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的也不平。感觉似乎有什么东西垫在下面。所以我判断下面也许会有什么新发现。”
正当刘蒙恩感到兴奋的时候，王局长忽然唉声叹气的说：“刘蒙恩啊，刘蒙恩！你小子可把我们害苦了，这个案子本来已经了解了。你这一搅和，案件反而刚刚开始、、、、、唉！”
聆听布道
本节与故事联系不大，但我还是希望大家能认真阅读
刘蒙恩的头总是痛，他知道这种疼痛恐怕要伴随自己一辈子了。每当这个时候他总是控制不住自己的脾气。想冲出去调查究竟是谁这么恨他，要置他于死地。他总是习惯性的先用感觉思考一遍。虽然他知道这是很愚蠢的做法，可他现在手头一点线索都没有，不这样胡思乱想又能怎样呐？他联想到了已经死于“意外”的宋刚，现在他不知道究竟是该恨这个人还是同情他，刘蒙恩觉得宋刚比较倒霉。如果自己被一枪给干掉的话，宋刚就不用被灭口了。但是他自己却奇迹般的活了下来，而且仅仅落下了头痛的后遗症。当然，这还要感谢高红彬。刘蒙倩说，他父母当时都快要被急疯了，因为谁也不能预测如果一直不做手术，他脑部的感染会不会持续的恶化下去。只有高红彬强烈建议再等等看。这一等，病竟然逐渐的好了。既没有成为植物人也没有出现记忆丧失。连高红彬也惊叹不已，说他能存活下来这个概率就已经非常低了，还能变的和常人一样，这只能说是个奇迹中的奇迹！“真是不可思议，我来到你们这个城市后，已经碰到了两粒这样神气康复的大病。一个是许占山的爸爸，另一个就他了、、、”
说实在的，刘蒙恩第一个怀疑的对象就是吴队长，第一是因为吴队长和他的人际关系很不好。而且疾贤妒能。第二个就是因为吴队长试图收买他。但却没有成功。这个事情刘蒙恩一直心里很不顺畅，总觉得自己当初不接那些钱是个重大失误，他也并不是因为贪心。而是担心自己的洁身自好的举动防碍了他们，刘蒙恩想起了一个黑帮片的台词，“大家都收黑钱，就你不收、、、你是不是找死啊！”
刘蒙恩认为自己太幼稚了。当初应该用一个迂回的办法暂时稳住吴队长就好了。可这不等于被拉下了水，有一次，就有第二次，他接触到的囚犯大多都是这样逐渐的走向不归路的。难道警察就比他们有定力吗？刘蒙恩觉得自己很多时候是比较软弱的。现在他被无限期的停了职，在家里赋闲，星期天则陪着小莉玩乐。生活一下变的乏味之极。空闲时间多了，他就跟踪起了吴队长平，想从他身上找到些突破口。但吴队长和他想象的并没有多大差别，确实是和许家的人混在一起。不过却只是些吃喝玩乐。并没有什么违法乱纪的行为。刘蒙恩比较失望。他又根据宋刚所说的，到监狱调查了下，发现那名犯人根本不知道这回事。而且宋刚也没有帮过什么忙。这个犯人生气的说，“钱也花了，这小子也没有办成事！”
星期天，小莉总爱去教堂玩，而且每次都要拉上刘蒙恩。刘蒙恩虽然不很情愿，但却无可奈何，因为他拗不过小莉。每当看着满礼堂的老太太、老头祷告时念念有词，他头都是大的。他们虔诚的态度让刘蒙恩想起了庙里烧香的那些老人家。“迷信！”刘蒙恩往往嗤之以鼻的说。教会里面，老年人和妇女占的比例很大，刘蒙恩本来很轻视妇女，认为他们头发长见识短！“这么多女人喜欢，看来基督教是个愚蠢的信仰啊。”想到这里刘蒙恩就不由自主的陶醉了起来。他觉得他比这些人要聪明的多。不过，虽然刘蒙恩对人们的信仰很不屑一顾，但他还是比较喜欢教堂里的的一些氛围，尤其是那些歌声，唱诗班合唱的歌声，总是给他一种非常洁净的感觉。似乎他的身心都被这些旋律冲刷了一遍。生活中的有些争斗仇恨也在他听歌的时候烟消云散，成了毫无意义的事。这个星期天小莉又拉着他去，刘蒙恩也没怎么抗拒，其实他还真有习惯了那里的环境
小莉在和旁边的一个老大妈在一起学着唱歌，刘蒙恩听着那歌声，渐渐的平静了下来。这会他微有点困倦，而且那些老人们也变的不那么让人难以理解了。他觉得这些老人就好象他死去的外婆。看他的时候总是笑眯眯的，和蔼可亲。非常的温暖。正当他沉浸在这种平静的快乐中时。过道上忽然有人对他俩说： “年轻人，你们坐这里干什么？”原来是圣诞节讲道的那个牧师。
刘蒙恩笑了笑，“难道不欢迎我们啊？”
“当然欢迎，不过这里是老年人的大厅。你们年轻人还是去东边楼上那个小点的房间。”张牧师说完就走了。小莉知道后便吵着要和刘蒙恩一起去。
“竟然另外还有青年人的聚会场所、、、去看看也行。”刘蒙恩和小莉就起身去了那边。
这个小礼堂只有大堂的一半，但里面却坐满了人，只有后面还有零星几个空位。刘蒙恩和小莉进去的时候，里面的人正在站着祷告。人们都微微低头聆听着在讲台上一位中年牧者的祷告词。人群中还还时不时的有人底声说着“阿门！”。大家都闭上眼，没有人知道又来了两个人。刘蒙恩小莉便悄悄在站到了空位边。两人好奇东张西望，但偌大的房间里却找不到一个三心二意的人。几乎每一个都非常专注。人们似乎是在和一个不可见的事物沟通对话。
刘蒙恩仔细观察了下，发现这里年龄最大的也就40多岁。和他俩年纪相仿的人占大多数。甚至讲台上那个牧师也只比刘蒙恩大了几岁。
这时，那名牧师把双手举在面前，说道：“主耶稣教导我们说、、、”
下面的人立即就跟着齐刷刷一同讲了起来，共鸣产生的力量很强大，嗡嗡的给人很严肃，庄重的感觉。就好象一种强大的力量立在人面前。
“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，
愿你的国降临，愿你旨意行在地上如同行在天上
我们日用的饮食，今日赐给我们；
免我们的债，如同我们免了人的债；
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀全是你的
直到到永远，阿门！”＇这是主祷文
“各位请坐！”讲台上的那名牧师终于让大家坐了下来。人们都很安静，但是不停出现的手机铃声却让人感到十分不快。“大家都很忙啊！呵呵、、、看来我们即便在教会里，外界的诱惑试探还要临到我们。刚才我们在背诵的主祷文怎么说啊、、、对，是‘不让我们遇见试探’。所以大家都在做礼拜所以还是把手机关了，或者改成震动。”
这个牧师的语速很快，长的胖胖的，是生活中非常普通的形象，“大家都是基督徒，可我还是要问以下，我们为什么要信耶稣？在坐的兄弟姊妹们真正思考过这个问题没有？不同的人会有不同的答案，有的会说，因为信主自己的病奇迹般的康复了；或者在事故中幸存了下来；当然也有象我一样的，因为父母是是基督徒自己也才是的。但是这些因素只是一个外在的条件。为什么医生治疗好我们的病我们不去信靠他？为什么有人救了我们的命我们不去信靠他？为什么我们的父母有这样那样的喜好，我们却和他们不一样？为什么？因为这些人和事物都是暂时的。他们只是对**的我有所帮助。他们能给我们平安吗？不能！只有主耶稣能让我们的生命从里面开始，焕然一新。主耶稣说‘我就是道路、真理和生命！’他的这句话非常有力的告诉了大家原因。古往今来有很多人都在寻求真理，但是真理是什么？从来没有人能说清楚，古希腊民族是最爱智慧的民族，如今所有流派的哲学都能从他们那里找到源头。比如，柏拉图的唯心论，一直延伸到黑格尔。本质上探讨的是自由。但他的不依靠客观事物存在的理念只是一种实体，是无所凭借的绝对，但这样以来问题就出现了，既然没有凭依，那理念又是如何存在的呐？我们为什么不能断定理念是由于人本身的存在才存在，或者说终极背后还有所谓的终极？这是哲学家们所头疼的问题，可圣经只用一句话就解决了这个难题，在 “出埃及记”中，上帝是怎么回答摩西的？”
小礼堂里静静的，刘蒙恩听见前面有个小女孩的声音“I am who I am。”
牧师高兴的笑了起来，“呵呵、、、这个小姑娘的英文不错啊、、、、、是的，上帝告诉摩西说‘我是自有永有’，希伯莱原文直译是‘我是我自己的’是不是很简单啊，也很有力？真理就是这样，他并不复杂。其实对这个本质的论述，在约翰福音里也有，约翰福音开始就告诉我们‘太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。 ’道是什么？我们中国人的理解就道理，或者抽象的概念。新约是希腊文写成的，音译为‘罗格斯’，这个单词的原意是‘言说’，‘话语’。当时在古希腊有很多流派的哲学，他们为了小宣传自己就在各自的学院门上面挂牌子，一个“逻各斯”，就是一个学说，一个学派。可见这个道还含有诉说的意味。但这个抽象的概念由谁说出的？就是‘道’自己的说出的。因为他能拥有他自己，超越时间空间的限制。这个回答解决了真理本身的来源问题。避免陷入一种可怕而无意义的死循环。大家明白没有？仅仅依靠自己的理智去追寻真理，我们寻到却只是物质世界的一切各种道理，但真理是什么，所有的哲学家、科学家没有一个能够说明白，因为真理不是属物质的。他是创造物质的，你怎么能用理性的智慧去探索他所管辖范围以外的事情呐？上个世纪的大哲学家维特根斯坦说过，对于不可言说的事情我们要保持缄默。虽然人的追寻得到都是枉然，但是有一天，真理亲自来到了我们中间，‘道’成了肉身，告诉了他就‘道路、真理和生命！’，你所追问的真理原来竟然能表达自己，是不是很奇妙？他不是冷冰冰的定律，象我们人的自我意识一样，他还能指向自己，而且超越人意识的空间和时间限制，这就是‘自有永有’啊。兄弟姊妹们，一边是一大堆矛盾重重，或者说有漏洞，永远也没有探索尽头的道理，另一边是真理本身自己的声明，你说你选择哪一个？圣经本身并不力图证明上帝的存在，因为上帝本身就在那里对你说话。”
刘蒙恩忍不住喊了一句，“但是你怎么能证明耶稣就是那一位？”
牧师稍微楞了下，对于有人不礼貌的打断他的讲话略微感到了一点不快，“这位朋友的问题非常有代表性。我就停下来回答下这个问题。大家世界上有各式各样的宗教，他们的创立者和那些历代的宗教人士有谁象主耶稣这样的宣称过自己就道路真理和生命？他们所有的描述都是在说自己掌握的真理，或者代替神说出话。只有基督一个人说自己就是真理本身。这是反证，第一条证明。再来说第二条，五部福音书本身能够证明，你们看他们都好象是在法庭上的证人证言一样。有名有姓，有地点，叫人无可辩驳。有人曾反驳是说福音书不可信，使徒们也有可能作假，但是朋友们你们想过没有，使徒们的作假能给他们本人带来什么好处，如果主耶稣不是弥赛亚，为什么他的门徒还要为他坐牢、舍命？第三，主耶稣是童女所生，因此他是全然圣洁，全然无罪的，所以他有赦免罪人的权柄，并且他死后能够复活，这证明他就神。第四，旧约上有三百多处预