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朱棣接了圣旨，心乱如麻，对庆童的巴结也只是一笑，想了想，忽然想起了什么，诧异地问道：“庆童？！今日怎么是你来传旨？那谁在父皇跟前侍候呢？”
庆童脸上红了红，尴尬地笑了笑：“哎。。。。。。这个。。。。。。这个。。。。。。不瞒燕王殿下，下官自从那日在奉天殿触了霉头就再也没福到万岁跟前侍候了。内宫太监头儿赵成从成都传旨回京了，现在都是赵成在皇帝跟前呐。”
“哦”，朱棣恍然，内宫太监头赵成一直都是洪武皇帝最为信任的太监，洪武八年朱元璋巡视中都时遣了赵成前往河州用丝绸和巴茶跟藏民交换马匹，转运接济邓愈和汤和的大军，直至洪武十一年邓愈大破吐蕃，赵成这才随军回到了京师。
眼见朱棣神情落寞，庆童也觉伤感，便要辞了出去。朱棣想起道衍的恩恤宫人的话来，忙又叫住了，令郑和入府取了二百两纹银递了过去，这才将庆童一行礼送出府。
庆童见朱棣处境如此了还不忘给自己关照，越发感动，拿着银两立在燕王府门口不愿离开，噙着泪，动了真情叹道：“殿下，哎。。。。。。都已如此了，下官也没什么可说的。只一件事，下官可以担保的，那便是：日后燕王殿下若有使得着下官处，只需吩咐一声，无论刀山火海，下官定然听凭吩咐，在所不辞的。”
朱棣心中也是一热，点了点头：“本王只是离开京师罢了，你又何谈一个死字？过几日本王便要打点行装，北平路途甚远，许多东西携带不便，丢了又怪可惜的。过几日你且再来燕王府一趟，看看可有什么中意的物件、家具什么的，你尽管运走便是。本王可是听说你把你的老母亲都接到京里俸养了，孝心可嘉啊。只你的俸禄银子我还不知道么？如何周转得过来？现在正好，我本王府里有什么你用得着的东西尽管拿走，也可省下几个银子不是？”
至此庆童再也忍耐不住，眼泪哗哗地便往外流，跪倒在地不住磕头：“呜呜呜。。。。。。燕王仁义，燕王仁义啊。只下官没福，不能有您这有的主子啊。呜呜呜。。。。。。”
见他如此，朱棣百般安慰，庆童这才渐渐止了哭声，被马和送出府去。
燕王府上下打点行装只花了三天时间，可朱棣却迟迟不愿出发，只是沉郁寡欢，每天见人都是无话。几次三番地去太庙请那道衍，都说是请假出游去了。历来沉稳的朱棣也越发的狂躁，府里上下除了王妃徐氏和门吏郑和两人可以和他说上两句话之外，其余人等见了都悄悄绕开路躲了起来，生怕惹他不快受到责罚。
而此时的道衍和尚确是已经请假出了京师，正拄着拐杖跋山涉水来到了浙江鄞城以西的东钱湖畔。沿着湖岸迤逦而上，直走到陶公钓矶左近，只见靠山的一处草坪上建着一座草庐。草庐外杨柳饶舍而栽，十分的清幽风雅。（陶公钓矶：位于伏牛山山麓。伏牛山山巅上松柏浓郁，涧麓处民居云集。且流传有越大夫范蠡功成身退，偕西施在此隐居垂钓的说法。因范蠡又名陶朱公，后人因此改山名为陶公山。旧说牛头山山麓一处石矶乃是范蠡垂钓之处，遂得名“陶公钓矶”）
道衍拂开垂柳，到草庐前叩门唤道：“俗客来访，柳庄居士可在啊？俗客来访，不知柳庄居士袁相公是否在家啊？”
呼唤许久，房门这才缓缓地打开了一条门缝，一名睡眼惺忪的小童探头看了看道衍：“大师是何人？寻家师作甚？”
道衍一笑：“贫僧乃是余杭金山寺的出家和尚，法名道衍。因久慕柳庄居士大名，特地前来拜见的。”
“哦”小童揉了揉眼睛嘻嘻一笑：“嘻嘻，可是家师出远门了，最近怕是都不会回来了的。大师您怕是福缘未到，且请回去吧，嘻嘻嘻。”
道衍见小童顽皮，说话也不客气，只得摇头苦笑，又复追问道：“那你师父去了何处？可否告与贫僧？贫僧也好去找寻自己的福缘去呀。哈哈哈。。。。。。”
小童见他如此逗乐，也是“噗嗤”一声笑了出来，犹豫了半响，这才迟疑着道：“嗯。。。。。。好吧，瞧大师傅你如此诚挚，我便告诉你也无妨。我师父。。。。。。嘻嘻嘻，十天前已经去灵隐寺远游了”，说着又朝道衍做了一个鬼脸：“你见了我师父可千万别说是我说的。。。。。。”
“晓得了，晓得了，贫僧决计不会高密的”，道衍只觉得好笑，告辞了便急急赶往灵隐寺。
灵隐寺又名云少林，位于西湖以西的灵隐山山麓，始建于东晋时期，共有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房有一千三百间，僧众多达三千余，是江南禅宗五山之一，规模宏大。
灵隐寺此时的主持名叫见心法师，曾在洪武三年被朱元璋召入京师说法，轰动一时，被朱元璋亲封为“十大高僧”之一，授金褴袈裟，与僧录司左善世的宗泐齐名天下。因而在洪武初年，灵隐寺的香火越发旺盛，竟不下魏晋时期。
道衍走西湖，过杨公堤，饶道月桂峰，不远便已是灵隐寺。对灵隐寺道衍并不陌生，年轻时也曾时常到此游历，却多去飞来峰观瞻那四百多座摩崖佛像，很少入寺罢了。好友徐贲还曾经以此问过道衍：‘为何身为佛门弟子过佛门而不入，偏要去那飞来峰看石雕’。道衍当时便笑答道“只因五代至今，山水间雕刻而成的四百余座佛像集聚佛性与山水之灵性于一身，早已不是等闲雕塑了。可灵隐寺的寺庙内多是香火气，却没了佛性。故而多游山水而少入佛门”，一时传为笑谈。
想不到时隔十年之后，道衍又要故地重游了。只是此番前来却不是来看佛而是来寻人。可是灵隐寺那么大，这柳庄居士又会躲到哪里去呢？
思忖间道衍仰头望了望，只见石壁上赫然镌刻着宋代文豪苏东坡的那一句“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”名句，猛然想起柳庄居士也曾有“湖上诸峰，当以飞来为第一”的赞语，心中顿时了然，便直奔飞来峰而去。
灵隐寺飞来峰怪石崚峋，道路十分难行，可游客却不少。人人拄着拐杖，互相搀扶，成群结队而上，或占据山石一角歇息，或登高望远，或于风景怡人处吟诵，或于传说中的香火处祭拜，不一而足，煞是热闹。
飞来峰上共藏有七十二洞，洞洞皆有玄妙。其中又以东南侧的青林洞最为有名，只因洞内有济公床、手掌印等，传说此洞乃是宋代佛学大师道济和尚的修行之地。平日里多有善男信女前往拜祭。因而也最多江湖术士云集。
柳庄居士身为相术大师，自然愿意去那里瞧瞧热闹，看看那些个装神弄鬼的积年班门弄斧，这乃是人之天性，想来饶他柳庄居士世外高人怕也难例外罢？
想及此，道衍快步赶往青林洞。
果然不出道衍所料，青林洞外人影绰绰，十分的热闹。沿途山石间多有相师摆摊看相赚些银两。道衍嘴角吊着笑，看也不看他们，直奔青林洞口。眼见刚要迈过水涧进去，却听头顶忽然传来一声呵斥：“嘿，哪儿来的异僧？要闯青林洞？”
第四十二章 【小试牛刀】
道衍正要进青林洞，不妨听到头顶传来喝斥，不禁吃了一惊，后退一步抬头看去。只见青林洞洞口的正上方盘膝坐着一名道士。道士头戴青色四带巾，套着一件半旧的灰布盘领衣，身材高挑清瘦，面色蜡黄，挺鼻阔嘴，眉长眼小，且双眸凹陷，神情十分猥琐而怪异。只有那对始终紧闭、似笑非笑的薄唇可以隐隐看出此人的些许桀骜和非凡。再看他浓长的眉毛下那对小眼睛，正眨也不眨地盯着道衍，发出慑人的寒光来。
道衍身材本就高大，抬眼看了那道士，心中忽然一动，闪着三角眼凝目打量了半响，试探道：“出家人都是佛祖子弟，何来异僧之说？我要进青林洞难道有何不可？”说着眉毛一挑：“人人都进得了山洞，贫僧怎么就进不得了呢？”
那道士却不答话，起身凝视着道衍的眉眼良久，忽然冷笑道：“哼哼，你这和尚目三角有棱，且形如病虎，性必嗜杀。哼哼。。。。。。你必是刘秉忠之流，绝非善类”。（刘秉忠，法号子聪，元世祖忽必烈手下第一谋臣，辅佐元军攻伐中原，杀戮无数，统一中原后制定了元朝一应典章制度，为奠定元朝基业立下不世之功，被封为常山王，谥号文正）
道衍听罢也不恼怒，竟自哈哈大笑起来，神色间十分得意，忽然敛了笑、闪着眼盯视这道士沉声道：“嘿嘿嘿。。。。。。如若贫僧所料不错，你必是柳庄居士袁珙罢？！哈哈哈，久违了，也久仰了，柳庄居士？！”
那人听道衍说出自己的名字，也是吃了一惊，愣了愣：“你。。。。。。你。。。。。。你到底是哪儿来的妖僧？你怎会知道我的姓名？”
道衍哈哈一笑，颇为得意：“给和尚我相过面的没有十个也有八个，个个都号称世外高人。可是能三句话将贫僧说得如此透彻的，普天之下除了你柳庄居士袁珙，还有谁能有如此本事呢？”
袁珙闪着眼看了看道衍，撇了撇嘴：“哼，凡心不死的假和尚。只不过。。。。。。嘿嘿，你认错人了，我不会相面，也不是你要找的那个袁珙”，言罢起身便走。
道衍好不容易找到他，岂会轻易放走？忙顾不得山路陡峭，三步做两步攀了上去，挡在袁珙面前，阻其去路，闪着眼笑道：“你不会相面？柳庄居士不会相面？哈哈哈，你要欺和尚无知么？”
说话间道衍已是变了颜色，狞笑道：“你若不会相面，那又是谁相南台大夫普化帖木儿曰：‘神气严肃，举动风生，大贵验也。但印堂司空有赤气，到官一百十四日夺印。然守正秉忠，名垂后世’？此后，普化帖木儿果然被张士诚逼取印绶，抗节而死。嘿嘿嘿，你若不会相面，又是谁见江西宪副程徐曰：‘君帝座上黄紫再见，千日内有二美除。但冷笑无情，非忠节相也’？此后程徐果然在一年后拜兵部侍郎，擢尚书，又二年降于明，为吏部侍郎。嘿嘿嘿，你若不会相面，又是谁相陶凯曰：‘君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间！’？陶凯后为礼部尚书、湖广行省参政。嘿嘿，如此这般见微知著，相无不中，难道这还叫不会相面？那要如何才算是懂得相面了？”
袁珙见道衍居然连自己的老底都抖落了出来，而且分毫不差，也是吃了一惊，原本要走的步子忽然又停了下来，诧异地问道：“你。。。。。。你到底是谁？这许多陈年旧事你怎会知晓得如此清楚？”
道衍一笑，双手合十：“嘿嘿嘿，贫僧并不是异僧，也不是神仙。贫僧乃是径山寺的家庙和尚，法号道衍的便是”。
“什么？！噗嗤”，袁珙忽然笑了起来：“哈哈哈，原来是你这秃驴？！早就听闻你是个怪和尚。今日相了你的面才知道传言不假，你果然是个异僧。”
“哈哈哈”，道衍并不示弱，笑着揶揄道：“柳庄居士现在名动天下，怎么就忘了本了呢？你之所以能学到这一身本领，还不是因为昔日游洛伽山时，机缘巧合之下遇见了别古崖传授你相人之术？嘿嘿嘿，别古崖何许人�