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为了得的。
把此间书册一一翻看之后，见并无什么收获，他便默运法力，禁制转动，眨眼入到一座未经前人用过的丹室之内，而后盘膝坐下，便就入到定中。
一晃两日过去，他算算时日，已是到得月初，就拿起案前玉槌，一敲身前玉磬，道：“莘奴何在？”
过不多时，阵门一开，一小女童自里出来，万福道：“老爷有何吩咐？”
张衍言道：“我这几日要去金阁观书，不在殿中，然此处禁制已启，你记得勒束族人，不可再随意走动。”
莘奴道：“奴婢记下了。”她低头想了一想，问道：“老爷，你可有需要驯养的禽兽精怪？
张衍笑问道：“有又如何？无有又如何？”
莘奴道：“前任许多殿主出去一回，便会携得不少灵物回来，以增此界生气，若是老爷豢养精怪，可划定一地，命佻人部掘石搬山，堆土成陆，无需老爷管束，奴婢自会带族人照料。”
玄泽海界之中，因地域广大，本又无有生灵，是以需外界补入，只是能往渡真殿之人，最低身份也是十大弟子，有望攀升洞天之辈，到得此地后，多数只把心思放在修行之上，真正对此上心之人却是极少。
是以近万载下来，此地繁衍最多的，反还是太冥祖师当初自天外携来的那些生灵。
张衍思忖片刻，若是他能成功晋入洞天，那至少可执掌渡真殿千余载，那时倒也可设法给后辈留下些好物，眼下考虑这些，未免太早，只是再一转念，忽然心下一动，问道：“此事最早是谁人关照下来的？”
莘奴似有一瞬间的迷惘，道：“奴婢也不知晓，只是心中似有人这般嘱咐。”
张衍目光微闪，他想了一想，道：“等我回来再言。”
言罢，把禁阵一转，眼前景象立变，已是到了渡真殿玄泽道前，他脚下踏起罡风，纵身出得殿门。
陆心眉等长老俱在殿外庐舍之中修行，见他出来，赶忙起身行礼。
张衍只是点了点头，便就飞遁掠过，直往天宫上方一座飞檐翘角，如金玉砌造的殿阁飞去。
行不多久，身形一震，知是入了禁阵之内，耳边响起沈柏霜声音道：“这里禁止乃是诸位前代真人所设，便有牌符，也难自如穿行，你且莫动，我施法带你入内。”
张衍依言不动，任凭一道法力裹上身来，将他卷入进去，须臾，便到得一处不甚广大的洞窟之内，面前是一座石桥，底下有潺潺轻溪流淌而过，其音闻之心神舒旷。
过得石桥，却是一条螺转向上，形如蛇盘的石道，试了一试法力，发现无法飞遁，便一步步往上行去，这一走，却是走了半个时辰，方才在一处洞府前停下。
他理了理袍服，便推门入内，见此处与经罗院布置相似，四壁之上满是石龛，里间皆是摆有一卷卷玉简书册。
正中有一处石坛，沈柏霜盘膝坐于其上，身前置有一只灯盏，恰能将周围丈许之地照亮。
张衍对其打个稽首，道：“沈真人。”
沈柏霜言道：“这处无有什么规矩，此间有历代先辈所遗自身成就洞天之法，你自去看便是。”
张衍对他一礼，便行至那处，探手一拿，便是一处壁龛内取出一册玉简，翻看一开，还未细览，一道灵光就射入额头，身躯不由轻轻一震，但只片刻之后，眼中便就恢复清明。
沈柏霜不觉点头，这些玉简亦有灵性，甚至其中倾注有不少前代洞天真人那心得，若是观书之人道行修为足够，便可受此心传灵印，好比书录之人亲自指点，若是承受不住，便只能以目观览，这便难得真意，比之前者就大大差了一筹。
张衍此刻只觉脑海之中多了许多妙诀真法，繁杂庞大，他遂将之逐一理顺，一遍看了下来，不禁陷入深思之中。
过得许久，他摇了摇头，将玉简放了回去，走至下一处，重又拿起了一卷，同样是一道灵光入得眉心，而这一回，却似找对了路数，看得极为入神。
第二百五十四章 三法成道辨真诀
金阁之内不仅藏有溟沧派前辈所留道书，亦有近万年来零零散散搜罗得来的派外密册。
张衍用了两日功夫，方才把此间道书览毕，然而把手中玉简放回去后，他却是微微摇头。
沈柏霜把眼瞧来，问道：“如何？”
张衍稽首道：“恕弟子直言，此间之法，稍显粗糙，当非是上乘法门。”
沈柏霜一笑，道：“你看得极准，我辈成就洞天之法，若是依高低来看，大致可分上中下三法，方才你所观者，乃是托物成就之法，详究下来，只能算是下法。”
张衍点点头，丝毫不觉意外。
所谓托物成就之法，其法是取一灵机充盛之物，令其本真性灵与己相合，从而借之以升晋洞天。
此法虽是种目繁多，但最后能收功完满之辈，多数是在借器借灵一途之上。
所谓借器，是修士法身与真器真灵相合，这等法门若是忽略诸般苛刻条件，只要知晓诀窍，道理上任何一名元婴三重境圆满之士，皆可照此施为。
但知易行难，真正做起来却绝无这般简单。
修士先是需寻得一个情愿与自家相合的法宝真灵，虽一旦功成，真灵就可脱去束缚，自此可转生为人，不再日日困在囚笼之中，受人摆布，但其中有绝大风险，多数真灵宁可维系旧状，也不愿做此事。
似如崇越真观真器阴戮刀，就是其门中长老合宝失败，以至最后落得个半残下场，那名长老亦是因此散法身故，而多数之人。甚至连这一步也未走到便被阻住。
至于借灵之法，与借器大同小异，只是所借者非是法宝，而是异类生灵。
九灵宗东槿子当年化身入太昊派青寸山盗取芝祖躯壳，便是为此。
再如南崖洲那位炼得朱烛王虫。最后被灵崖上人灭杀的无名道人，亦在此例。
不过下法因灵机并非自身而来，乃是借托外器，今后甚难再能精进，记述之中只一人最后得以飞升，但这也只是传说中言。未曾有人亲见，是以在诸法之中，排在最末。
然而这并非言此等修士战力便就羸弱，若是有人可借得杀伐真器成就，而又两相合契，那便足以傲视同辈。
沈柏霜这时又道：“此法原先出自旁门。行此者多数与大道无缘，想你也不愿走此路的。”
他一指上方，道：“中法皆在那处，你可再观。”
张衍打个稽首，沿阶而上，到了金阁第二层中，见东侧壁窟之前。亦是摆放有不少道册，不过数目比之下法却是少了大半。
他到了近前，稍稍扫视，见醒目之处有一红绸玉简悬挂，上前取下一看，不觉眼前一亮。
此是一名名为易散衫的洞天真人所留，亦为前代十二洞天之一，乃是师徒一脉出身，此人性情和善，最喜欢提点关照后辈。
当年在此执掌金阁之时。他因思及那些不能借用心传灵印法门的弟子观法艰难，怕其生出谬误，故而将中法成道之术细心整理，留下此简以予方便。
张衍并不因此法只以言语记述便就看轻，反是耐心看了下去。
中法乃是一名寄气之法。此间只记述了三种法门，第一种便是吸纳天地清浊灵气，淬炼法身，借此破开关门之法。
十八平派斗剑时诸派所争乾天钧阳精气，便是天地灵气之中的清气。而浊气，则是天地开辟之后，明山秀水之中所凝先天灵机。
世间任何修士，无论玄门魔宗，散流杂数，只要有机缘能得足够天地秀气，再佐以珍稀外药，皆就有机缘破开关境，但难就难在，这两气极是难寻。
钧阳精气本是出自重天之外，有罡烈燥气，是以需经星石炼化方可为修士所用。
自然，若得洞天真人若是亲去重天之上采攫，也不是不可，但回来之后，还需反复炼去其中伤性害命的杂气，弄个数十上百年并不算久，费时耗力不说，最后所得还百不存一，因此少有人会去如此做。
至于浊气，更不易得。此气除可用来破境，亦能拿来炼宝炼药，是以自上古之后，已被修士采摄至绝，若当真要用，那只能以数目繁多的地阴灵药炼化，方可得之。
周氏秘法之中的白月英实，就是如此得来，不过用来炼就法身尚好，如是用来破境洞天，那是药力远未足够。
张衍心下思忖道：“典籍上虽言地阴浊气已绝，但这未必是真，否则诸派也不会对钧阳精气如此看重，各派手中，定还有所收纳。”
他往下接着看去，上面所记述第二种法门，则是借用前代飞升修士本元精气之术。
飞升真人破界之前，会在躯壳之内留下一缕本元精气，要是后辈弟子与其一门所出，又同源同法同脉，得此气后，再有门中珍药相助，亦可得入洞天。
这等法门，却唯有立门久远，根基深厚之派方可做到。
而因为世家世家一脉天生血脉相传，是以在此途颇占便宜，其等多是借此成就。
张衍修习过《澜云密册》，不禁暗想：“传言当初孙真人曾在山中得此道术，当日说不准也是得了这一缕精气。”
玉简之上所载第三种法门，却是最为玄异，乃是取决于一缕关乎自身的气运。
修士走此道途时，需把心神寄托于一事之上，随后千方百计去达成目的，其间需得历经种种困苦磨练，越是艰难，则未来达成之时成就越高。
譬如陶真人当年在开派清羽门，便是行得此道，此前他在东华洲数此立派，皆被南华派所坏，最后在东海之上一立山门，自身也就籍此晋入洞天。
再如百里青殷、杨破玉等辈，同样是走得此道。
要是他们在争夺魔穴时能把玄门拒挡在外。自然也能迈入此境，算是得了中法。而如素晏钟一般只敢在外间窃气，借以攀附灵穴，就是成了，那也只得了下法而已。
这三法之间并无严格划界。如何做只看自家抉择，万载以来，亦不乏才智杰出之辈为求大道，三途同修的。
张衍看到此处，心下一动，忽然想及之前渡真观中。莘奴曾言搜罗生灵一事。
要是他猜测的不差，这当是前辈先人有意留下的一条成就之法，如能使玄泽海有的亿万生灵繁衍生息，事成之日，想也可证洞天。
不过半个时辰，他将这枚玉简览毕之后。不过并未将其余道书弃之不顾，仍是拿起看了一遍。
过去两日，他才自金阁二层下来，行至沈柏霜面前，执礼道：“弟子已是把中法看过，请教真人，在何处可以寻得上法？”
沈柏霜看了看他。肃然道：“上法金阁之中并无记述，只是此法少自古少有人能走通，若是不循此道，得之反而有碍功行，你当真要看么？”
张衍笑了一笑，道：“未曾观取，安知不合我意？”
沈柏霜道了声好，他起手一点，一道金符飞出，没入他眉心之内。并郑重言言道：“此是我溟沧派不宣之秘，不经允准，不得私授门下弟子。”
张衍肃然点首，随后寻了一个蒲团，坐下用心祭炼。
不一会儿。他将此符炼化，便有法诀在识海之中映现，但看了下来，却是一讶。
非是这法门太过奥难，而是太过简单，除了旁附注释及前人感悟心得之外，真正法诀不过寥寥上百字，再细察之后，却是不禁微微皱眉。
再思索了一会儿，问道：“弟子斗胆问一句，真人不知以何法成就洞天？”
沈柏霜�