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孙豪第一次觉得，给自己一把太乙云展的话，自己现在一定成为比智痴更加敬业的道士了。
欲界的所有大天，小天，孙豪跑了一个遍。
当然，为了节约自己修行的时间，孙豪在这些天修行的时候，都开启了自己的灵魂之火的奇特功效，用灵魂之火的极致压缩远点，模糊了自己存在的时间和空间。
因为这是在六道轮回的空间之中，孙豪目前还不知道这样的效果会是如何。
不过从须弥凝空塔内反馈的情况来看，这样做的效果相当不错，自己从欲界杀出，须弥凝空塔内过去的时间，居然没用多久。
对了，须弥凝空塔自从黑洞世界出来之后，产生了许多孙豪也想象不到的变化，原本的世界之外，居然出现了无垠虚空，有点向虚界转化的趋势了，越来越像是一个完整的世界了。
孙豪没有走任何捷径，从欲界之中参悟阴阳，一步步走了过来，这样的参悟之中，孙豪又有了许多不同一般的感受。
阴阳看似对立，其实互补。
阴阳看似独立，其实也是可以相互转化的，修士常说的盛极而衰，否极泰来，这些都是阴阳相互转化的一种象征。
这样的转化，用轮回的理念去看，其实就可以得到一个结论，那就是世界的根源，阴阳其实也是处在了一种轮回的状态之中。
引申到自己的修行过程之中，孙豪豁然又产生了许多新的领悟。
比如说，自己以前没有认真总结的，自己曾经修行的五行轮灵诀，以及在此基础之上衍生出的五行阴阳转，其实在某种意义上来说，都已经极为简单地应用到了轮回之道。
从欲界出来，孙豪深有感受，就跟读书开卷有益一般，自己在六道轮回之中扎扎实实走上那么一遭，效果其实也是很理想的。
一些自己意想不到的领悟，齐齐涌上了心头。
目前来看，从欲界里边出来，自己没能获得阴阳大道和轮回大道的明显进步，没能一下产生跃升，但孙豪却是知道，自己在欲界之内的积累，必然会对自己以后修行阴阳大道、轮回大道，产生巨大的帮助。
这是一种厚重的积累，为自己将来的突破，不断地在蓄积力量。
天道欲界之后，破空而出，孙豪进入了天道色界。
到了色界之后，感受又有了格外的不同，色界的众生则已经摆脱了对欲望的执着，只是尚未从形体的束缚中解脱。
无论是孙豪居住的地方，或是本身的形体都已经十分净妙，但是依然有形有质。
这一界跟天道欲界最大的区别，其实还是体现在一个欲字上，这一界，没有了男女之别，而且，十分诡异的是，这一界，众生的食物和语言，都是一样东西：光明。
真的，这是一种孙豪万万也没有想到，也不会感悟到的感觉。
以自己的本尊意志进入六道轮回之色界的时候，孙豪其实诸多不适应。
真心不适应。
最大的不适应，那就是没有男女之别。这儿的精神，都是纯粹的精神，都分不出男女，孙豪自己进来之后，居然也失去了男性的性征，化为了一团灵魂之光。
这种感觉，那是相当别扭的。
这是一种完全有别于正常人族修士的感觉，甚至也是有别于虚界大多数种族正常修士的一种感觉。
虚界万族，阴阳之分，男女之别乃是基本的存在规律，属于阴阳大道的一种特定作用模式，就算是一些极其特殊的种族可以雌雄同体，但那毕竟也是有着阴阳的基础，只不过是长在了一个个体上可以自我解决而已。
虚界万族之所以极其排斥昆族，其中一个原因就是昆族之中，只有特定的个体才有阴阳之分，而大多数的个体被母虫毫无虫性地剥夺了阴阳性征，成为了只知道战斗或者是劳作的本能机器。
现在倒好，自己跑来天道之中参悟轮回，到了色界之中后，豁然发现自己变成了没有性征的个体，诸多不适应。
还有一个不适应就是食物了。
光明，成了色界的食物和语言，只要在光明之下，色界的众生就有着充足的食物，就能通通畅地交流。
而整个色界，也就到处都是光明，没有黑暗。
起初的时候，孙豪对自己现在所处的环境，那真是很难适应，感觉自己在这一界的领悟也有点举步艰难，不知道自己应该感悟什么，也不知道自己应该去学习一些什么。
不过到了后面，孙豪突然想起自己在巫族密地之中的经历之后，心中产生了一种十分诡异的念头。
难道说，色界就是白洞世界不成？
是与不是，说不清，不过色界跟白洞世界有着许多相同之处的。
其中最大的一个相同点，就是光明。到处都是光，世界在一片光明之中。
色界以光明为食物，以光明为语言，没有光，怎么称之为色界呢？
白洞世界，那就更加不用说了，到处一片白茫茫的光。
到底白洞世界会不会就是色界，估计，这是一个孙豪永远也找不到答案的问题。
毕竟，孙豪现在进入的六道轮回只是死亡星域设定的一个六道轮回道场，并不是真正的六道轮回。
而轮回大道，其实也是修士们在长期的修行之中发现并参悟的进而进行定义的一种大道，到底是不是六道轮回，谁也说不清楚。
所以，这个问题，没有人能够给出孙豪准确答案。
但是，如若把白洞世界当成就是色界的话，孙豪开始回想，感觉这也并不是不可能的事。
或许也可以这么说，远古大能修士曾经感知到过白洞世界的存在，而后又有修士带着记忆从白洞世界轮回出来过。
只不过，因为白洞的罕见，还有正常方式的难以进入，最终，修士们把白洞世界给理解成了色界一样的存在。
到底是不是这样子的，孙豪不得而知。
不管是不是，孙豪都沉下心来，开始按照自己的方式，一步一步，用心去体会，用身心去感悟色界的轮回之意。
第2752章 天道轮回（四）
色界天共分二十二层，每高一层，因色所造诸业就轻一分，所得福报就多一分。
孙豪不急不躁，一点点地，一个个地从每一个光明无比的色界点领悟过去。
这个过程之中，孙豪感知到了一种强大的，跟白洞世界十分类似的排斥力。
孙豪的这一尊转世之躯乃是真正的十世善人之躯，在前面的时候，哪怕是孙豪进入天道欲界，也没有丝毫阻力。
可是进入了色界天之后，每一层都好似在排斥孙豪一般，层级越高，这样的排斥之力也就越大。
孙豪感悟良久，有点明白过来。
产生这种排斥之力的根源，则在于自己对于色界的不适应，自己并不习惯变成没有性征的个体，自己也并不习惯与以光为食物和语言的环境。
而这，恰恰就是色界排斥自己的原因。
达不到要求，就不让进，不能达到这样的要求，那就是思想上有污垢，灵魂上不纯净，那就是不合格的色界生灵，需要赶回欲界回炉重造。
如若是其他修士，面对这种情况，可能会束手无策，孙豪在思考许久之后，果断把自己的本尊意志回缩到了灵魂之火的极点之中，留下了得自勐腊里沙的躯壳在色界之中。
没有了本尊意志的不适应之后，孙豪发现，自己的躯壳很快成功地融入到了色界之中，开始在色界的二十二层天之中穿行。
色界的二十二天不再排斥自己的躯壳。
这样的结果，让孙豪再度陷入了沉思之中，六道轮回，到了色界这儿之后，豁然有点类似地狱之中的孟婆汤一般的效果。
坠落地狱的恶人，会被孟婆灌汤，逼迫罪人忘记生前种种，而进入色界的善人，到了这儿之后，也会不由自主地随波逐流忘记过往种种，甚至是达到什么都不在意的程度。
孙豪感觉，挺悬乎的，一个修士，如若真是修行到了色界这样的程度，失去了所有的欲望，那修士还能算是修士吗？
或者是说，这已经完全变成了不同的生命形态才是。
到了这个时候，人不是人，巫不是巫，妖不是妖，大家都是一团光。
以光明为食的一团没有太多欲望的，真正的一团光。
那么问题也就来了，到了这种时候，孙豪不仅想问，光的愉悦感会是怎么来的？没有了欲望，生存的目的又是什么？就算是永生，存在的意义又会是什么呢？
不过马上，转头一想，孙豪又有点明白，色界依然是六道轮回的一部分，也就是说，色界众生，其实还是会进入轮回之中的，也就是说，迟早有一天，这些光会不知不觉地跑到其他轮回之中，开始自己的新一轮的轮转。
那是不是说，这些光影呆久了也会腻？也会自动入轮回？而且，按照孙豪的感知，也能体悟得出来，六道轮回之中的时间，跟虚界的时间，有着十分微妙的差别，完全是不同的时空概念。
这么说吧，比如说孙豪，在色界化为光团之后，历经悠久的岁月，重新踏入人道轮回，搞不好，就会出世在自己十世善人去世之后不久的下一刻。
当然，也有可能会出世在十世善人之后的许久之后，总之，那就是跟自己在色界之中度过的时间是完全不同的。
就好似，这儿的时间和空间，完全是扭曲的状态。搞来搞去，有可能会回到原点。
感知到色界的奇怪特性之后，孙豪对于色界的感知豁然开朗，这个色界，搞不好就是一个在时间和空间的基础上，参悟轮回大道的场所。
孙豪的时空大道已经大圆满，只不过是因为时空大道的特殊性，孙豪能够逆转的时空目前还在一定的范围之内罢了，有了这样的感悟之后，孙豪突然发现，自己进出色界也就变得简单起来。
不管自己是不是心有杂念，不管自己的本尊意志是不是不习惯，当自己振动时空大道，用时空的感悟行走色界的时候，色界二十二天，都不再排斥自己。
当然，哪怕是自己已经可以自由行走色界，孙豪依然没有贸然从色界之中突破而出，而是依然按照自己的计划，一点点地走完了二十二天，用心感悟天道色界基础在时空之上的轮回大道。
无论色界是不是比照白洞设置，也无论色界是不是基础在时空大道之上，反正孙豪就是这么找到了破关之法。
如若不是如此，估计孙豪可能不知道需要多久，才能从色界之中走出。
比如说，色界的大梵天人，寿一大劫。
一劫他是这么来的：从人寿八万四千岁开始，每过一百年减一岁，一直减到十岁，此为一减劫；然后从十岁开始，每过一百年，增一岁，一直增到八万四千岁，此为一增劫。
一增一减为一小劫。
二十个小劫为一个中劫；四个中劫为一大劫！
大梵天人，寿一大劫。如若这真是外界的时间单位，一个大劫，就足以把孙豪所有的寿元给耗得一干二净。
而色界诸天之中，大梵天其实是最弱者之一。
色究竟天，之内众生，寿五千劫！
孙豪感知着色界诸天，心中不由唏嘘万分，话说，自己懵懵懂懂，直接闯入了六道轮回，要不是自己有些手段，搞不好真的会被这凶残无比的天道给活活玩死。
一头冷汗。
看来，任何时候，修士，都需要真真切切地小心谨慎，要不是，一个阴沟里边翻船，那�