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黄帝听了这些话，想了很久，百思不得其解。忘记自己，为什么又要求长生？不占有万物，为什么又要穿衣吃饭？不打败蚩尤，天下又何以得安？广成子似乎猜着了黄帝的心思，笑笑说：“这些道理要慢慢地才能想通、做到。现在，我帮助你找到一种神药，吃了这种东西，就可以长生不死。”
两个人从崆峒山往东走，一直走了一个多月。这一天，他们登上了一座高大的山峰。上了峰顶一看，山下三面环水，一面堆满滚滚的黄沙。山的南面，隔河有一座山，三峰并秀，形似笔架。黄帝惊道：“这不是黄羊山么？”广成子点头道：“对呀，正是黄羊山。这山上长着一种神药，非你亲自来，才能采到。”黄帝心中又是一阵疑惑：“凡世上有的，谁不能得到呢？为什么非自己才能采到？”不过他没有把这些话说出来。广成子见黄帝犹豫，也不多谈，在山上用树枝搭了个窝棚，叫黄帝住下休息，准备第二天一早就去寻找神药。
话是这么说，黄帝心里疑惑，哪能睡呀！天刚麻麻亮，他就起身在山上转起来。这儿瞅瞅，那儿刨刨，不一会儿，刨出两个白胖胖的小娃娃来。他把这两个白娃娃放到山泉中，想洗一洗。谁知，两个娃娃一见水便活了。一会儿在水里游，一会儿笑嘻嘻地互相捧水戏逗。黄帝看得入了迷，感到十分高兴。两个小娃娃正玩得高兴，忽然听到一阵脚步响，广成子从远处走来了，两个小娃娃一惊，蹦蹦跳跳，跳出山泉，在草丛中打了个滚就不见了。黄帝把这个怪事向广成子说了，广成子后悔得直跺脚。他说这两个小人儿，就是人参娃娃，吃了他们，就能够长生不死。广成子告诉黄帝：“你要是再遇见这种小人儿，就要想办法把他们捉住，千万不能放开。”他还告诉黄帝说：“这黄羊山上住着一个人参王和他的家庭，刚才这两个人参娃娃就是上天赐给你和我两人的。”黄帝听了半信半疑，但想再找到人参娃娃的欲望更强了。
中午，两个人摘了些野果充饥，休息了一会儿，就又开始寻找人参娃娃。广成子一步不离地跟在黄帝身后，睁大眼睛瞅着。两个人这儿刨刨，那儿剜剜，可是怎么也刨不出人参娃娃了。找到后半晌，两个人累了，就走到一棵松树下休息。这时候从后山转过一位妇女，左手领了一个白胖胖的男孩，右手拽着一个傻乎乎的女孩，朝轩辕黄帝走来。那妇女走到黄帝面前，恭恭敬敬地跪下，把两个孩子推到黄帝跟前说：“大王除蚩尤，安天下，制法典，创文明，功高盖世。我虽草木之人，也感恩泽。为天下黎民世代幸福，我甘愿舍去自身骨肉，请大王食之，以得万寿！”两个娃娃怯生生地看着黄帝，不跑也不跳，静静地等待着。黄帝心想：“蚩尤残暴，到处吃人，才为天下百姓痛恨。我除蚩尤，正为救天下百姓，怎能自己也来吃人？”心里想着嘴就把这话说出了，并伸手搀起妇人。妇人感动得流下了两行热泪，那两个娃娃听了高兴地一个人拽住黄帝的一只大手，大笑大闹。黄帝用手摸摸这两个孩子的头，心下琢磨：既然吃了这两个孩子可以长生不死，那世上的人知道了这种事，就一定会加害他们。就说：“你们母子往远处安家去吧！往东北方向，有个长白山，那里山高林密，人烟稀少，可避灾祸。”
黄帝话音一落，这娘儿仨一下子就不见了，广成子在一旁看了，心里乐了。他看到黄帝真正做到了“忘记自己，不占有万物，不支配万物”，“清心寡欲”了，便离开了黄帝，回到崆峒山修道去了。从此，人参去了长白山安家落户，他们在那儿，生长繁衍，直到如今。
讲 述：刘文治
整 理：顾胜勇
流传地区：河北涿鹿
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第二十节 洛出书（）
话说轩辕黄帝五十年秋七月南巡，来到了洛水注入黄河的地方。这里背依嵩山，面对黄河，景色十分秀丽。他决定在这里修筑一个高大的祭坛，祭祀天帝。祭坛建成后，轩辕黄帝登坛祈祷天帝降福。祭罢又沉璧于洛水，以祈吉祥。这时，只见祭坛下洛水上面，五彩缤纷，霞光四射，隐隐有仙乐之声。还听见从空中传来了呼唤声：“洛水金鱼，背负天书，赐予轩辕，解民疾苦。”霎时间，洛水中出现一只斗大的神龟，缓缓地爬向岸边。那神龟来到轩辕黄帝面前，恭恭敬敬地点了三次头，然后就伏在地上，一动也不动。轩辕黄帝和群臣细看神龟背上密密麻麻尽是赤文绿字，就叫仓颉用木炭原样画在一块平滑的大石上，仓颉刚刚画完，那神龟一滚，进入洛水，霞光也慢慢散去。
轩辕黄帝对空遥拜，然后，让人把大石抬到祭坛上，命石匠照仓颉画的样子刻下来，称它是“天书”。轩辕黄帝和群臣就住在祭坛上，日夜潜心研究“天书”。经过九九八十一天，轩辕黄帝从“天书”上悟得很多东西。据天书的启示，他发明了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10种符号，与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12种符号相互配搭起来，按次序来纪年，前者叫“天干”，后者叫“地支”，相配轮回，每轮回一次正好是60年，便称一个“甲子”。这就是我国最初的“历法”。他还根据天书的启示，发明了人们居住的房屋、煮饭用的锅等等。他的大臣仓颉，从天书中得到启示，发明了象形文字，隶首从天书中得到启示，发明了算数。嫘祖从天书中得到启示，发明了养蚕织丝。这一切对人们的生产、生活有了极大的帮助。
至今，巩县洛口村北寨门上还嵌着“古洛”的匾额，刻着“休气荣光连北厥，赤文绿字焕东周”的对联。据说，这里就是当年轩辕黄帝祭天、沉璧而得“天书”的地方。
整 理：周得京
流传地区：河南巩义
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第二十一节 黑龙池与白杨树的传说（）
相传有一年夏天，一连两个月没下雨，庄稼都快旱死了，这可把黄帝急坏了。他问人们为啥不浇地？人们说：“哪里还有水哩！”黄帝说：“城东池中不是有水吗？”人们说：“那池里住着一个妖怪，常常上来残害百姓，谁还敢去呢。”黄帝听后点点头就走了。
第二天，他手持宝剑到水池边去察看，刚刚站定，只听池中“哗”的一声巨响，冒出两丈有余的水柱。待水柱落下，当中露出一个怪物，身高约有七尺，头如斗大，面目漆黑，手持一支长枪，向黄帝吼道：“你是何人？”黄帝说：“我是矾山古城里的黄帝。天这么旱，百姓想用池水浇地，你为何霸占水源残害百姓？”那黑脸妖怪听后哈哈大笑道：“我乃这池中龙王，用水，休想！”说罢蹿上岸来持枪向黄帝刺来。黄帝急用锏挡开，两人便在岸上厮打了起来。二人你来我往，一直杀了三天三夜，也没分出胜败，最后黄帝使出撒手锏，才把妖怪的头削了下来。黄帝正想上前取头，没想到这个妖怪是一条黑龙精，因成仙心切，一天趁他师父外出，偷吃金丹才变成一条黑龙的。他这时不甘失败，用一对*变作两眼，肚脐眼变成嘴，一跃而起又与黄帝扑打在一起。打来打去，最后两人都现出原形，一黑一白驾云在空中大战。一个时辰后，黑龙终于抵不住白龙，便逃回池中。黄帝怕他再出来残害百姓，便把手中的宝剑插在池边把守。天长日久，那宝剑便生根抽枝了，变成了一棵白杨树，一直长到今天，树身大到四个人都搂不住。池中那个黑龙精因为害怕黄帝的宝剑，再也没敢出来。因为有一条黑龙住在里面，人们就叫它“黑龙池”。
讲 述：王秀岭
整 理：王希海
流传地区：河北矾山
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第二十二节 黑龙庙为啥脸朝北（）
传说黄帝战蚩尤的时候，南方有个叫“应龙”的小伙子，因为父母弟妹都被蚩尤杀害了，他便怀着满腔深仇大恨前去投奔黄帝。黄帝怜其身家不幸，留在身边日日教习武艺，演练阵法，很快成了一名智勇双全的人才。随之即委以重任，当了龙部的首领。这位应龙生得黑脸、黑皮肤，善于使用一把黑石巨斧，打起仗来总是冲在前头。有一次，他给黄帝献计，在阪泉沟伏兵崖头，诱敌深入，利用有利地形，居高临下用滚石之法，重创蚩尤人马，几乎全军覆没。后来又在一次战斗中，亲手捉获蚩尤，为天下百姓除掉大害，立下了万世不朽的赫赫功勋。
可是，当黄帝定都涿鹿之后，在北征荤粥的一次战斗中，应龙却受了重伤。黄帝想：城南泉水洗身能治百病，何不让应龙去洗一洗呢？于是就搀扶着应龙来到泉边，亲手为他洗涤伤口。一把把地洗呀、洗呀，累得黄帝满头大汗，仍然不停地洗，感动得应龙竟像孩子似的哭了。哭着哭着，突然化作一条黑龙，向黄帝点了点头儿就潜入泉底去了。黄帝望着打着漩涡的泉水悲痛地连声高叫，可是，应龙再也没有回来。
为了纪念在平定天下战争中建树了大功的应龙，黄帝命人在泉子北边建了一座应龙庙，塑了他的像，以供后人四时祭祀。不料庙建起了，像也塑好了，就是塑像不肯坐北朝南，而总是脸朝北。不管工匠们使用什么法子，都固定不住塑像的坐向。咋办呢？只好把这个情况报告了黄帝。黄帝听了，叹了一口气说：“这孩子是个犟脾气，由他吧！”就令工匠们将庙址由泉北迁到泉南，将坐北朝南的庙改成了坐南朝北的庙。使庙门遥对着1里之外的黄帝城。这样一改，应龙塑像的黑脸才露出了满意的微笑。
讲 述：赵清太
整 理：郭世峰
流传地区：河北涿鹿
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第二十三节 裁衣的起源（）
古时候，人们不会做衣服，把兽皮披在身上，再用藤子系起来。
有一年冬天，轩辕带领大家去打猎。一只老虎被围急了，向他猛扑过来。他往旁边一跳，那老虎刚好落在他原先站的地方。他急忙举起石斧朝老虎头上用力砍去，谁知正在这紧要关头，他身上披的兽皮掉下来把斧把裹住，老虎没砍着，地上一块石头倒被砍了个粉碎，石斧也只剩下了一个把把。那老虎在人们的一片喊声中慌忙逃命去了……
他气得顿脚。这时，他妻子嫘祖上来，从雪地上捡起兽皮给他披上。“慢！慢！”他把妻子的手一按，弯腰从地上捡起一块石片，说：“你照着我的身材大小和长短，在兽皮上画出一个印子来。”接着把石片递给嫘祖，自己立正站好，平举两手，嫘祖把兽皮披在他身上，按照他的腰围、身高、肩宽一一画好，再把兽皮平铺在地上。他捡起锋利的石片，按画上来的痕迹割开，削兽骨做针，用兽筋当线缝起来，这就成了最早的衣服，穿在身上再也不碍手碍脚了。
后来，轩辕当了“黄帝”。由于他教给了大家做衣服的方法，他也就成了裁缝行业的祖师爷。因为他是站着量身材的，所以人们做新衣时，裁缝师傅总是要大家站着量体裁衣哩！
讲 述：易祥贵
整 理：龙民怡
流传地区：湖南新晃
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第二十四节 白龙潭与黑龙潭（）
新郑市西南具茨山南坡和西坡有两个深水潭。南坡王家的那个叫白龙潭，西坡张家的那个叫黑龙潭。白龙潭又叫玉女池。这两个