按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
晚饭过后，照例是训练。
今天早上我们几个提前跑了，早上的训练就没参加。
其实训练需要签到的。
每个人都有一个属于自己的小本本，上面跟日历表似的；每天都有两个格子，分别是“晨”和“昏”，意思是早晨的训练、晚上的训练。
完成训练之后，当日监督训练的“教官”会在“晨”或者“昏”上面盖上自己的戳；章的款式有具体的制式，不同的是里面的字——里面的字是教官们的姓氏。
古时候，人们有随身佩带印章以表明身份的的习惯，最典型的例子就是皇帝有玉玺，大臣们有官印，文学家们也有自己的章；印章的类别、款式也有很多，最常见的有方形和半月形。
战国以前，“玺”特指印章，也就是说，所有的印章都叫作“玺”；美玉制作的叫做“玉玺”，黄金制作的叫做“金玺”。
“玉玺”成为皇帝特用的印章的专有名词是在秦朝，嬴政同学首创——就跟把“朕”作为皇帝专属称谓一样。
后世发掘中，目前已知最早的印章出现在战国时期，通称为“古玺“；古玺的印文从文字形式上，可分Ｙ文、阳文。
Ｙ文通俗的来说，就是字是凹进去的；白文印章在制作过程中会把多余的部分挖掉，大多会留下边框，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。
阳文则相反，字是突出来的；朱文印章制作过程中会先把周围多余的部分挖掉，把中间的字预留出来。
但古玺的笔画皆细如毫发、都出于铸造；印章上的内容多是持有人的“姓”、“名”或者“号”。
其中，古玺种的官玺的印文除了这些内容之外，还有各种不规则的形状、吉语和生动的物图案。
战国末期到西汉初流行的印章被称作“秦印”，使用的文字是篆书——又被称为“秦篆”。
秦印雕刻的文字跟后世更为相近，所以较战国古文容易认识。
秦印多为白文凿印，印面常有“田“字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，作“日”字格，称“半通印”。
私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“和众”等格言成语入印。
汉印分为官印和私印；印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重。
西汉末手工业甚为发达，所以新莽时代， 的官印尤为精美生动，汉代的印章艺术登峰造极，因而成为后世篆刻家学习的典范。
两汉印章以白文为多，皆为铸造；只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸，这在后面还要介绍。
汉私印即汉代的私人用印，是古印中数量最多、形式最为丰富的一类；不仅形状各异，朱白皆备，更有朱白合为一印，或加四灵等图案作为装饰的，进而有多面印、套印 、带钩印等。
印文除了姓名之外，往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等辅助文字，钮制极为多样，充分显示了汉代工匠的奇思妙想。
两汉私印仍以白文为多，西汉以凿印为主，东汉则有铸有凿。
将军印也是汉官印中的一种；训练盖的这种应该就是“将军印”。
这些印章往往是在行军中急于临时任命，而在仓促之间以刀在印面上刻凿成的，所又称“急就章“。
将军印风格独特，天趣横生，对后的艺术风格有很大影响。
汉代的将军用印，普通都不称“印“而叫做“章“，这也是军印的一大特点。
汉印中，还有一个品类，叫做“汉玉印”。
两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。
“佩玉“自古以来就是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚；一般玉印制作精良、章法严谨、笔势圆转，粗看笔画平方正直，却全无板滞之意。
但玉质坚硬，不易受刀，古代的能工巧匠又创造了一种特殊的篆刻技法，即所谓的“平刀直下“的“切刀法“；由于玉质的不易腐蚀受损，使传世下印得以比较好地保留了它的本来面目。
汉印中还有一种叫“朱白文印”。
朱白文相间的印式在汉印中很见巧思，据说起自东汉；它的方式极为多样，朱白文字的位置安排及字数均可灵活变化不受局限。
朱白的原则大致根据笔画多少而定——朱文大多笔画较少、白文则相反——从而达到朱如白，白如朱的和谐效果，这类印大多工稳的私印，未见用于官印。
魏晋南北朝时期的官私印形式和钮制都沿袭汉代，但铸造上不及汉印精美。
传世的给兄弟民族的官印，文字较多，用刀如刻如凿，书法风格表现为舒放自然，从而成为一个时期篆刻风格的代表；这个时期社会动荡，各国传世印章不多，官印尺寸稍大，文字凿款比较草率。
综上所述，印象最开始的功能是用来表明身份。
现世中，日本还是保持着这种用法，签收快递办理业务都需要带着自己的印章。
教官们一般都是由有一定爵位的军官担任。
别人的本上是不是全勤我不知道，反正我的是一个都没盖过。
我躺了口气，远远的看着他们训练，这时候，打探敌情的人已经回来了；他们在寒潭并没有发现神秘人，但是却找到了昏迷不醒的刘翊和谢燮。
而且，他们在寒潭里还发现了一种奇怪的东西。
古时候印章的功能远比现世要多的多。
第173章 石溶于水
我看到姚旭他们都走了过去，也走过去凑热闹。
他们在跟彭大叔汇报情况，然后他们说在山上发现了一种奇怪的石头，说着，为首的人打开了手里都布口袋。
这时我才看到他们手里的东西。
那是一块黑乎乎的东西，看起来很像是煤炭。
煤炭有什么好奇怪的，西汉的时候不就已经发现煤炭了吗？
港真，古时候天朝人们都跟开了挂一样，如果不是确实有古籍记载的话，谁能相信两千多年前的天朝人就已经开始用天然气、石油和煤炭了呢？
天朝是世界上最早利用煤的国家；新乐古文化遗址中发现了煤制工艺品，而且还发现了西汉时用煤饼炼铁的遗址。
中称煤炭为石涅，魏、晋时称煤为石墨或石炭，首次中使用了“煤”这一名称。
石油一名最早出现于，在此之前有石漆、水肥、脂水等称呼。
差不多西汉时时期就发现了石油，东汉历史学家班固所著记载：“上郡高奴县，有洧水，肥可燃。”——这是目前世界上对石油最早的记载。
之后的中记载：“水肥亦所在有之，非止高奴县洧水也”。
北魏郦道元在中引用了这句话，并加上了自己的标注“：取着器中，始黄后黑，如凝膏，然极明，与膏无异。膏车及水碓釭甚佳，方人谓之石漆。”；“釭”字据称，乃“车毂中铁也”，即轴承。
唐朝李吉甫在记述玉门县石脂水时也说：“泉有苔如肥Ｒ，燃之极明。水上有黑脂，人以草取，用涂鸱夷酒囊及膏车。周武帝宣政中，突厥围酒泉，取此脂燃火，焚其攻具，得水逾明，酒泉赖以获济”。
由此可见，由汉代至唐代已发现石油产地多处，并被用作燃料，以及作为车辆和水碓轴承上的润滑油，还用于润革和作为火攻的原料。
到宋代时，沈括把石油制作成了墨，同时指出：“石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭”，必将被作为制墨原料而“大行于世。”
十四世纪初期，延长县就有石油井的存在；十四世纪初期成书的中这么描写，“在延长县南迎河，有凿开石油一井，其油可燃，兼治六畜疥癣”，又“延川县西北八十里，永坪村有一井……”。
一九零七年，天朝大陆第一口油井在延长县七里村打成；就是为了纪念这件事情。
关于天然气的记载，最早出现于。
汉宣帝神爵元年“祠天封苑火井于鸿门”；中，班固自注说：“有天封苑火井，祠火从地出也”。
关于天然气的开发和利用，最早的要数四川盆地；穿凿盐井时发现了天然气，机智的天朝人们干脆把它们用来煮盐。
西汉扬雄在中说：“临邛有火井，深六十余丈”，也有记载，临邛火井“昔时人以竹木执以取火”，“执盆盖井上煮盐得盐”。
火井即天然气井，天然气除被用来煮盐外，还被用以照明：“民欲其火，先以家火投之，顷许，如雷声，火焰出，通耀数十里。以竹筒盛其光藏之，可拽行终日不灭也。”
唐也记载：“火井有水，郡人以竹筒盛之，将以照路，盖似今人秉烛，即水中自有焰耳。”
四川的天然气开发，自汉代以来一直进行着，从未中断，至清道光年间，已用竹、木、钻头构成的钻机，钻透四川气田的主要地层，建成了深达一千米以上的气井，这是当时世界上最深、也是最早的人工气井。
“这个不是石炭吗？”姚旭看了下彭偃房，后者也是一脸不解。
“不是，我们试了下，这个点不着儿。”那个人说。
我仔细看了半天，怎么看都感觉是煤炭啊，怎么可能点不着呢？
“这个是从寒心边上发现的，结果不小心掉进了潭水里，”他从口袋里摸出，那一块儿黑色的、鹅卵石大小的圆润矿石，“没想到碰到水之后居然慢慢地融化了。”
慢慢融化了……
我想了想，溶于水这个设定怎么那么耳熟呢？
我忽然想起来了，是阿修罗——那种花会溶于水。
说起来他俩都是黑色的，这有什么联系吗？
“会溶于水？”姚旭一怔，“难道是修罗果？”
修罗果又是哪儿来的奇怪的物种啊！
难不成这是阿修罗结的果子？
那种奇怪的植物还会结果子吗？
“不是说修罗无果吗？”彭偃房也懵了。
“虽然说修罗无果，但是，它是会结果的。”姚旭说，“结果的必要条件，是附近有足够的水源。”
得有水源？阿修罗不是碰到水蒸气都会融化的吗？
“但是它们不能生长在有水汽的地方，所以几乎没有人看到过修罗果。”
所以这又是个驳论吗？
想要结成果子必须得有水，有水的话花就会败落。
话说这个果子有什么用啊？
没什么用的话，结不结不无所谓吗？
“这个果子可以抵抗火灼。”姚旭仿佛看穿了我的心思，“是极佳的隔火燃料。”
原来是这样，有这个修罗果，岂不是再也不怕对方用火攻了啊？
“我也不是没去过寒心，之前并没有这些东西……”姚旭皱眉，“难不成又是那些人带来的？”
说的就好像阿修罗遍地都是一样。我腹诽，周围全是大人物，我一个咸鱼还是不要吱声比较好。
“子卿，我跟你告假，我现在马上要去一趟寒心。”姚旭说，说完就要走。
“啊？”彭偃房一懵，忙喊，“你等下我，我跟你一块儿去！”
“你就别去了，我拉上他们几个。”姚旭说，他看