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就如孙悟空等三位，先前显现时也并非使用的是他们的佛号，而是使用着他们未成佛前的名称。
那是他们犯下大罪时的名称！
“原来如此，正因为是不从之身，所以才几乎无法显化出真正的佛身吗？”白堂镜有所了然。
佛毕竟象征着善行，以此便无法作下恶业。想要行恶，便只能显化出象征着罪业的不从之身。
这就好比……那些神仙和菩萨、佛祖等等的坐骑童子之类想要作恶，也要化为妖魔之身。
即使是小白龙，本虽是西海三太子，但是一旦以龙身作业，想要赎罪和得到功果，也必须要化为龙马之身，直到功成才可以重新化龙。
至于说金蝉子……这是唐僧转世前，因轻漫佛法时所具备的名字。
“你自己都轻漫佛法，还想要让我皈依谁？”白堂镜冷笑道。
“善哉。”金蝉子对此没有否认，只是微笑不语。
没错，眼前这一位并不能完全将他充当真正的唐僧，毕竟这是不从之神。
真正作为神明的唐僧，现在应该是旃檀功德佛，而绝不是金蝉子。
这一点，就跟先前胡作非为的齐天大圣孙悟空是一回事。
“你刚才一直念的绝不是四皈依咒，难怪你故意念得又快又急，使我们根本听不清楚，原来是为了掩饰你真正的目的。”白堂镜终于恍然。
难怪了，如果真是四皈依咒，对于他们的效果不会那么差，不会只是觉得吵的问题。
先前将经念成那种听都听不清楚的程度，也确实称得上是轻漫佛法的一种。
当然，唐僧所念的经一定不是没有意义的，只不过白堂镜还不明白对方真正的用意。
“善哉，贫僧确实没有念四皈依咒，而是在为施主们消解罪业。只可惜还尚未功成……”金蝉子笑道，“只可惜，贫僧若不停止，也会再度被施主打断。也罢，便先降伏了施主罢。”
说完，金蝉子抬起了左手，将紫金钵盂对准了白堂镜。
白堂镜只觉得一股非凡之力涌现而来，自己的身体似乎产生了某种变化。
他感觉自己似乎在变小……
“斩！”白堂镜以阴阳两仪斩断万物之刃一斩，直接斩断了这股咒力。
“紫金钵盂……这不是已经成为人事，早就被阿难收走的东西吗？现在它不但重归你手，还变成了一件能够收人的佛器了？”白堂镜解开了对方的手段，反而诧异道。
“善哉，舍得舍得，有舍即有得。”金蝉子笑道。
有舍即有得？再加上这个紫金钵盂的作用，难道说……
这个紫金钵盂恐怕并非再是原有的那一个，而是唐僧所取得的真经所化？
除了纸面的真经以外，真正的真经应在唐僧的心中才对。
紫金钵盂换得了真经，所以唐僧修成了正果，便可以用心中的真经重新显化紫金钵盂，而且还是具备了佛法的紫金钵盂。
知道自己所想应该无差的白堂镜，知道这下子是麻烦了。
相当于真经所化的紫金钵盂，绝不是好对付的，收人应该只是它的其中一种能力罢了。（未完待续。）
第九百六十七章重新归来的三师兄弟！
“魔头凶猛，且看贫僧手段！”金蝉子见紫金钵盂无法奈何白堂镜后，却是一笑。
他右手持九环锡杖，对着紫金钵盂就是一指，一个“卍”字从中升起，直接再次照向了白堂镜。
这一次倒不再是吸力，而是一股完全镇压一切的气息。
卍字具备多种含义，其中……
在象雄时代有文字后，将此符号称作“雍仲”，其含义也逐渐演变引伸为坚固、永恒不变、避邪以及吉祥如意的象征。
佛门也经常用卍字作为封印使用，最符合的就是这种精义。
如来胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海云。
对于“天上地下，唯我独尊”的如来，非我即邪，不外如是。
于是，白堂镜周身时空仿佛被凝固了一般，只觉得那个“卍”越来越大，仿佛就要彻底印到了他的身上。
白堂镜知道，这绝对不行，一旦被这个“卍”字印上了，那么自己或许真的会被封印。
毕竟，如来传真经于唐僧，金蝉子以紫金钵盂显化出“卍”字，所代表的就是如来的力量。
这股力量之强，让白堂镜极为震惊。
难怪如来能够将孙悟空镇压在五行山下，这样的封印力量实在太可怕了。
“阴阳两仪斩断万物之刃，给我再斩！”他心中一动，便强行联系上了手中之剑，周身虽无法动弹，但是一股剑意却萌发而出。
这股剑意斩断了时空一般，将从天而降的“卍”字挡住了片刻。
及时解脱出来的白堂镜见此，知道只凭剑意是斩不断“卍”字的，甚至于这一次连单纯的剑光都未必斩得断“卍”字。
孙悟空虽强，但是偏偏神通和法宝都是弱项，所以《西游记》中后期经常对许多妖魔无奈，只好去请动许多神佛。
然而，唐僧虽弱，但却一身都是宝，且神通看似也不俗，当真是极为的难缠。
对此，白堂镜只有一个反应，那就是——
“斩斩斩！”白堂镜举剑飞天而起，直接向着再度落下的“卍”字斩了过去。
这一次，剑身直接斩在了“卍”字之上，终于“咔嚓”一声，“卍”字当即便被斩断，化为了无量量的光明。
“什么？”白堂镜忽的被这股光明一照，只觉得身心都不对头了。
幸好，他手中的阴阳两仪斩断万物之刃直接一个闪动，终于还是让白堂镜醒悟，及时从中脱身出来。
“卍”字古写法是一种符咒、护符或宗教标志，通常被认为是太阳或火的象征。
白堂镜所感受到的光明，便是太阳与火的力量。
他所感受到的不对劲，就是被这股力量强行扰乱了身体中的光暗平衡，差点就在此翻盘了。
当然，这也是白堂镜了。像他这种同时身具光暗，并且还将之演化混沌的神明数量可不多见。正因为如此，他才只是受到干扰，而不是彻底悲剧。
如果换成是妖魔的话，被这种佛光一照，如果不烟悄云散，也会受到重创。
如果白堂镜仅仅具备太阳和火的力量，也有可能会被这股“卍”字的光明给同化，转化成为佛光，这样就等于是被强行渡化了。
当然，以白堂镜的实力，即使只具备光明之力，也是不可能被完全如此渡化，但是只要被渡化了一丁点，也是等于在身体中渗了沙子，这也是大麻烦。
可以说，当白堂镜完全无事之时，连金蝉子都颇具意外之色。
“不过，时间也差不多了。”金蝉子却是一笑，举起了紫金钵盂道，“过去生中，诸罪业散尽！破生死，得涅槃！归来吧，吾徒孙悟空。归来吧，吾徒猪刚鬣。归来吧，吾徒深沙神。”
“什么？”白堂镜只觉得对方的言灵，便知道自己被骗了。
什么叫做先前的念还没有念完？这实际上不早就念完了，只是需要时间等待。
金蝉子先前只是在拖时间？
出家人不打诳语，那说的是真正的佛，而不是不从之神。
轻漫佛法的金蝉子，想要骗人是正再正常不过了。
白堂镜先前居然是信了，这实在是太不应该了。
他只能眼看着紫金钵盂突然大放光明，一瞬间从中跳出了三位神明。
那即是已经被白堂镜先前所消灭的三神，孙悟空三师兄弟。
这下子，当真是麻烦大了！
金蝉子为何能够将他们复活，原因白堂镜也已经想明白了。
西游尽磨难，终见意志坚，愿做菩提树，普渡化众生。
能够普渡众生的旃檀功德佛，能消过去生中，阻止斋僧的罪业。
而且，旃檀功德佛这个佛名也早说明了对方的真正力量所在。
旃檀，又名檀香、白檀，是一种古老而又神秘的珍稀树种，收藏价值极高。檀香木香味醇和，历久弥香，素有“香料之王”之美誉。
佛经中对于旃檀香有诸多喻意；譬如旃檀，香而清凉。灭诸众生三毒之热恼，令得清凉。据《诸天五苦经》记载：一切众香。莫过栴檀。其香无量。香价贵于阎浮提金。一切众生。莫不愿得。
旃檀功德佛，结合其上之义，自然就是灭诸众生之罪业，可得功德。
那么，何谓功德？
功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善行家德，故云功德。
再加上，旃檀功德佛是十世灵童，自身确实能破生死，能得涅槃，能度众生。
所以说，旃檀功德佛不但自身超脱，还可使众生破生死，得涅槃。
正如金蝉子所说一般，他先前念经是为了消业，所消的是白堂镜等三人灭杀三师兄弟的业。
消除此业，再颠倒了因果，使之破生死，得涅槃。
这就是孙悟空三师兄弟为何能够复活的原因！
即使是现在另外两位弑神者，事实上早就将小白龙给玩死了，也已经解决不了根本问题了。
如果一个弄不好，搞不好小白龙也会再被对方复活过来。
“虽说，这一次连孙悟空也变成了从属神，变得不再那么难以对付。但是——只要金蝉子还在，那么当真有可能没完没了了。”白堂镜终于彻底失色了。
真没见识过那么麻烦的神明，这简直就是碉堡了。
难怪，圣经之神不是引出了其他诸如菩提、观音、如来等等同样与孙悟空三师弟有关的神明，而是引出了看似最弱的唐僧，果然不是没有原因的。（未完待续。）
第九百六十八章金蝉子死定了！
“哈哈哈，我们又回来了！”
“正是！”“正是！”
重新复活过来的三师兄弟高兴的宣告着。
“他们就交给我们两个了，你还是专门对付这个金蝉子吧。”约翰·普鲁托·史密斯当即立断道。
毕竟只是从属神，不至于像先前那么难缠，即使是孙悟空也有对付的可能。
“弟弟，你放心对付金蝉子吧。”罗濠教主也是同样的意思。
“好吧。”白堂镜点头，现在也由不得他选择了。
他确实感觉到眼前的齐天大圣，比起先前不知道弱了多少，自然知道这个计划确实可以有。
金蝉子的难以对付，也让白堂镜彻底下了决断。
“看来只能拼了。”他心中发狠道。
这个金蝉子不但自身命多命大，而且还能够将这份好处赐予自己的徒弟，简直就是够了。
金蝉子，金蝉子，这个名字本身就很有意思。
这一个词叫做“金蝉脱壳”！
金蝉子的十世轮回，仿佛就是金蝉脱壳一般，换了十个躯壳一般。
白堂镜甚至怀疑，是不是杀了对方十次，真的就能够解决问题？
他很怀疑，十次只是一个杀死对方的前提，只要对方咒力不绝，还真有可能出现意外。
所以，只有拼了。
白堂镜暗自沟通了隐藏在自己身体中的另一把神剑“弑神剑”的一丝气机，将之导入到了阴阳两仪斩断万物之刃之中。
这一次，他决定要冒险了，虽然这种做法已经极为小心了，但是还是有着暴露的风险。
隐藏至深的弑神剑，是他最后的手段，可不能就这么彻底暴露了。
所以，即使是要拼了，白堂镜也只敢引出一丝气机。
不过，仅仅是一丝气机，却使得阴阳两仪斩断万物之刃有了质变。
两把神剑本就相似，却也是各有擅长之处。
不过，许多方面阴阳两仪斩断万物之刃确实是不错，但是仍旧还是有一些地方是差了弑神剑一筹。
这一丝之差，所差的便是时空。
弑神剑内藏一处时空，施展开来便是固有结界，可以将内外封锁。
而且，弑神剑之中，还有着二