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把握将受体的灵魂从轮回之中抢出。
按照奢比尸所说的不死药其实是生物的说法推断，不死药“生死人，肉白骨”的能力，或许是以牺牲自身为代价进行交换的。而却是在与轮回争抢了受体的灵魂之后，又再次掠夺了天地元气来为受体重塑肉身。这种只有索取没有交换的特点，或许才是失传的真正原因也说不定。
炼尸蛊（）
说完了返魂术，咱们再来说说不死药。奢比尸告诉公孙不死药其实是活的，是因为奢比尸熟知不死药的配置原理。尽管奢比尸并没有透露自己是如何得知关于不死药的秘辛的，但是奢比尸却将不死药的来历对公孙讲了个清楚。
公孙并不能确定奢比尸是否是在欺骗他，不过，公孙觉得奢比尸绝对不是那种，先假意中计，而后再顺着公孙的套路将自己准备好的假话说出来蒙蔽公孙的人。公孙觉得，奢比尸首先是没有这么深沉的心机，更何况，以奢比尸的实力，轻松就能将公孙从这个时间抹除，根本就不需要欺骗公孙。
是以，公孙对于奢比尸所言关于不死药的藐视，还是采信了个**分的。尽管公孙内心是愿意相信奢比尸的说辞的，但是，公孙仍旧选择了缄口不言，不把这件事情透露给十巫知道。因为，公孙怕十巫得知了奢比尸的说法，无法接受眼前的现实。
依照奢比尸所说，其实不死药是活着的。不死药为什么会活着，这还要从另一种近乎失传的技能上面说起。在奢比尸施展的返魂术还没有在人族中失传的时候，人族中其实还有一部分人，同时掌握着一种被称呼为“蛊”的技能。
我们看到蛊这个字就能猜得出，这种技能应该与养在容器中的虫子有关。再加上我们平时总是爱说“蛊惑人心”这个成语，我们也不难想到，蛊其实是控制人而产生的技能。只不过，与而今我们所听说的蛊能迷惑人心不同。彼时的蛊，不仅仅能对人心产生控制，甚至还能人的**产生影响。
这种对于**的影响，有的时候能达到令人匪夷所思到恐怖的地步。就如同十巫配置的不死药，在奢比尸所描述的那个年代，其实是被称作的。
，顾名思义，是专门熬炼尸体用的。依照奢比尸所言，专门拘谨生灵的灵魂生灵无法堕入轮回。而生灵的**，却因为的存在，而不断产生着与其灵魂无关的生死循环。被感染的生灵，永远处在这种不死不活的状态。
整体上看上去，被感染的生灵，应该是以死尸的形态存在。但是因为是活的，这种被感染的生灵，也就会好像行尸走肉一般活动。
虽然，支配这具被重塑过的躯体的，仍旧是躯体中本来就寄托着的灵魂。但是，这种支配，仅仅是因为需要依靠躯体中拘禁的灵魂，在修行之时引动的天地灵气做食物。换句话来说，已经在被制成蛊的那一刻起，便学会了修行。只不过，有可能是不能依靠自身牵引天地间的灵气，又或许，是在奢比尸描述的那个时代，人们根本就不是借助天地间的灵气修行的。
但是，我们至少可以肯定一件事情。那就是，在彼时那个蛊术与巫术都十分发达的年代，已经发展出了速成的办法。而这个速成的办法，就记载在如今被称呼为不死药的药方上面。
奢比尸的意思很明显，就是无论十巫多么相信自己手中所掌握的不死药的那份配方。在奢比尸眼中看来，如果十巫掌握的配方为真，十巫最多也不过就是炼制了一个速成的罢了。而且，因为十巫实在无法找全配方上面的药材。在十巫替换了几种替代药材之后，最终会有什么变化，恐怕连奢比尸都不太清楚了。
得知了十巫配置不死药的时候，所投入的那些珍稀药材，只不过是成长的催化剂之后。
公孙再看向被猰貐“夺舍”的那一半二负的肉身的时候，那表情就不太自然了。因为表面上看虽然是猰貐夺舍成功入主了二负的身躯，其实，很可能根本就不是猰貐夺舍成功，只是在不死药的作用下，猰貐此刻已经无法再摆脱二负的那半边身体了。
自然，这一点公孙也是没有说的。所以，此刻的十巫并不清楚奢比尸究竟在干什么。十巫只是从公孙与奢比尸状似平和的谈判上面分析，奢比尸可能是在履行与公孙的约定。
奢比尸也确实是在履行与公孙的约定，公孙在与奢比尸“讲道理”的时候，替十巫做出了允许奢比尸将被猰貐夺舍了的那部分二负的躯体带走的决定。
公孙做出这个决定的原因，主要是考虑到如果猰貐所说为真，U看书#46；uukasｈ自己一方处在一个蛊术近乎失传的时代，恐怕也是无力控制这种能主动修行的蛊。另外，防止奢比尸所言有虚，公孙特意让奢比尸为人族留下一个“俘虏”。公孙提出这个要求时所使用的理由，就是前文我们已经提到过的，奢比尸被公孙忽悠了的那个理由。
不过，不由怎么样，奢比尸终究还是答应了公孙的要求。当返魂术施展完毕之后，奢比尸不知道是觉得倦了，还是觉得已经没有必要与十巫为首的，这些“孱弱”的人类再交谈。直接就卷起被猰貐夺舍的那部分二负的躯体，自行离开了疏属山。
疏属山现场一脸茫然的十巫，与不断解释现场情况的公孙，一瞬间就成闻人会学员聚焦目光的焦点。
公孙很是费了一番口舌之后，才勉强让十巫接受了眼前的情况。或许，也只有已经将探索未知，当做了自己后半生全部事业的十巫，才能接受眼前的这一幕吧。
就算是没有了十巫设计中那个理想的实验素材，得到了一个没有使用过不死药的试验素材，或许对于十巫来说，也能算的上是一种意外收获。勉强接受了现实的十巫，决定就地开凿石室将二负锁进去，以免再有节外生枝的可能。
暂且按下疏属山这边不提，却说裹挟着被猰貐的灵魂夺舍的那部分二负的身躯离开的奢比尸这边。奢比尸的修为自然是顶尖的，所以，奢比尸飞行的速度也是十分迅捷的。不过，命运有的时候就是这么弄人，以奢比尸如今的身份与修为，还是遇到了令他不得不停下来的变故。
窫窳变（）
能拦住奢比尸的变故，自然不会简单。但是，真正复杂到让奢比尸都不得不放弃赶路的事情，也肯定不会太多。毕竟，以奢比尸的修为，还真是鲜少有他不能解决的事情。除非，这件事情恰好就是奢比尸最不愿意看见的。
那么，此刻奢比尸最不愿意看见的会是什么呢？前面我们已经说过，奢比尸折腾了这么久，甚至不惜纡尊降贵的与在他眼中十分孱弱的人族谈判，甚至还人族提出的条件不得不施展返魂术。奢比尸做这一切的目的，只是将被猰貐夺舍的那部分二负的身躯带走。
奢比尸自然不可能是爱上了共工的手下，奢比尸这么做的原因，完全是因为二负的这部分躯体，被十巫涂抹过不死药。
当然，不死药是十巫的叫法，在奢比尸眼中，那其实是一种名为炼尸蛊的蛊毒。由此可见，奢比尸最担心的，其实是被炼尸蛊感染了的这部分二负的身体，会发生什么异变。
其实，奢比尸或许是疏忽了。猰貐与二负的身体本就不一样。猰貐还因为二负一首双身的形态，取笑过二负是畸形。很明显，此刻夺舍了二负一半躯体的猰貐，在不死药的作用下，并没有长出另一半躯体来，这明显就是最大的异常。
所以，依照奢比尸对公孙描述的关于炼尸蛊的事情推理，被奢比尸带着赶路的这部分二负的躯体，其实是一定会出现问题的。只不过，奢比尸算准了自己会遇到问题，与奢比尸真的遇到了问题并不一样。
当然，奢比尸真的遇到了问题，与奢比尸愿意遇到问题，也不可能一样。此刻奢比尸也许更加不愿意看到眼前的这段躯体有什么变化。因为，即便猰貐是共工的手下，奢比尸一样希望他能够免受炼尸蛊的影响。或许，奢比尸在内心中，说不定是期待十巫替换的药物，可以将炼尸蛊的能力多少进行一些破坏的。
可惜，不管是说事与愿违也好，还是命运弄人也罢。总之，奢比尸还是看到了自己最不愿意看到的一幕。此刻的猰貐，已经开始连自己人首蛇身的外貌都维持不住了。
当然，这种情况的发生，也不能将责任全然怪在猰貐的头上。炼尸蛊作为奢比尸口中的“活物”，其生长显然是不受猰貐的灵魂所控制的。尽管猰貐的灵魂力量不俗，但是，在面对专门针对灵魂的炼尸蛊时，也多少显得有些不够用。
实在不是猰貐不像控制一下自己的外貌。只是猰貐夺舍的这部分肉身被不死药感染之后，虽然在外貌上看起来与窫窳本来的样子没有什么不同，但是此刻猰貐的灵魂凭依着的肉身，已经完全被炼尸蛊同化了。所以，现阶段猰貐的灵魂，根本就无法支配这具，看起来好像是被轻易就夺舍成功的**。
无法支配已经属于自己的**的猰貐，在奢比尸面前无奈的开始了**上的变化。除了原本的人首没有什么变化以外，本来是蛇身的猰貐，居然生出了四肢，而且不过四肢的末端，连接着的居然还是四个虎掌。当然，这还不是猰貐变化的最终形态。生长出四肢的猰貐身躯，还在逐渐由粗长的蛇身，向着健壮的牛身转变。
在猰貐的变化没有完全进行完的时候，奢比尸就停下了赶路的身形。凝望着猰貐的奢比尸并没有迟疑太久，就开口对猰貐说道：“你逆转了功法？”
此刻还处在变化之中的的猰貐，似乎是十分痛苦的，一边吸着气，一边说道：“与二负争夺这具皮囊的控制权，小的略微召回了一部分恶念。
”
奢比尸听到这里，仿佛十分感慨的说道：“痴儿啊，你知不知道你走上了一条无法回头的老路。”
奢比尸说完，就在此裹挟着猰貐开始赶路。与上一次赶路不同的地方是，这一次我们十分熟悉奢比尸的运动轨迹，那恰好是向少咸山去的方向。
少咸山是窫窳们以前的据点，也是共工赐给猰貐的领地。奢比尸裹挟着猰貐向少咸山赶来，很有可能是觉得少咸山有什么可以阻止猰貐再被炼尸蛊影响的东西存在。
只是，或许奢比尸压根就不清楚，猰貐的领地，如今已经被蚩尤等人占据了。而且，现阶段少咸山的人族，已经得到了兵员与物资的补充。如果奢比尸真的带着猰貐去到了咸山的人族据点，恐怕就连他都会觉得少咸山的人族是个不小的麻烦。
不明就里的奢比尸，#46；uｕａnshu．ne还是一刻都没有停留的，带着二负赶往了少咸山。到了少咸山的上空之后，奢比尸特意减缓了飞行的速度，并且降低了飞行的高度想将猰貐放到地面上去。
而与此同时，猰貐也似乎是完成了外貌的改变。就在猰貐完全由人头蛇身变成了人面牛身之后，猰貐终于挣脱了奢比尸抱着他的手臂，猛的就像地面冲了过去。
奢比尸心里想着的是，猰貐终于来到了自己的领地。尽管在奢比尸看来，猰貐已经走上了一条不能回头的道路。但是，来到自己的领地的猰貐，或许能暂时得救了。诚如刚才猰貐与奢比尸的对话所言，猰貐在与二负争夺肉身的时候多获取一些优势，主动逆转了功法召回了一部分恶念。