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元婴法伴随着采伐天地的限制。
而寂仙毁道宝典则会毁掉所有没有那个运气去接触寂仙毁道宝典的生灵。
尽管，只要修炼并且练成了寂仙毁道宝典，就可以不用受寂仙攻击。
或许，对于寂仙来说，《寂仙毁道宝典》就是他们的“共识算法”吧。
“不要随意思考天人大圣这种第五阶级的存在。你现在还很难理解天人大圣的存在。”
终焉使者叹息道：“第五阶级的心意，决定了这个宇宙一切的规律和历史。而第四阶级，则可以做到第五阶级所允许的任何事情——只要他想做到。而4。5阶，便是必定能够做到第五阶级允许的最大限度。”
“第四阶级，则在谱写这个宇宙的剧本。实际上，王崎来到这个迷宫，便是许多前知者共同促成的。这些前知者的选择，将概率收束，让‘宇宙’有了剧本。他们甚至可以在自己不知情的情况下，完成精巧至极的合作。”
“第四阶级的‘剧本’，则直接决定了第三阶级在宇宙尺度上的政治、文化、经济。源龙星，神州后土的诸多故事，不过是龙皇与众多前知者达成共识或是激烈博弈之后的结果。”
“而第三阶级，则是第二阶级的憧憬，塑造着第二阶级的精神。第二阶级直接统治着第一阶级的人生。”
“这才是这个宇宙的真正样子。第五阶级是一切，第四阶级享有实在性。第三阶级虽然在第四阶级眼中有如梦幻泡影，但终归享受无尽寿元。第二阶级对于第三阶级来说，不过是朝生暮死，但终归有着第一阶级所没有的力量。”
这才是这个宇宙完整的样子。
绝对的神，先知，享有永生的不朽者，拥有力量的权贵，以及卑微者。
第二百七十三章 终焉使者的初心
王崎深吸一口气。
他刚才听到的东西，绝对要胜过他若干年来学习到的东西。
第四阶级可以做到第五阶级所允许做到的一切……
“就这么形容吧。”终焉使者的开口：“用漫画来做比喻……《真魔神Zero》记得吗？在无限时间轮回之中无限攀科技的那个。如果天人大圣让真空更加不稳定，可以很轻易的从真空之中榨取无限的能量质量与灵力。那么，随便哪一个前知者，都有机会给你表演一套“手搓魔神Zero”，或者盖塔皇帝、天元突破—红莲螺岩差不多水平的超级系机器人。”
4。5阶就相当于“必然给你搓出来”了。
这个宇宙画风之所以没有变成“超级机器人大战”，仅仅是因为天人大圣不喜欢那个画风而已。
如果说“时间逆行宇宙”是“快子物质宇宙”，这个宇宙对称的不是“时间前后”而是“光速上下”、并且光速上下界限不是绝对不可打破的话……也就是“真空极不稳定”的话，无限之力也不是搓不出来。
不过是终焉使者那一手造物之能更高效的版本而已。
只要天人大圣允许，这种能力的门槛就可以急剧降低。
甚至，这样的历史，未必是“绝对不可能存在”的。
“艹。”王崎只能这样形容自己的心情了。
而这个宇宙的因果也是，如此复杂。
王崎是因为某一个特殊的存在而从地球“转生”过来——或者说，他是大佬根据地球的信息而捏造的特殊意识。
因为王崎具备这样那样的特性，所以崎联成为了迷宫的“保险丝”。
并且，他离开这里之后，还要成为宇宙的排险者，为宇宙本身排除掉海神类选择“拉古斯玄宇宙”的可能性。
而崎联的存在，促成了可能性之兽、终焉使者、慈悲琉璃，及其相似历史上人族的进步。
“未来仙盟”与“求道协议”，都与崎联的出现有关。
而可能性之兽、终焉使者，又是崎联存在的基础。
但崎联能够存在，更基本的，还是因为王崎又前世带来的共情基础，又是一个万法门弟子、数学家，且相信“脱离物质世界的数学实体”存在。
但王崎在拜入万法门的时候，却并不是这么想的。
那个时候，他的观念可还更类似于“数学是一种构造性活动”——那是他作为前世物理学家所遗留的认知。
但是在研究数学的过程之中，他反而被万法门的传承一点点的改变了。
可这个过程完全是他自己的选择。
而这个选择，又最终导致了可能性之兽诞生的可能性诞生。
这里面的因果，几乎乱成了一团复合扭结。
数个4。5阶与王崎有脱不开的关系。
“梅歌牧向四十九道求索，最终知道我是这个宇宙最特殊的个体……然后我就确实这么特殊……”
“别想啦，多世界或者多历史，总是难免陷入机械决定论的怪圈。这一点上美神的世界观还真的说得很透彻。”终焉使者挥了挥手：“只不过是在可能性的集合海洋里游泳而已。你有没有自由意志，能够游的空间也就那样啦。”
“当然，你游泳的姿势还是能自己决定的。另外也能决定一下轨迹——只不过池子就这么大，你玩出花了，大抵也就是花式洗澡的效果吧。不要太纠结‘自由意志’这种人类自己发明的概念。自然没有规定什么是‘自由’，也没有规定什么是‘不自由’。”
王崎点了点头。
“如你所见，这就是崎联了。”终焉使者道：“只要不是你主动消灭人族，不管你在你的历史里干了什么，联合体都会接纳你。”
王崎再次看向慈悲琉璃：“那么，慈悲琉璃的我，我之前问的事情……”
“也不是很难解决。”慈悲琉璃笑了笑：“这本身不能说是大概率事件。很多历史上，海神类都是与人族共同进退，一直到宇宙终末的。她们确实会实践最初的承诺，将我们当做同族对待。”
“至于‘拉古斯玄宇宙’的解决办法，也有好几种。”
“其中，最主要的，就是共识算法——让海神类接受一个人族的共识算法，保证她们始终将自己视作现在的自己，即使他们人格不断改变，也存在‘不变的核心’。就好像蠕动混沌那样……”
终焉使者摇了摇头：“不过我并不建议这样做。这样会让你的历史进入‘未来仙盟’的道路，成为与我相似的历史。”
王崎思量了一下：“似乎……也没什么不好？”
“不，只要实际的去体验一下，你就会知道有多不好了。”终焉使者叹息：“你们这个年纪的王崎，可能会喜欢那种调调，如果只是怀着猎奇心态的体验一下，说不定还会觉得‘不错’。但这都是假象。”
“‘未来仙盟’是以人族为根基的存在，这没有错。但是未来仙盟已经和人族的任何一个个体没有关系了。任何一个个体的任何意志，任何行动，对于未来仙盟这个整体而言，都毫无意义。所有个体都只是被动的接受恐怖的法门，接纳其他愿意投诚的前知者，组成一个牢不可破的同盟——这种感觉……”
王崎点了点头：“像是flag——地球上自称牢不可破的同盟后来怎么了来着？”
“不，未来仙盟的牢不可破，是因为它真的牢不可破。”终焉使者叹息：“你的一切行为，都在未来仙盟的演绎归纳之中，你的一切行动，必然会促使未来仙盟更进一步。但是个体已经无法理解未来仙盟这个社会的存在形式了。所有个体，全部的意义就是生存、学习。就连娱乐也是另一种形式的学习，是激发灵感。人族的每一分灵感，都会被前知者那些通过共识算法串联起来的前知网络俘获，化为可用的力量。人族知识被动的被‘未来仙盟’拖着向前走而已。所有生物都是未来仙盟的思考装置。”
慈悲琉璃叹息：“比求道协议要好一点，但也好得有限吧？人族确实继续存在了，但是却存在得毫无尊严，毫无意义，个体生存的意义完全消失……”
“当然，你也可以认为，这就是一个人人平等的理想世界了，因为只有一个不是人、而是全部前知者全部心灵构成的前知网络在统治一切，所有生物，都是这个伟大网络的组件。组件就不必分什么三六九等啦。”终焉使者看了看自己的手，叹息：“我直到最后都不明白，我到底是凭借自由意志来到这里的，还是因为未来仙盟认为我来到这里更好，所以我成为了逆行者，反过来促成崎联的诞生……”
——他大概就是这样，才不想觉得自己是崎联成立的条件吧……
崎联与未来仙盟两个4。5阶，几乎互为因果了。
“但我作为求道者……”
“但在作为求道者之前，你是作为一个人活着的！”终焉使者表情渐渐严肃。他是王崎，但是却是跨越了主角王崎所不能想象的漫长岁月，在枯寂的反乌托邦坚持，并最终脱离了反乌托邦的王崎：“没错，我们曾经对凡尘感到厌倦，所以才会求道——在获得知识的那一瞬间，所感受到的喜悦，所感受到的美学体验，是无与伦比的。但是，那也是‘王崎’作为人的喜悦。”
但不止一个王崎对这表现出了不以为然。
“啧啧，帝龙老大又来了……”
“人类的悲喜并不相通啊……”
终焉使者承认这一点：“没错，人类的悲喜并不相通。绝大多数人族，乃至于天眷遗族，都不会知道我们在为什么高兴，为什么喜悦，为什么哭泣。‘王崎’到现在都没有彻底摒弃感性，仅仅是因为还不知道如何在摒弃感性之后还能更接近理想之中的自己——我们作为人，求道的动力，同样是一种感性冲动！”
他站了起来，环视一周：“别忘了崎联为什么存在。因为我们有一个不变的锚点——我们喜欢地球的cult文化。一个梗，就能引发王崎与王崎之间共通的文化体验。对我们来说，这种行为，就是神道科仪——就是宗教仪式。我们通过这种手段，使得我们作为不同的主体，在感性上建立了机体观念，并更进一步达成了集体成员的个体和解。我们通过相似的文化体验，成为了一个集体。”
有王崎皱了皱眉：“听起来好像在说，我们是一个宗教……”
“拜物教，商品拜物教，消费主义，偶像崇拜，个人崇拜——本质上都是互通的。”终焉使者道：“至少对我来说，在崎联等待未来的日子，比在未来仙盟等待未来的日子，要开心很多。”
主角王崎却是惊了：“王崎居然还有成为哲学家的潜在能力？”
“政治哲学，经济学。”王崎指了指自己：“心灵网络随时能够反馈出大量的‘知识’，‘知识’几乎是无上限的在增长。在这种情况下，我需要用脑子思考的东西就不多了。毕竟，只需要一个灵感，未来仙盟就能将之变成实际的知识。所以我思考了很多。”
第二百七十四章 两全法
“梗”这种东西，对于王崎来说，是一种有必要的东西。
这种玩意，只需要极少的信息量，就能引发特定人群共有的文化体验。
在很多日常交际之中，抛梗与接梗，都能够成为快速确认两个不同主体是否有相似文化体验的试探性行为。
两个从未见面的死宅，可以通过一个梗而快速成为好友。
这就好似两个信同一宗教的虔信者，可以快速接纳彼此一样——一直到他们对教义的理解出现分歧之前。
落到阿宅身上，就是“那个家伙居然接不上我心爱的梗了”。
宗教，