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到了博辅码头，修长的白色船体映入了二人的眼帘，正是久违的“玛丽娅”飞剪船。
一个绰约的金女子正背对着他们，站在码头上指挥士兵们从飞剪船上搬运包裹和箱子下来。
夏天南屏住呼吸，蹑手蹑脚走到她背后，猛地一把抱住她。女子吓地出一声尖叫。
“亲爱的，是我！”夏天南温柔地在她耳边说话，顺便用嘴去亲吻她的耳垂，腹下紧贴着对方的臀部，感觉温热又有弹性。
女子欣喜地回过了头，正是阔别几月的玛丽娅。她转过身体，紧紧抱住心上人，喃喃说道：“亲爱的，我想你，没有一日不想你，我的身体在伦敦，我的心一直在这里，哪怕中间隔着辽阔的海洋！”
这动人的情话撩起得夏天南心里痒痒的，他没有再说话，而是用行动代替——捧起玛丽娅的脸庞，狠狠地亲了下去。
两人就在码头上缠绵亲吻起来，这个场面琼州营的人早已见怪不怪了，唯独码头上一人惊讶地出了声：“mygod！”
夏天南听闻一句字正腔圆的英文，惊讶地放开玛丽娅，转头音传来的方向——一个身穿黑色祭服的中年男子正在画着十字，口中念叨着什么夏天南倍感兴趣是，他的鼻梁上架着一副眼镜。是的，虽然连接镜片的梁架非常简陋，两边仅仅用细链子固定，镜片还有点厚，但毫无疑问这是一副眼镜。
“玛丽娅，这位是？”
玛丽娅脸上还带着红晕，尚未从激吻中回过味来，听到夏天南问，捂了捂烫的脸，小声介绍道：“亲爱的，这是乔治神父。”
神父？夏天南一时有点摸不着头脑。
见他有点不明白，玛丽娅笑着解释：“这是我父亲的意思，他想让我们举行欧洲传统的婚礼，但是你又不可能抛下这里的一切去伦敦与我举行婚礼，那就只好我把婚礼的东西带过来了。包括婚礼的礼服和戒指，以及……”她转头笑着治，“主持婚礼的神父。”（。），，。请
第三百八十九章 建教堂的真实目的（）
夏天南有些汗颜，未来的新娘连婚纱和戒指都自己准备好了，他还有什么可说的。．．他略带愧疚地说道：“对不起，亲爱的，这些东西本该是我准备，尤其是戒指，我知道钻戒对于婚礼的意义。”
话虽这么说，其实他知道在17世纪的明朝弄到一枚钻戒是不可能完成的任务。直到187o年南非现钻石之前，全世界只有印度出产钻石，而且产量很低，此时中国的传统饰还局限于黄金玉石翡翠之类，对钻戒根本没有概念，自然也没地方买去。
玛丽娅双手环住他的腰，把头侧着埋进他怀里，幸福地说道：“只要新郎是你，新娘是我，其他的都不，何必分的这么清楚呢？”
“能让你成为我的新娘，我简直是这个世界上最幸运的人。”夏天南也紧紧抱住了她。
“excuseme……”
眼见情节又要朝偶像剧的方向展，乔治神父适时站了出来，再次打断了两人的秀恩爱模式。
他用英文对夏天南说道：“抱歉打扰一下，有些事不得不早点告诉你，我知道你会我们国家的语言，所以就不需要玛丽娅翻译了。”
夏天南很绅士地伸手示意：“请说。”
“玛丽娅女士应该对你说了，我是为她来主持婚礼的，那么，我需要一座教堂，先生。”
教堂？夏天南皱起眉头。西式婚礼一般在教堂举行，由神父或者牧师主持，亲朋好友观礼聆听“福音”，这套流程他懂。不过在旧时空，也有很多年轻人举行更为简洁的西式婚礼，不一定在教堂，海边花园都可以，交换戒指就行了。现在这个乔治神父提出要一座教堂，除非新建一座，不然整个琼州府去哪给他找教堂？夏天南心中突然想起了吃鸡蛋还要喂只鸡，喝牛奶还要养头牛的段子。
事情涉及玛丽娅，断然拒绝是不可能的，可是教堂真建起来之后，又不可能用完就拆掉，那就意味着给西方的宗教传播打开了一扇门，这事到底对自己有何利弊一时间还难以断定，有点棘手啊！夏天南陷入了思考之中。
正沉吟时，他无意中瞥见乔治神父的眼神在厚厚的镜片后面露出了一丝狡黠的意味，心中咯噔一下，这中间有问题。
他不动声色地用中文悄声问玛丽娅：“乔治神父是你邀请来的，还是他自己要求来的？”
玛丽娅答道：“乔治神父与我的父亲交好，他听说了我的事之后，主动要求来明国给我主持婚礼，我父亲就答应了，我当时还很感动，要知道，我的家族都没有人愿意万里迢迢来明国参加我的婚礼呢！不过在伦敦他并没有提到教堂的事情。”
原来如此，夏天南笃定了自己隐约的猜测。他顺口问道：“你的家族没人愿意舟车劳顿，那么婚礼上岂不是没有亲朋好友参加了？”
“嘻嘻，你忘记了，在这里我还有个舅舅，有他做代表就行了啊。”
夏天南拍了拍脑袋，真是灯下黑，忘记了查尔斯是她舅舅。
“这样吧，亲爱的，你一路辛苦，先回去休息。婚礼仪式的一些细节我和神父慢慢谈，反正不急于一时，我们的婚礼要多花点时间和心思慢慢筹办。”
玛丽娅幸福地笑了：“恩，都听你的。”
一行人回到南园后，听到消息的春兰和夏荷早早就带着仆妇们在前院等候。
玛丽娅兴高采烈地扑了过去，拥抱春兰和夏荷。
“春兰夏荷，我回来了，终于又见到你们了！”
二人还不太习惯这种拥抱的礼节，僵硬地接受了她的拥抱。不过夏荷很高兴：“玛丽娅姐姐，我很想你呢。”
春兰则较为矜持，微笑着对玛丽娅说道：“欢迎你回来，玛丽娅！你的房间已经打扫干净了，随时可以搬进去。”
宝珠和翠玉也走上前，拉着春兰夏荷的手倾诉离别之情，没说两句，眼眶就红了。毕竟两个小姑娘从没出过远门，远在英国，心里还是牵挂着故土，回到家乡难免有点情绪波动。
女眷们说着体己话，夏天南则把乔治神父带到了花厅谈正事，林伟业也一并跟了过来。
三人在花厅坐下，夏天南思考着怎么开口，乔治神父泰然自若，夏天南的答复。
林伟业用中文说道：“这个神父还真是敬业，帮人主持一个婚礼，不惜万里迢迢从英国来到中国，还要起一座教堂，啧啧……”
夏天南扑哧一笑：“也就骗骗你这老实人。他哪里是主持婚礼，传教布道才是他的目的，所谓婚礼仪式不过是个幌子，而建了教堂，他就能在这里扎下根来。”
“啥？”林伟业着实吃了一惊。不过细细一想，还真有这可能。
明清之际，西洋传教士来华及西学东渐，是近代中西文化交流的一个方面。基督教各派在唐元时代曾先后传播于中国，但元朝灭亡后一度沉寂。明代中叶以后，由于地理大现的进展，东西新航路畅通无阻，天主教会便派遣大批传教士来华，形成西学东渐的一次**。但明朝实行闭关锁国政策，要中国，需要克服重重障碍。
154o年，天主教赴中国传教的先驱——西班牙人方济各·沙勿略试图组织使团参见中国的皇帝，以此获得传教的机会，但是使团在马六甲就被扣留。然后他又试图从中国沿海的一个小岛偷渡，但是也失败了，期间染上疟疾，缺医少药，死在小岛上。
直到葡萄牙人占据澳门之后，教会在中国才有了落脚点，以此为据点向内地渗透。通过意大利人罗明坚不懈的努力，天主教了内地，在肇庆天宁寺开始了传教，并且有了第一个接受洗礼的人。在利玛窦接受万历皇帝召见并被允许长住北京后，天主教终于在中国稳固了自己的地位，还展了徐光启这样的高官接受了洗礼。
（。）**：
第三百九十章 博学的神父（）
有这样的背景，夏天南才会猜测乔治来中国也是传教，而不是主持一个微不足道的婚礼。．．虽然神职人员具有牺牲和奉献精神，但牺牲和奉献的对象仅限于教会，才不会一个不相干的人冒着生命危险远渡重洋——以这个时空的航海水平而言，横渡大西洋确实是有生命危险的。
夏天南不愿意让玛丽娅失望，但也不愿她被乔治当做棋子，想了一会，觉得外国人应该不太会绕弯子，决定开门见山。
他用英语问：“乔治神父，很感谢你不远万里来到中国，见证我和玛丽娅的婚礼，教堂我也会建好。但是能不能请你诚恳地告诉我，此行还有其他目的吗？”
见他承诺建教堂，乔治放下了心里的石头，利用挚友女儿的婚礼达到目的，他心里也有些罪恶感。
“先生，既然你这么爽快，我也告诉你想知道的。不错，就像你和这位先生说的一样，我来明国是传教……”
夏天南又惊又奇，与林伟业对望了一眼。乔治不是不会说中文吗，那怎么知道两人的谈话？而且，他真的是传教，不用试探，就这么吐露实情了？
仿佛知道他们的疑惑，乔治微笑着说道：“先生，哦不，我想称呼你为将军更合适——玛丽娅告诉我，你是这个庞大帝国的皇帝任命的将军，负责守护这个海岛——我虽然不太会说明国话，但是我曾在马尼拉传教，那里有很多来自明国的商人，我能听懂一些你们话，所以，你和玛丽娅以及这位先生的谈话，我大部分都听懂了。与其互相猜疑，不如开诚布公，增加彼此的信任。”
有句话乔治没有说出来，既然对方是这里的地头蛇，那么获取他的信任比隐瞒真相更有利于传教。
都说开了也就好办了，夏天南吐了一口气：“好吧，乔治神父，教堂我会建造，因为我不想给玛丽娅留下遗憾，我要给她一个完美的欧洲式婚礼。但是，对于你是否能呆在琼州传教这件事，我必须考虑一下。”
乔治神色如常，一点也没有沮丧的样子，传教过程中碰到类似的事情太正常不过了，如果处处一帆风顺，教会就不会派他们这些传教士出马了。他打开随身携带的箱子，取出几样东西。
“将军阁下，我听玛丽娅说，你有非常先进的大炮和火枪，并以此打败了十倍数量敌人的进攻，所以，我认为你对欧洲的知识和技术应该是感兴趣的。如果你能我在这里传教，我想我可以用我的知识来帮助你……”乔治打开一张地图，“比如，这是的世界地图，它向我们打开了通往世界的大门，我想你会需要它……”
夏天南和林伟业凑过去，颇为失望，所谓的世界地图也不过是欧洲非洲和亚洲罢了，没有南北极也就罢了，北美洲——也就是西方所称的“新大6”与实际地形严重不符。对于两名穿越者而言，这种不成熟的世界地图一丁点吸引力也没有，或许林伟业手绘一张地图，都要比这张精确的多。
见他们不感兴趣，乔治又拿起一块钟表：“这是钟表，是欧洲技术和工艺的结晶，能够准确地计时。”
这个倒是可以有，夏天南二人打起精神，接过他手中的钟表细br/>；
与其说是一块表，还不如说一座闹钟，因为实在太大了。从计时的刻度上后世的钟表并没有本质区别。
乔治解释道：“这钟表使用铁皮条作为动力，所以能够造得足够小；同时用游丝