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绝代英雄传-第29章

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    马老头赶紧说道“我们两个已经吃过了,你们还没有吃,赶快吃吧,不要嫌弃我们这儿的饭菜。”

    天宇推辞的说道“马爷爷,你不要骗我了,我和我师傅刚进门,你们的饭还没有做成,是我们唐突打扰了你们,不能因为我们把你们肚子饿了,您老的身体要紧啊。”

    天宽老道士看到天宇的行为,点了点头,然后站起身,对了,马老头和老婆子说道“我们都是练武之人,身体强壮,不能因为我们的到来,而让你们饿肚子,那我老道就真的过意不去了。您看这样行不,把这两碗汤分成四份,我们一起喝。”

    马老头只好说道“真的不好意思,家境贫寒,让你们见笑了。”

    天宇边吃边问道“马爷爷,我怎么只看见就你们两个人,怎么不见您的儿子。”

    马老头叹气的说道“我的儿子,被朝廷征去当兵,结果再也没有回来。”

    天宇赶紧说道“对不起,马爷爷,又让你伤心了。不过话又说回来,你们种着地,怎么自己吃不饱。”

    马老头说道“我们马家村所有的土地,都是城中刘员外家的,每年先要给刘员外家交租子,在给朝廷交税,还要留下了来年种的种子,剩下的,都不够吃。如果遇上各种灾难,一年就白干了,而且还会欠下刘员外家的租子。”

    天宇听了之后沉默不语,天宇没有想到,牧隆城百姓们的生活,于马家村百姓比起来,已经算非常幸福了。

    夜已经非常深了,天宇站在窗口,一动也不动,天宇想起前世新闻中经常报道要勤俭节约。但是在这个世界,老百姓在饥饿中挣扎,有些人生下来,就没有吃过一顿饱饭,天宇想到此,说道“兴,百姓苦。亡,百姓苦。”

    天宽老道士听了之后安慰的道“宇儿,你这几年的所作所为为师都看在眼里,为师有你这样的徒弟,真的打心眼里高兴,为师希望你量力而为就行了。老百姓们之所以过得这么苦,都是这个天下的规则决定了这一切。”

    天宇心中说道“前世和我一样的同龄孩子们,你们知道老一辈人是在忍饥挨饿中度过的吗?你们知道你们浪费的粮食,可以拯救多少还在忍饥挨饿的人,成由俭败由奢,天宇只希望,前世和我同龄的孩们,把节约出来的东西,送给需要的人们,让他们对生活看到一丝光亮。”

    天宽老道士对着天宇叫道“宇儿赶紧睡觉,明天起得很早,我们还要继续赶路。”

    天宇站在窗口,吐了一口长气,便去睡觉了。

    第二天早上起来,天宇趁马老头不注意,悄悄放下了十两金子,然后便和天宽老道士骑着马离开了。

    马老头进屋看见桌子上放着十两黄金,赶紧揣在怀中,跑着追了出去,马老头一直追到村外,但是也没有看到天宽老道士和天宇,只好气喘吁吁的回去了,马老头口中说道“真是厚道人啊,天神会保佑你们的。”

 第五十三章 易学盛会 上

    天宇和天宽老道士又赶了一天的路,终于在吃晚饭之前赶到了易城。

    天宇和天宽老道士来到了一个客栈,天宇对着店小二说道“来两间上房。”

    店小二弓着腰说道“客官真不好意思,本店的客栈已经全部住满了。”

    天宽老道士和天宇又来到了另外一处客栈,天宇走进客栈直接对店小二问道“还有房子吗?”

    店小二面带笑容的说道“客官本店的客栈已经住满啦。”

    天宇和天宽老道士找了好几处客栈,都是人满为患,最后来到了一处偏僻的客栈,店小二看见天宇和天宽老道士,直接在门口迎接道“客官是要住店还是吃饭。”

    天宇说道“住店,有房子吗?”

    店小二赶紧说道“有,只不过我们的房子比较简陋,不知道两位客官能看得上住吗?”

    天宇好奇的盯着店小二说道“你这人真诚实,王婆卖瓜都是自卖自夸,你到把你们店的缺点全说了出来,怪不得还有房子。”

    店小二挠了挠头说道“我父亲从小教导我,咱家虽然贫穷,但是要有尊严的活着,要靠着自己的双手去生活,做人要有诚信。”

    天宽老道士听了之后说道“只要是人能住就行,做些素菜,端到我住的屋子中。”

    天宇直接掏出了十两银子说道“这些够吗?”

    店小二赶紧说道“客官,你给的多了。”

    天宇挥挥手说道“多的,算是我赏给你的。”

    店小二带着天宽老道士和天宇来到了一处屋子,对着天宇说道“客官,这是你的房子。”店小二把天宽老道士带到了相邻的屋子旁,说道“客官,这是你的房子。”

    天宇对着店小二说道“饭菜做好,要赶紧端上来。给我来点荤菜,再上壶酒。”

    天宇和天宽老道士在天宇到屋中吃着晚饭,天宇说道“这人怎么这么多。”

    天宽老道士说道“平时啊,有些人不远万里来到易城,就是为了算命,而明天,易学中的各个高手,聚在易都伏羲庙,谈天说地,感兴趣的人都会来的。”

    天宇兴奋的说道“那我明天也要试试。”

    天宽老道士拍了一下天宇的额头说道“我告诉你,不要去算命。”

    天宇撅着嘴问道“为什么不让我去算命啊,师父。”

    天宽老道士说道“碰见厉害的,可以给你算的非常好,碰见骗子,你会惹一身的晦气。有一句话说‘无知是福’,就算你知道了你会发生什么事,也避免不了的。”

    天宇听了之后,口头上答应不去找算命的,但是心中说道“不去算命,去算事。”

    到达易城的第二天,天宇和天宽老道士直接去了易都伏羲庙。

    天宇和天宽老道士到达伏羲庙时,可谓是人山人海,天宇走在前面,一直挤了进去,天宇发现伏羲庙的前庭最中央盘腿坐着六个人,身穿道袍,眼睛微闭。而周围的蒲团上有许多的空位置,并没有人,在蒲团的周围,一群小道士围成一团,老百姓则在旁边观看着。

    天宇对着天宽老道士说道“师父,中间怎么没有您的位置。”

    天宽老道士说道“他们讲他们的易经,关我什么事,几天之后,就是我大显身手的时候。”

    天宽老道士完之后直接上前,小道士拦住了天宽老道士,说道“前辈,请问你道号怎么称呼。”

    天宽老道士直接说道“老道天宽。”

    小道士赶紧问道“可是龙盘山天宽道人。”

    天宽老道士点了点头说道“正是老道。”

    小道士赶紧说道“天宽前辈赶紧请进。”

    天宇被拦了下来,只好在周围站着看好戏了。

    过了一会,中间的一个道人开口说道“吉时已到,我们开始吧。”

    其余的五个人纷纷点头,中间的道人说道“可惜啊,乾通道人没有到,让我们这样的盛会失了许多色彩。”

    中间的道人继续说道“我乃九宫道人,在三元九宫合命中修炼的还可以,三元九宫合命法,源自远古易经的两仪四象,我辈以两仪四像,排出年命,分四吉四凶,此亦为风水学的内容之一,用于合命、合婚、用人、合伙等等事项极为有用,其生克制化,全居易理,绝不可轻视之。诸位若有什么疑问,我可以给你们一一作答。”

    在蒲团上坐着一人说道“九宫道人,您的三元九宫命法是怎么算的呢?”

    九宫道人开口道“先要找出测试者的出生年份及性别找出测试者命数,然后再找出测试者要与之人测试的命数,然后再根据三元九宫才能知道答案。”

    另一人说道“那么这个测试的结果,是怎样的呢?”

    九宫道人说道“测试的结果一共分为四类,分别为上上配、中上配、中下配、下下配。”

    一人问道“能简单举例说明这四中类型的命数吗?”

    九宫道人答道“上上配,若双方合命结果是生气、延年,福应最大,不论合命、合婚、用人,均配合为上吉首选,主永远获福,同心同德。中上配如天医、伏位,不论合命、合婚、用人董事均为吉配,但当中虽然相合但志趣或有不同,必须互相迁就。中下配如绝命、祸害,主不宜,若用作合命、合婚、用人、合伙等事,则口舌是非难免,且意见相违,非久远之选。下下配如五鬼、六煞,主不利,相克无情,若配合合命、合婚、用人、合伙等事,主口舌或疾病。”

    九宫道人等了一会,也没有人再提问,九宫道人右手边的道士开口道“我主修十二宫,被称为地支道人,面相的十二宫,是与不同的宫位表徵人生的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同,但大致上还是差不多的。诸位若有什么疑问,大可提出来。”

    话音刚落,一人问道“若我想测吉凶,那么是怎样测呢?”

    地支道人答道“命宫就是吉凶气色的聚合处,命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,或因其他原因,都会影响命运的起伏,而发生不好的遭遇。”

 第五十四章 易学盛会 下

    地支道人回答完之后,另一人问道“十二宫,分别是哪些,都在哪个部位?”

    地支道人回答道“命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、儿女宫、奴仆宫、妻妾宫、迁移宫、疾厄宫、官禄宫、福德宫、父母宫。命宫我已经说过,财帛宫将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内的位置。兄弟宫一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角部位。……。”

    地支道人正在回答别人提出的问题,天宇则是按照地支道人说的,正好看见左边站着一个瘦瘦的男子,天宇于是盯住这个男子的面部看着,突然说道“您的命宫怎么有股黑气啊。”

    瘦男子直接怒骂道“滚,你的命宫才有黑气,小心晚上碰见鬼。”

    天宇直接别过头,自语道“还没碰见过鬼,碰见了又如何,如果能捉住,玩玩又何妨呢。”

    地支道人回答完之后,九宫道人左边的一位开口道“我乃星宿道人,用二十八星宿来断吉凶,诸位有什么疑问,可以提出来。”

    一人问道“二十八星宿,一般要怎么用?”

    星宿道人回答道“二十八星宿躔六十甲子、各有所属、而四时之用各其实、各有所宜、若遇凶恶星值日、如属土春季受克,秋为泄气,用之则吉、逢夏各有生旺、用之则凶。逢吉则喜用、凶则忌用。有诗曰,春月宜用四木宿吉、忌用水土禽。夏月宜用四火宿吉、忌用四金禽。秋月宜用四金宿吉、忌用四木禽。冬月宜用四水宿吉、忌用四火禽。”

    接下来是阴阳道人说道“老道道号‘阴阳’,主要成就是风水方面,书中有云‘葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。’可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。诸位若有什么疑问,可以先提出来。”

    一位道人站起来问道“大师,风水中最实用的是什么?”

    阴阳道人说道“风水中最主要的是水法,所谓水
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