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两个人异口同声的说出了这一个词。
“果然你也有这种感觉啊。”范德大师敲了敲桌子：“说句你或许不爱听的话。这个体系给我的感觉，就好像是算主的那个‘算学即算符排列’的调调一样，简直毫无美感。”
“别说您，就算我也有这种感觉。”王崎笑了笑。他是很尊敬算主的，可是唯独不喜欢算主的这一个想法。
莫说他，就连算主的传人何外尔都不喜欢。
王崎又看了看这总纲：“按照我的想法，凡是看起来美的理论，才更像是正确的；凡是看起来美的法器，才有可能是好用的……”
“虽然这话在仙盟是‘不正确’的，但是我喜欢。”范德笑道：“你们离宗不是最讨厌这种毫无道理的‘美感’吗？”
“我讨厌将这种美感称为‘毫无道理的美感’，可不排斥使用它。”王崎纠正：“我觉得世界上没有什么是‘毫无道理’的。”他又将话题引回手上的妖族根本大法：“在我看来，这法门简直就像是走偏了。”
“怎么说？”
“它的自由度……真的很低。”王崎找不到太好的词来形容：“这和演化的规律可不一样。”
第三十一章 被设计出来的种族
“和演化的规律不大一样？”范德法师觉得这个说法挺新鲜的。他问道：“怎么个不一样法？”
“演化……不止是生灵的演化，还有大而泛之的推广到一切事物的演化，都可以视作是由简单到复杂的过程，对吧？”王崎这么说着。
关于进化/演化的思想，本身也是在不断进化的。达尔文时代的“进化”和现在的“进化”，除了一些核心部分之外，许多内容都完全不同了。
因为进化理论不仅仅应用于生物系统中，而是一种在各种复杂系统中都适用的一般性理论。
范德点点头：“拿过道种赏就是不一样，说这个都是头头是道。”
王崎道：“我的老师苍生国手和机老前辈曾经有一项很重要的研究，就是用算学的思想去解释生命、解释智慧、解释文明。在这里面。老师最重要的成果应该就是兽机关与演化算法了，图灵真人则还在尝试构建后天意志。所以，我清楚演化的概念应该怎么用算学的思想表述出来。”
范德大师点点头：“接着说。”
“一个演化出来的系统，应该是具有极高自由度的。越是演化，就越是容易改变，也就越是容易进一步演化。”王崎思考了一下：“恩，举个例子，就说草木好了。古老的裸子植物是不会开花的，它们是清一色的无性繁衍。也正是因为如此，他们的遗传非常稳定。很多草木，都和自己亿万年前的祖先完全一样。而当草木学会开花之后，短短几千年就能够发生巨大变化。如果人为干涉这一过程的话，这个时间甚至可以被收缩到百年之内——裸子植物可办不到这一点。就算是人工培育，也很难创造出一个新的种属。除非上法术。”
“这就是因为，裸子植物不如被子植物复杂，它们的复杂程度还无法支撑有性生殖、受精后充能这样的生殖模式……”
“我有两个问题。”范德大师道。
王崎诧异：“您问就是了。”
“改变最快的，不应该是瘟癀吗？”范德大师道：“尤其是非菌性的瘟癀，如果认真找，每年都能找出新的瘟癀。”
王崎抠抠脸：“怎么说呢……演化和变异是完全不同的概念。变异仅仅是性状改变，而且可以在极短的时间在个体身上内完成，演化则必然是长期的、针对集体的概念。而且，瘟癀那致病性变强的演化，对于瘟癀本身来说怕不是什么好的演化策略。”
致病性、致命性越是强的瘟癀/病毒，就越是会被人类有意识的针对。在地球，天花这种传染性与致命性都很强的瘟疫就是一个很明显的例子。
对于病毒本身来说，“致命性”同样是一个负面的属性。因为一种病毒的致命性过高，就会使得它很难大面积传播——感染者没几天就死了，你还指望它怎么传染？
几乎没有致病性但是传染性极强，这才是病毒最理想的演化之路。实际上，真正能够长期存在的病毒，至少都会对一部分生物没有致病性。
范德大师点点头：“原来如此啊……但凡是演化出来的东西，都是这样吗？”
“基本都是吧。”王崎思量了一下：“越是复杂的语言系统，就越是能够表述复杂的概念。很多古老部落的土话，还有咱们仙盟在扶桑培养的妖族原始部落的语言，能够表述的概念就很是简单。修炼的法门也是这个道理。仙道文明本身的层次越是高深，修士修炼的方法也越是多样化。神道。炼体、器修等等，不一而足，而原始的修炼体系，反而就只有打熬气力这一项。”
范德大师点点头：“这就难怪了。”
王崎有些奇怪：“什么‘这就难怪了’？”
范德大师打了个响指。王崎感觉身周天地灵气发生了一些微妙的变化。但具体是什么变化，他又说不上来。范德大师道：“接下来说的话让人听去了可能不大礼貌，所以我就这样了。”
王崎吓了一跳，觉得有种“密谋大事”的感觉。
“从哪儿说起好呢？哦，对了。”范德大师问道：“刚才你说的‘自由度不高’，还有‘演化的特色’，那有没有什么与之相对的概念？”
“嗯……人工产物？”王崎吐出这个词的时候，脑海当中突然划过一道闪电。
人工产物，是了，人工产物！
妖族的这个核心修法，充满了一种奇异的设计感。
精密而冰冷，而且容错率很低。
人工的系统可以精密，但是进化的系统往往复杂。进化的系统，往往达不到设计的系统那种精密的程度，内里往往充斥着许多对整体缺乏意义的“冗余”。
对于设计的系统来说，冗余这种达不到最优的部分，根本不会出现——因为这个系统出现的原因就很明确，就是为了达成某一个明确的“目的”。对于这个“目的”没有意义的部分一开始就不会被设计者考虑进去。
而演化的系统却必然存在冗余。所谓的“进化”就像是不断打补丁上去，而且不一定要是被最优化的，一般来说也不是完美的。因为进化的内因“突变”往往是一个随机的过程。
就比如说语言。大多数的语言都是进化而来的，是靠该语言的使用者不断修改和使用而演变来的。最重要的一个特点就是，所有语言中不可避免的存在歧义，这是进化的系统本身的特点，如果从头设计一个新的语言来用来交流，则会尽量减少产生歧义的东西。
比如说算符、算器语言、数学语言。
“这更像是高屋建瓴的家伙直接搭好的体系……”王崎惊叹道：“妖皇！”
好像很少有人注意到这个问题。更新妖族的万世师表，它自身似乎……不是一个更新妖族！
他是龙皇根据古圣秘法，在太阳当中创造的生灵。简单来说，它恐怕也是一个被设计出来的产物。
被设计成接近神州鸟纲生物的外貌，掌握光热的力量，可以简单获得冰河期生灵的崇拜……
当初月落兰曦是怎么说的来着？
——他要塑造一个绝对的“妖皇”，以高度集权的方式统治妖族。
“噗哈哈哈哈哈哈哈。”王崎忍不住笑了。
范德有些奇怪：“为何发笑？”
“啧，难怪更新妖族要完，原来……”说到这儿，他下意识地看了看周围，然后道：“他们在根子上就歪了。恐怕一开始，妖皇就已经订立了计划，要建立一个怎样的文明。他也试图留下一些前进的余地，但是奈何他起点实在是太高了，几百万年一直都站立在更新妖族的顶端。更新妖族直到毁灭，恐怕都还没有修炼到彻底超越这个系统的层次，又谈何进步？”
“什么‘汝当保持敬畏’，直接说‘我们都是臭傻·逼，参不透妖皇陛下的修法，所以按部就班来就可以了。’噗哈哈哈哈哈，装什么逼啊。”
范德大师也下意识的环顾四周：“好家伙，还好我事先锁住了周围物质的种种变化，不然这要是被妖族听去了，还不得直接开战？”
“您也有类似的想法吧？”王崎道：“不然怎么会事先展开这种法度？”
“嘿，我口德比你这小子强多了。”范德大师嘿然：“刚才和天灵岭的道友交流了一下。他们也觉得这个修法充满了所谓的……不自然的感觉。不过，他们的视角就和你不大一样。”
王崎道：“愿闻其详。”
“妖帝是起始于微末之中的，是从无到有打拼到了结丹期，然后古龙皇才传授给他化形神通，让他继续修炼，开创妖族龙族共用且流传至今的化形—神通体的路子。始新妖族又为此而发展出了许多的妖神。但是更新妖族就不一样了。妖皇是直接由龙皇制造的，而更新妖族修法很少有什么‘分支’、‘旁支’，所有的修法都是为了一个巨大的神道体系而存在。脱离这个神道体系的修法几乎没有。”
王崎思考：“嗯？化形之法呢？”
“让妖族可以化为同一个形态，增强文明的向心力罢了。哦，对了，应该还有让他们超脱先天、不受先天兽性影响的作用。不然的话，我很难想象胡萝卜精、兔子精和老虎精共处一室的场面。”
“噗……”王崎点点头：“恐怕还真是这个理儿。”
“我仔细琢磨了一下，觉得这有可能是龙皇所处的层次太高，思维不大适合从零开始的缘故。一个层次有一个层次的规律，这不止适合天物流转之道。”范德大师道：“然后我就找你来参详了。”
冯落衣与图灵都是当年尝试用算学思维理解生灵之道的先驱人物，王崎与这两位逍遥修士在学术上有深入交流，而王崎本身又是道种赏的获得者，对于生灵之道也有领悟，很适合讨论这个问题。
“妖皇高屋建瓴的设计了一个文明，我觉得，更新妖族的莫名之障根子就在这。”
第三十二章 证明妖族都是【哔】
妖皇高屋建瓴的设计出了一个文明。
这就是妖族自身的局限性，他们走入所谓“莫名之障”的根本原因，或许并非是永恒阶级的固有限制。
他们是设计产物。
王崎思量：“设计产物有着很强的目的性……更新妖族所作所为都是为了成为那样一个巨大的神道系统。但是进化的系统在多种情况下是稳定而多元的，是因为进化而来的系统往往会在环境的选择压力下不断改进，而且往往环境是不断变化有涨落的，导致进化而来的系统要适应不同的环境和情况。而设计的系统则是比较局限于设计的目的。他们只是为了‘发展出神道文明’这个目的而存在。简单来说，他们完全就是为了这个目的而存在的，所以根本就不具备什么‘发展’的能力。”
而当一个人造的系统跨越自己能力范围去做一件自己本不应做到的事情时，它就会寸步难行。
甚至是崩溃。
范德道：“嗯，有道理。只是我还有一件事弄不明白啊……龙皇的目的不是突破莫名之障吗？”
“大约是那位前辈他以为神道才能救龙族吧？”王崎猜测：“始新妖族由于缺乏绝对秩序，只是一个强大中央领导下的松散联盟，所以最终崩溃……龙皇大约是觉得，神道可以避免这种情况？”
由于神道不再