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欠浅Ｊ屎嫌瘟陨畹木幼≈Ｋ盟赡净蜩肽咀鲋Ъ埽巧翔胧髌ぃ居檬奁のЦ牵撞恐本对计甙嗣祝呶辶祝刂屑渖艋穑勺龇梗∨驼彰鳌Ｐ轮泄闪⒑螅澈驼匦亩趼状喝说纳睿谝郎桨拥牡胤轿墙ㄔ煨戮樱阉谴由⒕拥纳嚼锴胂吕础�1953年，鄂伦春人实现了定居，一步跨越千年，结束了原始社会生活。鄂伦春族是我国11个从原始社会末期直接进入社会主义社会的少数民族之一。
在鄂伦春人的家。可以看到典型的民族服饰。大衣叫“苏恩”，是冬天穿的皮袍，用狍皮精心缝制，狍皮为面、毛为里，穿起来非常暖和。皮靴叫“其克密”，是用16只狍腿的皮拼制成的短靴，以野猪皮或熊皮做底，以狍筋代线缝制。在雪地上穿着适用，轻便保暖。“灭塔哈”，是用狍头做的皮帽。用白桦树皮制作的器皿，有桦皮篓、桦皮盒，做工精巧，上面用彩色丝线刺上美丽的图案，是民族工艺。鄂伦春族菜肴风味独特。主要有“库明拉”（晒肉干）、糖拌“吉厄特”（都柿）、狍肉炒“昆比好哇”（柳蒿芽）、野猪肉炖“抗骨拉奴哇”（老山芹）、狍肉炒“给老搔”（黄花菜）、还能吃到“依恩”（猴头蘑）、“莫锅”（木耳）、“豆嫩阿特”（桦树蘑）、吃红鳞、金线、柳根池等冷水鱼，喝“吉厄特啊拉嘿”（都柿酒）！
“哇塞，这么多的绿色食品！”
“全是野生的东西啊！”
“世界太奇妙！”
“告诉我，我也要去看一看！”
第四十七章 彪悍的阿什库
直播区一片少有的热闹刷屏：
“主播快说说，鄂伦春在哪里有旅游的景区啊”
“嗯，应该有旅游景区的，主播，你这个百科全书快点给我们说说吧！”
穆羽笑道：“我还真知道有个鄂伦春旅游景区，在H省H市的一个县级市叫做新生乡的石头人风景区。
石头人风景区距离乡政府10公里。它依山傍水，剌尔滨河从这里流过，风光非常优美。夏季可顺河漂流，冬季可赶马爬犁。石头人度假村以“乌力楞”为单位，建设民族部落，以“塔路”、“铁克沙”、“迈罕”、“雅塔安嘎”四种“斜仁柱”为主要形式。“塔路”是用没有加工过的桦树皮苫盖在“斜仁柱”骨架上，然后用绳索捆牢。“铁克沙”是将桦树皮加工成很薄的一层，在锅里蒸煮晾干后，缝合起来，覆盖在“斜仁柱”的骨架上。较之“塔路”，用“铁克沙”覆盖的“斜仁柱”内光线好，缺点是怕冰雹。“迈罕”是用三幅白布接成长方形的布蓬，搭在两根竖起的木杆和一根横着的木杆上，然后四角插上细木杆，将布蓬上的绳套套在杆上，“迈罕”就搭成了。“迈罕”是出猎时的临时住所。“雅塔安嘎”又叫“恩克那力新哈汉”，与“斜仁柱”形状一样，是妇女分娩用的产房。
游人看到的这些既能观赏又能让有能让友人居住的小木屋，叫“奥伦”，进去看一看还是很有意思的。这棵高大挺拔的落叶松，距地面两米左右高的树干被砍去树皮，在上面画一个脸形，用红布遮盖，这就是鄂伦春人崇拜的山神“白那恰”。新生乡政府还准备选一处树林较密的地方，建一处风葬点，显示树杈卡、吊棺、横担担棺等几种不同的风葬（也称树葬）葬式，使游人了解鄂伦春人从前的丧葬习俗。
鄂伦春民族热情、豪爽、淳朴好客，鄂伦春人用“赞达仁”（山歌）和用“阿拉嘿”（舞蹈）欢迎你。
“那鄂伦春有什么传统节日没有？”
“当然有啦！”
穆羽把镜头对准了那个叫‘阿什库’的彪型大汉道：谙达，你来说说，你们都过什么节呢？
一向粗狂、豪放的阿什库面对新奇的镜头竟有些害羞和不知所措，与之前的彪悍判若两人，道：“春节当然也是俺们最重要的节日了，还有一个节就是‘古伦木沓’节。
带着狍子头帽子、上面还有雄狍的鹿角、身穿兽皮的阿什库明晃晃地出现在屏幕上，一种狂野的山林气息扑面而来。
观众们惊奇地尖叫着，兴奋地无以言表，这真是毫无雕琢的、原汁原味的的鄂伦春猎人的形象啊！
“哈哈哈！看到了，真个彪悍啊！”
“我怎么像是回到了远古时代！”
“主播，你就说你现在的地理位置吧，胖子我要去，现在就去！唉，算了，我最怕冷了，我还是继续看穆羽装逼吧！”
哇，原来胖子吃天下这个土豪也上来了。
“胖子吃天下送主播一个翡翠吊坠！”
“书虫妹妹送主播一个蜜蜡吊坠”
“白雪公主送主播一个玛瑙吊坠！”
“黎家大公子送主播一个翡翠手链！”
一阵礼物狂潮，让穆羽很是高兴，虽然没有之前的和田玉手镯，礼物虽小，情义重嘛，证明观众们对他的肯定和热爱。
至于网站和他是多少分成的，他倒是从未曾算过。
当初，创建直播间，是为了能更好地宣传他电视台的美食栏目，没想到无意插柳柳成行了。
当下，还有观众继续问着鄂伦春的起源和节日，阿什库害羞的说了几句就跑到一边，穆羽只好笑笑接着介绍道：“鄂伦春族自古以来繁衍生息在HLJ流域和大小兴安岭的密林深处，亦称之为“兴安岭之王”与“严寒的征服者”。因为世代以狩猎和游猎为生，所以火对于鄂伦春人的生活尤其重要，鄂伦春人对火是既敬重又畏惧。鄂伦春族的古伦木沓节就是一种源于火神信仰的民族文化现象，该项目已于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。
古伦木沓为鄂伦春语，意为祭祀火神。古伦木沓节由祭祀火神的仪式演变而来，也叫篝火节。自古以来，鄂伦春人每到年节或吉日，家家户户都要在自家门前燃起篝火，并焚香跪拜祷告，以求火神保佑平安；饭前还要向火塘洒酒抛肉，以示供奉。长此以往，形成了一种世代传承的民间习俗。
鄂伦春族古伦木沓节活动习惯在每年的春季举行，届时人们带着好酒好肉及帐篷等物，举家骑马到预定地点参加活动。节日期间，活动内容丰富多彩。夜间在篝火周围请萨满跳舞，祭神祭祖；白天则举行赛马、射箭、射击、摔跤及唱歌、跳舞、讲故事、下棋、玩木牌等文体活动。”
“哈哈哈，长知识了，原来鄂伦春的篝火节也叫古伦木沓节啊！”
“主播，你就别介绍了！快快给我们分享你的野味美食吧！”
阿什库这时候真诚地邀请穆羽他们几个到他们的聚集地去做客，扛着摄像机的韩飞这时候说话了，“小穆啊，你还迟疑什么啊，本大摄影师已经饿得前胸塌后背了，饿啊！”
一直没说话的林琳道：“我也饿了，我们在这里吃完了，再走不好吗？我怕我都走不动了呢！”
阿什库听懂了她们的意思，知道他们这是早饭都还没有吃，看了看他们的猎物：一只刚拨了皮的肥獾子、一只猞猁，还有一大破盆的细鳞、柳根、沙板、危良祝〔挥傻眯α恕�
“我来给你们收拾一下吧，很快就能让你们吃到热乎乎的肉！”
说完，就从腰间的狍皮袋子里抽出一把锋利的匕首似的刀来！，又捡起地上的小斧子，走到窝棚最里边的柴火垛里，翻出一块大石板来，磨了十几下，快速地走出窝棚。
“跟上，摄像师快跟上！看看在镜头之下的鄂伦春人是怎样在山野砍柴、烹制野味的！”
只见阿什库灵敏地走到一棵足有大碗粗的大树前：“这是一个枯树，可以烧火的！”
说吧，就挥起斧子朝一个方向砍着，没过一会大树就被砍倒，几个人也参与进去，竟都是易燃的干柴。
窝棚中间的炉子还有余烬，加进了一些桦树皮，很快就烧旺了，獾子和猞猁被阿什库三下五除二地就收拾好了，几个人都看傻了眼，屏幕的观众更是看呆了！
第四十八章 古老的鄂伦春
人们看过屠户杀猪剔骨切肉，真没见过这有着‘森林之王’之称的鄂伦春人这样的刀法。
‘阿什库’的鄂伦春语意是狩猎技术高，或者是技术高超的猎人！
确实，一看阿什库就是一个勇敢而出色的猎手，具有极强的野外生存经验。
可以说，每一个鄂伦春男人都是一个优秀的猎人。
刚才奄奄欲熄的篝火，只几分钟的功夫，就噼噼啪啪地烧个不停。
没有让任何人帮忙，铁锅里的炖鱼香味已飘满了整个窝棚。
篝火上的鱼被烤地泛出金黄色正吱吱地发出响声，刷在鱼身上的兔油滴答在火炭上，发出噼噼啪啪的响声，
大家都被原始而又美味的东西，刺激了。
穆羽咽了口吐沫十分不解地道：“不是还有獾子肉和猞猁肉吗？”
这正是韩飞最想问的问题。
阿什库翻动着烤鱼，眼睛瞟向已经剥了皮的獾子肉和猞猁肉，又扫了一眼挂在一边的兽皮道：“做獾子肉和猞猁肉啊，要先放在凉水里泡上最少几个小时呢，这样才能除掉獾子肉和猞猁肉里的土腥气和异味，吃起来才会鲜美！”
一说到‘鲜美’两个字不但直播间的观众受不了被这美食刺激得受不了了，窝棚里的所有人就更是垂涎三尺了。
韩飞狠狠地吸了吸鼻子道：“啊，味道真的太好闻了，啧啧啧，现在就可以吃了吗”
阿什库呵呵地憨厚笑道：“可以吃了。”然后把身上的兽皮大口袋拿下打开，里边竟是几大块温热的狍子肉，还有三张油饼，道：“还有狍子肉，还有卡布沙嫩（油饼）热的，好吃的！”
大家都被阿什库的真诚和淳朴感动了，穆羽对镜头，感慨万千地道：“从前我只是在书本上知道鄂伦春，说鄂伦春人热情好客，豪放憨厚，现在深有感触啊，大家知道这也许是人家上山打猎的午餐，现在送给了我们，他中午也许就没有吃的了！”
韩飞按穆羽的要求转动着摄像机，每一个镜头的细节都不放过，这次野外之行，让他转拍到了好多令人珍贵的瞬间，从野兔、獾子，再到猞猁，还有茫茫的林海雪原，都是他们从未曾体验的东西。
阿什库热情地邀请他们到山那边的家里做客，穆羽他们巴不得去看一看真正的鄂伦春人的生活是什么样子的。
阿什库说，鄂伦春族的成年男子都好饮酒，所饮用的酒有两种，一种是马奶酒，鄂伦春族用马鄂伦春族奶、小米和稷子米放在一起发酵一星期多，然后用蒸酒器蒸，家家都能自酿；另一种是白酒，大都是由外地输入。在严冬出猎之前，鄂伦春猎人常常喝一碗熊油以增强御寒能力。
大家都竖起了耳朵，睁大了眼睛倾听着，仿佛在听着一个神奇的传说。
直播间，还有的不少人在截屏拍照，大家看到阿什库头上戴的狍子做的帽子，还有狍皮衣服，还有狍皮靴子，都感到非常特别新奇。
一时之间，直播间的关注人数和粉丝量急剧上升。
阿什库见他们对鄂伦春的生活这么感兴趣，喝了几口放在鹿角里的马**酒就打开了话匣子。
“我们鄂伦春族过去一直以各种兽肉为主食，一般日食一、两餐，用餐时间也不固定。冬天�