。反正景文只要知道自己活着的时候，能够享受三妻四妾，美女荣华富贵想之不尽也就行了。至于后世，女性平等，也许到时候真正绝对的一夫一妻之类的东西，已经和景文没有关系了。
所以，景文顶多也就是开了一个头，而之后都是由他们自己做事了。而景文也只需要给一部分妇女提供工作岗位，之后她们能够获得经济收益，那他们在家庭里面的地位也就提高了很多，而这个就像是一个种子一样，以后肯定会有很多人盯上妇女这块的劳动力。本来他们想不到，可是只要景文开始了，那么她们能够想不到吗？至于剥削问题，这个肯定是难免的。一开始妇女难免还是哟啊受到一定的歧视，毕竟提升妇女地位可是长期的事情，哪里是一蹴而就的。不过只要妇女能够有了收益，那就是一个好的开始了。
“夫君，你可真是妇女之友啊！”景文说道。
“……”
景文没有想到，自己居然成了所谓的妇女之友，这个也太无语了。不过景文也就接受了这个说法，毕竟这个在后世可不是什么贬低的，反而是一种荣耀啊！
第800章 809、剥削得都看不下去（上）（）
景文也就让崔颖和柳青负责搭建这个成衣制造作坊，之后也就当了甩手掌柜了。而景文也让马周去张贴公示，告知孟津县内的妇女们，可以出来工作了。只要能够好好工作，还是可以有收入的。而这一切，都是要马周这个县令来协调。不过，马周也非常乐意，因为这个是一个可以增加孟津县百姓富裕程度的一个重要指标。因为唐朝统计各种东西，那都是以户口来计算的。唐朝不会精确到个人，他们只是会弄到一户人家而已，并不会计较一户人家里面有多少人。
而如果能够让一户人家里面的妇女出来工作，那也就是意味着能够增加一户人家里面的经济收入。到时候如果这些妇女出来工作了，那等于也就是一个家庭里面能够产生效益的也就是两人以上。那这样一户人家的收入也就至少提升了一点五倍，那这个不就是一个富庶的代表吗？如果百姓富庶了，那数据方面也好看很多啊！而且景文可以肯定，如果景文这里这么通过妇女工作可以产生很大的经济效益，而别的地方肯定也会效仿。不要小看这帮官员的官迷程度，他们肯定会有样学样，让那些能够闲暇的妇女出来工作，然后产生经济效益。
景文可以肯定，官员绝对不会是什么孔孟之道的拥趸，他们眼里面只有升官。虽然他们也许会歧视妇女，可是如果妇女工作能够给他们带来升官的情况，那他们一定会想办法忽悠妇女出来工作。别看刚开始妇女工作也许是被那些官员逼的，可是万事开头难，只要妇女工作获得收益了，那以后就不一定是官员说的算了。而百姓家庭收入提高了，那也不会反对了。可以说这个其实是景文在做一个表率，然后那些官员为了升官，努力的想办法提高辖区内百姓的收入，这样也就是提高生产力了。只要能够提高生产力，那对于接下来的社会进步非常有帮助的。
如果把当地的生产产出价值能够和官员的官帽子相互关联，那官员能够不想尽一切办法发展地方生产吗？只要生产力提高了，那他们也就能够获得官位的提升，这样才是社会进步的基础。如果天下官员都想着靠发展生产力来提升官位，那国家进步那可是飞速的。过去靠考核道德来升官，这个简直是荒唐。与其通过道德，还不如通过领导大家发展生产，这样也许对百姓幸福生活才会更好。对人民生活水平也才会更高，日子也会越来越好，这个比起有道德的官员来说好多了，而且考核标准也是可以量化的，不像是道德那样无法量化。
“乡亲们，县令大人发放告示了，你们过来看啊！”衙役说道。
百姓纷纷过去看了看。
“孟津县有商人招收纺织女工，凡是家里面儿女稍大一些，母亲可以不需要精细照顾的，都可以来县衙报名，参加纺织工的竞选。只要成为了纺织女工，那可以每天获得最少五个铜板的底薪，而每次完成一个步骤，都可以加一个铜板。”
“哦？有这等好事？我儿子已经五岁了，不需要孩子他娘那么精细的照顾了，如果孩子他娘能够去做这个纺织工，那不就是能够获得收益吗？而且纺织不就是左衣服，孩子他娘不经常给我做，有什么难的呢？”
“每天最少能够蝴蝶五个铜板，这个也不少了，而且工厂还管饭，这个更是难得。”“还有还有，如果需要还可以把孩子放到附近，可以由工厂一起雇佣教书先生来管理教导，这个太难得了。”
这些普通底层百姓根本不会在意什么女性不出来工作的规矩，那些都是高门大户才会如此。而他们计较的是能够获得收入，而那些自己老婆只要不是需要照顾太过年幼的孩子，或者是照顾家里面的老人，那也都可以出来工作。那些父母去世，孩子也稍微大了一些的人家更是动心，因为这个可是一份额外的收入，有了这份收入完全可以补贴家用了。
而有些人甚至估计，如果每个月最低的收入都有五个铜板，那一个月也就是一百五十个了。再加上每次做完一个步骤都可以增加一个铜板，那一个月下来收益应该不少于一贯钱吧！如果每一个月能够多收入一贯钱，那对于家庭减轻负担也都是很有帮助的。过去自己老婆还要自己务农来养活，可是现在能够养活自己，那对于那些不太需要照顾孩子，而且自己公公婆婆也都去世得妇女来说是非常有意义的。
当然，这些也有一部分号称是乡绅读书人的人也都嗤之以鼻，毕竟这个让女人出来工作的事情，这个简直是让他们无法接受。这种其实是对男主外女主内的思维进行了挑战，所以一时之间那些文化人无法接受了。有些文化人使劲抨击，可是那些普通的底层百姓根本不会多管这些，他们只要计较的是实实在在的收入，而不是什么礼仪道德廉耻。那些文化人对那些普通底层百姓说这些，简直也就是对牛弹琴。
没过多久，很多百姓都纷纷过来想要报名了。当然，马周交代那些县衙的衙役，也一定要好好甄别。如果是那些子女还小，或者是家里公公婆婆还没有去世，那一般不会录用。如果公公婆婆还能够生活自理，那也可以考虑。这个其实也就是景文对过去的思维一种妥协，毕竟古代女性首先要照顾家里面，如果家里面都无法照顾到就想要出来工作，那恐怕景文要承受的压力也很大的。所以，景文筛选也是非常严格的，首先选择那些家里面需求不高的，毕竟只有家庭能够有空余时间，这样才能够出来工作。如果为了工作而耽误了照顾家庭，那到时候景文可就要被人抨击了。
而景文看到了这份告示，脸色有些发黑，这份告示里面的待遇也太……
第801章 810、剥削得都看不下去（下）（）
景文来到了孟津县的县衙，然后找到了柳青和崔颖，想要问问她们这个对于女工的工资标准怎么那么低。每一个女工的工资也才每天五个铜板，做完一个计件的工序也才能够获得一个铜板。这样下来，一个月下来也才一贯钱左右。一贯钱也顶多相当于后世的四百元，这个工资科真够黑的。后世哪怕是偏远地区的工资也都最少也有一千多了，有些人如果工资低于一千恐怕宁可去领低保也不会做的。所以，这个一贯钱一个月的工钱，真够黑的。
“夫君，你认为这个条件很黑吗？我怎么不觉得？我们这个条件，可以说是很优厚了，我们不但