按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那个时期的人类，就是这么简单的生存。
说到最后一样人力，可就有点复杂了。
某个氏族把其他的氏族的人捕获后，要做的事情肯定非常多。
如果是放在原始蛮荒时期，说不定就会把俘虏当作猎物宰杀，然后分而食之。
然而到了氏族政权时期，在那个食物匮乏的年代里，各个氏族的人，虽然自己都吃不饱，也没有过多剩余的食物，他们也养不起俘虏，随着人类的意识和思想认识的提高，他们不再大规模的屠杀俘虏，继续屠杀俘虏的只是少数人。
养不起俘虏，他们也只是杀掉，而不是吃掉了。
这个时期是没有奴隶的，那么他们捕获了对方的人之后，要做的另一件事就是为了血缘融合。
血缘融合分成了三个阶段，分别是亲婚制，族外婚和对偶婚。
亲婚制就是我们所说的族内婚，指的是有血缘的人发生交合生育后代。
这种同一血统交合的婚姻模式，导致后代发育不良，逐渐地他们开始要求对不同血统的氏族要加以区分。
我们现代人对于亲近结婚的危害，都是相当了解和排斥，可是在那个年代里，人类还没有这方面的认知。
直到氏族部落形成时期，人们在经历了长期的文明发展后，才从长期的观察之后得出这方面的经验和教训。
在人类得知有血缘的人不能通婚后，他们开始尝试着族外婚。
这种情况下，打斗或者所谓的战争捕获的人，就被用来作为人种。
人种也符合当时的母系社会的男女婚配的规则，当时的男性本来就不是社会的主导。
男性只有三个主要作用，除了打仗和劳动，就是用来作为人种。
这三个作用中，人种的作用是最大的。
当时的母系社会，打仗和劳动的主力不是男性而是女性，要不然也不能称之为母系社会。
这一点在当今的社会，是很难以被理解和想象的。
可在那个时期，还没有完成从兽类向智慧生命最后一关的过渡，以母性为中心建立族群和建立氏族政权，就顺理成章了。
捕获的男人作为人种，捕获的女人有的也被用来交配，更多的则是杀害。
这就是母系社会时期的真实写照，女人是当时社会的主要人力资源，留下来既然不能用来当作人种，还可能会留下祸患，只有杀掉。
留下女人用来交配的多是父系氏族，这个听起来好像天方夜谭，其实不然。
母系社会里也不全是母系氏族，也有少量的以男人为中心的父系氏族的存在。
最初生成的父系氏族，不能称之为氏族，只能称之为群体。
进入这些群体的男人，大多数是不被所在母系氏族所喜欢和重用的，也有的是无法忍受母系当权者压迫或者折磨的。
特殊情况的是，这个时期有的男人开始有了反抗心态，导致他们想脱离母系氏族，从而脱离原来的母系氏族加入了男性群体。
无论他们是在氏族之内的生存困难，还是他们体内的男性雄壮基因作祟，总之随着少量的男性组成的群体出现，母系社会的平衡逐渐被打破。
尤其是发展到母系社会的后期，父系氏族的生成是越来越多，这种情况的演变，导致了以男性为主体的对偶婚姻模式的生成。
以男性为主体的对偶婚生成，是对母系社会的单一婚姻模式的极大挑战，也是父系社会向母系社会的挑战。
以男性为主体的对偶婚的最终确立，也宣告了母系社会向父系社会的过渡成功。
这种婚姻模式真正确立，也宣示着父系社会得到了完善和巩固，还有“家天下”的政权模式正式生成。
楔子
（一）时势
纷纷扰扰的大千世界，随着人类文明的进步，发展到了一个前所未有的高度。
世界发达却不意味着世界整体是进步的，这个世界原本似乎就不喜欢平衡，有些方面进步飞速，有些方面却极度落后。
在物质文明极度发达的情况下，精神文明相对来说极度衰落，人类的大脑和身体形成了一个鲜明的对比，这就是这个世界的不平衡所在。
这一切，与当初人们立下的美好愿望大相径庭，若是如此下去，在不久的将来，人类或许会步入一个行尸走肉的怪圈。
或许，人类不再称之为人类，可以恢复其兽类的名称。
你看！
那世间的男女，他们之间没有了爱情，谈婚论嫁只谈金钱不谈爱，夫妻之间的关系极不对等。
女人似乎在为当初能顶半边天而高傲自豪，继而把男性的另一半天也抢夺过去。在家里，她们可以颐指气使，上个世纪的“气管炎”发展成了绝症，到了无可救药的地步。（在此声明，本文仅是历史架空文，绝对没有对当世女性不敬之说）
男性在社会中的地位江河日下，“父系”的地位受到了致命的挑战和打击。
社会流弊四起，人们的思想观念和思维意识肮脏不堪，至于道德早已不是人们谈论的话题，在每个人的词典里就没了道德这个概念。
人与人之间维持联系的唯一条件，就是相互之间的利益，如果一个人对另一个没有任何利益可言，那这个人在他眼里便失去了价值。
各类现象之类同。。。。。。积重难返。。。。。。
这个世界如此腐朽，难道再也不会重现生机，没有起死回生的余地了吗？
是这样的吗？
不是，幸好这个世界上，还有或多或少存有良知，并保留了人类健康的火种的人。
这些人如沧海一粟，如镜中花梦中月。他们属于濒危的珍稀动物，不被当时之世所接受。
这些人最后大多数都随着历史浪花，沉没于滚滚洪流之中消失灭迹。由此，人类生生不息的优良基因到了岌岌可危的境地。
在这些人之中，有一个少年，他的名字叫孟然，他的出现或许会改变整个时局的未来。
。。。。。。
（二）考古
公元2100年，华离国。
这一年，震惊世界的假湖遗址最后的挖掘终于落近尾声。
21岁的孟然大学即将毕业，作为考古专业的实习生，他随队前往贾湖遗址，参加最后一次挖掘工作。
挖掘进行的非常顺利，生存于古象邑帝都的全部伏羲氏帝王如数出土。其中有很多是之前未曾见过的古老文物，有些文物据专家鉴定或许是后世穿越者创造，这简直是不可思议。以七八千年前的古人类的创造能力来看，绝对不可能创造出如此精美绝伦的物品。
最重要的出土文物有：
骨笛：30多支。有5孔、6孔、7孔、8孔之分，具备5声、6声和7声音阶。
其中，有3支骨笛特别精美。两支是5孔的，保存完整。最长的一支长20多厘米，为两孔骨笛，虽然已断为三节，但依然可以清晰地看到通体刻画着细如发丝的菱形纹饰。
陶器：以陶壶为主，数量达上千件。这些陶壶的造型十分巧妙，有点像现代的紫砂壶，质感很强。
铁器：铁剑，铁刀和铁斧等制作精良的兵器三百多件，铁制生产工具数十把，铁制操作工具数十具，铁制生活用具五百多件。
铜器：铜制兵器一百多件，生活器具三百多件。
尸身穿戴衣物：全部没有腐烂，粗糙的丝绸和精美的布衣若干件。
玉石：祭天，佩带和其他用途的物件五百多件。
黄金：铁制一米长宽的皮箱十箱。
宝石：铜制三十公分长宽的方盒十盒。
。。。。。。
最为特殊的是：第344号墓中，墓中所葬为一壮年男性，仰身直肢。随葬石器、骨器、牙器及龟甲等30多件，其他金铜器若干。骨器包括骨笛2件，应是巫师举行祭祀活动的乐器，龟甲是巫师手中占筮的灵物。
第345号墓中，殉葬有一百多具女性尸骨。
（三）前世的曾秀
“哇！好大的墓哦！”一个清脆的声音娇呼着。
孟然站在“风和大帝”的主墓道之前，白了一眼说话的人，那个人是一个身高172，一头乌黑长发，却从来不扎起来的曾秀。
曾秀是孟然的女朋友，也是考古专业的学生。
孟然是在上大三的时候，有一次在图书馆查阅假湖遗址的资料，因为与曾秀争抢一本画册而与之相识。
当时，看到面红耳赤的曾秀牢牢地抓住画册不放，眼泪似乎也不争气地想要夺眶而出，他的心莫名地软了。
画册落到了曾秀的手里，她欣喜地似乎忘记了刚才与孟然争抢的事情，拿着画册来到了一个僻静的角落，饶有兴趣的看了起来。
说也怪，孟然面对曾秀，便再也没有心思看书。
他跟在曾秀的后面走去，然后在她的旁边找了个座位，直勾勾地盯着曾秀，这一盯一看，就是整整一个上午。
曾秀看的入迷，也没有发现孟然在看她，直到她觉得好饿，想是到了饭点的时候，才抬起又累又酸的眼皮向四周扫视。
“咦！这个人好怪哦！没抢着书，看我干嘛？”
单纯的曾秀才是一个大一的学生，天生就是一个考古迷。
作为一个女生，喜欢考古的几率要比男生小的多，可是对于考古世家出身的曾秀就不同了。
她的祖父，父亲，母亲和大哥，全都是考古专业出身，她的姑姑更是鼎鼎大名的历史学家。
还给忘了，她的姑父更是厉害，竟然是历史与考古并重的顶级历史学家和南省的考古研究所的所长。
孟然没有听到曾秀的话，他此刻累了已经睡着了。
睡着了，竟然还睁着眼睛，这到是把曾秀逗乐了。
她伸着玉手在孟然的眼前晃了三晃，证明这个傻蛋真的睡着了，这才回身一把抓过背包，把那本画册塞进去。
走到孟然的身边时，她还像小鸟一样把手伸过去晃了晃，确定孟然没醒，她才溜走了。
她心中的小兔子跳的很快，不知道为什么，在看到这个愣小子的第一眼时，她就好像有种似曾相识的感觉。
走出图书馆，她上了她那辆最爱的卡通飞船，刚想启动，从后视镜中看到后面追来一个人。
她打开远视扫描，见是孟然……
“喂！想什么呢？导师让咱们快点跟上！”同学在前面催促着孟然。孟然这才回过神来，却发现曾秀正瞪着大眼在看自己。
两个人离得很近，孟然的突然惊醒，也把曾秀吓了一跳。
她直在心里直恨那个学长，早不叫晚不叫，就在自己想要吓吓这个傻蛋男友的时刻叫。
孟然一乐，一捏曾秀的俏脸，扭头走向假湖遗址的保护大厅。曾秀气得在后面直躲脚，可孟然压根没有理他，径直走他的路。
遗址确实很大，里面出土的文物也很多。
看到遗址周围站满了全付武装的士兵，曾秀吐了吐舌头，天真地冲孟然伸了大拇指。
孟然看了她一眼，继续整理着随身装备和衣服，没有理她。
曾秀气不过，觉得刚才太失面子了，这小子竟然敢不理自己，这怎么能行，看看本小姐不……
她刚想去捣乱，导师走了过来。
“曾秀同学，你的装备和衣服准备好了吗？”
“我……”该死的孟然，