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唐启明摆了摆手，道：“别找借口，这件事就是你错了。你跟我回家去，我到时候要好好教训教训你，让你懂得尊重长辈。”
唐鸿海眼睛一亮，听出了唐启明话中含有，连忙问道：“爹，你的意思是，让我回唐门？”
唐启明瞪了唐鸿海一眼，道：“回家当然是回唐门，不然回哪去？唐门就是你的家，你的家就是唐门！”
在江湖如同无根浮萍漂荡十多年，今日终于得到了父亲的许可，能够当回唐门人，重回唐门。
唐鸿海激动道：“好，我这就跟爹您回去。”
唐启明特意道：“记得带上我的儿媳妇还有宝贝孙子，都回家去。”
唐鸿海连忙道：“是，我这就去收拾行李。”
丈夫红海棠激动得像个孩子，这是沈月季第一次看见的，站在一旁，沈月季衷心地替丈夫高兴。
沈天宝这个小家伙十分机灵，感受到喜悦的氛围，看着大人们地展开了笑容。
唐启明逗着沈天宝，道：“小家伙，等你长大一些，爷爷就教你武功，以后你一定比你爹爹要更加厉害。”
看着这一幅父子团圆图，唐门众人识趣地不去打搅。
众人退出海棠居，开始清理打扫现场，将江洋大盗一群人的尸体处理掉，抹去唐门中人在江湖上走过的痕迹。
第一百九十七章 江南水贼
江南婉约灵秀，美丽柔和。
那朦胧的烟雨更是为它添上几分神秘。
这优美的画面在方宏和他的伙伴们眼中，却是一幅令人心烦的景象。
江南水源丰富，靠着江流吃饭的人不算少数。
不过方宏他们不是摆渡，不是捕鱼更不是码头运货。
他们是江流中的水贼，靠抢劫渡船为生。
当然，他们还没达到江洋大盗这个水平，他们没有自己的强盗船，靠的是一身水中本领。
做买卖时，联络上其他水贼，几十名水贼一起跳入江中，潜伏大半天，等待摆渡船或者小商船经过时，猛地跳上船，基本上一单买卖就成了。
看上去很轻松，很简单，实际上这碗饭也不是那么容易吃的。
想吃这碗饭，你需要有能够在水中待上至少一天的本领。
再者，常年在水中泡着，容易使得关节受凉。
关节炎，风湿，这些病随之而来。
方宏他们这群水贼，几乎每个人或多或少都惹上了这些病。
所以，连绵不绝的小雨，简直就是他们的敌人，只要一下雨，他们的关节就会隐隐作痛，这样怎么可能欣赏到江南之美？
方宏和伙伴们最喜欢的就是上岸后，到小酒店内喝喝酒。
酒是样好东西，既能驱寒，又能解忧。
虽然方宏他们刚做成了一单买卖，正是值得高兴的时候，但是他们依然会想起一个月前，那次买卖没能完全成功的事情。
一名年轻的和尚坏了他们的好事。
正如一句老话说的，武行四大忌，和尚道士女人小孩。
这四种人都不应该走江湖的，现在走了，那肯定要么有过人的本领，要么是有特殊的手段。
小孩机灵聪明，学东西快，用老话讲，欺负老不欺负小，谁知道若干年后会不会找回来？
至于女人，行走在这凶险的江湖上，哪有好惹的货色，女子阴毒，下手狠，说不定一动手就拆你“祠堂”。
而和尚道士都是静修的，能出来行走江湖，那么武学修为一定是有一定水准的，再者道士以武当为主，和尚以少林为主，和尚道士看中门户名声，一旦落败，有损名誉，门户里肯定有人出来报仇，这就是平常说的，打了小的出来老的，没完没了，十分麻烦。
总的说来，就是这四种人敢行走江湖，往往都是狠角色。
坏了方宏他们好事的和尚就是释空。
一个月前，方宏数十名水贼谋划好要打劫一艘中等客船。
方宏等人在事前已经做过调查，这是一艘由中原到江南来的客船，此船虽然不是商船，船上没有什么货物，但是船上载的人都是些从中原到江南来玩耍的百姓。
能够有钱下江南玩耍的人身上会没有钱吗？
方宏他们经过盘算，觉得这单买**以往打劫商船难度要小，回报要高，所以当日早早就潜伏在水里，等待着客船经过，心里想着发财之后应该怎么潇洒。
可是他们一伙水贼万万没想到，虽然客船上护卫都是些不值得一提的对手，然而客船上其中的一名客人，竟然是江湖新秀排名第一的释空和尚。
跳上船，撂倒了船上那几个菜鸟护卫，方宏一伙觉得轻松极了，也愉快极了。
就在这时候，他们看见了释空和尚。
起初他们只当这是个小和尚，并没有放在心上。
释空双手合十，走到他们面前，劝说道：“阿弥陀佛，施主，你们这是想做什么？”
一名水贼道：“小秃驴，你不知道这是做什么？打劫！将你身上的钱财交出来。”
方宏和其他水贼也对船上的人厉声喊道：“大爷们是这江上的好汉…向来只要钱，不要命，所以你们不必害怕，只要把你们身上带着的金银财宝全都拿出来，就没事了。”
客船上的客人们都不是些江湖好手，就算会些功夫，也不可能对付得了这几十名水贼。
他们只能在船上发抖，流泪，就像一群待宰羔羊。
释空对眼前这名水贼说的话无动于衷，他闭上眼睛，垂着头，轻声默念着经文。
释空面前的水贼道：“你听不懂吗？将值钱的东西，全部拿出来。”
此时释空念完了经文，睁开眼睛，眼睛明亮澄澈，看着水贼。
这双眼睛让水贼突然感觉面前的这个和尚，不是凡尘中人，十分怪异。
一种动物天生的危机感油然而生，让这个水贼想要先动手，将这个和尚打倒。
就当他伸出拳头要打向释空和尚时，释空先出手了。
少林拳术种类繁多，刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。
比起水贼这种不知哪学来的拳术，要好上太多。
释空一拳将面前的水贼打倒。
倒地的水贼大喊道：“兄弟们，****！”
一下子，分散在客船各处搜刮财物的水贼们将目光投向了释空。
“好小子，竟然敢动手，那就别怪大爷们对你不客气了。”
“区区一秃驴，也敢强出头，不教训你一下，你真不知道自己几斤几两。”
“把他杀了，丢到江里喂鱼。”
水贼们围了过来，他们对释空已经有了戒备，手上已经拿起了刀。
阳光照着江面，波光粼粼。
阳光也照着他们手里的刀，刀光在船上闪动，同样也是波光粼粼。
船上立刻就骚动了起来，客人们纷纷远离释空，逃到船的另一边。
有的人在跺脚，有的人在大骂。
他们没有在骂水贼，他们在骂的是和尚。
他们骂释空，学人强出头，激怒了这些水贼。
他们害怕水贼待会杀了释空之后会对他们不利，所以现在连忙站队，以此来撇清和释空的关系。
这是绝大多数人的劣根性，天空黑暗时，他们就抹黑生存；发声危险时，他们就保持沉默；自觉无力发光时，便蜷伏于墙角。习惯了黑暗就为黑暗辩护，为自己的苟且而得意，嘲讽那些比自己更勇敢的人们。
此刻，船上的人不仅卑微如尘土，而且扭曲如蛆虫。
第一百九十八章 阿弥陀佛
里写道：“尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。”
佛陀自称“我今亦是人数”，意思是佛与众生本来都是平等不二的，差别只是在能否灭除烦恼；能灭除烦恼的是佛，反之，是众生。
眼前的水贼，就是船上的人的烦恼，他们不能灭除烦恼，所以他们是众生。
在对待生命的问题上，佛教的视野更为开阔，并没有仅仅局限于人类本身。
在佛陀眼里，众生平等，人与动物没有高下之分，不论是蝼蚁，还是蛆虫，与人一样，皆为众生。
所以船上那些骂着释空，如同蛆虫般的人，在释空眼中，依然是众人中的一员。
释空对辱骂的话好像根本没有听见。
目光澄澈，看着围过来的水贼。
释空缓缓道：“阿弥陀佛，施主，放下屠刀，立地成佛。”
“立地成佛？这么喜欢成佛，我一刀送你归西！”
一名水贼挥刀砍来，释空抢起腿来，一脚踢倒他。
“阿弥陀佛，既然各位施主执意如此，小僧只好无礼动手了！”
江湖新秀第一名，实力岂是这些水贼可比。
释空在包围中心施展游龙飞步，躲过砍来的刀剑。
空手夺刀，从其中一名水贼手中夺过一把刀。
释空挥动手中大刀，铛铛铛，释空刀如猛虎，一招一式施展得威武凛烈，透过大刀，将大部分水贼手中的刀打落，或是将他们的手击麻。
只见释空在水贼群中翻转劈扫，如猛虎入人群，人群四散。
刚才辱骂释空的人此刻全都怔住了，谁能想到，赤手空拳的释空，能在水贼手上夺得大刀，还将一众水贼打得不敢向前。
江南水贼在这水路上干买卖许久，什么时候遇到过这等高手。
如此刀法，只在听人说书时听过，哪曾在现实中见过！
“原来这个小和尚是真人不露相，这下可踢到铁板子了。”
水贼们握刀的手都捏着把冷汗，要对付这种人，恐怕要付不少的代价。
干水贼这一行的人不同于江洋大盗，他们求财，不想丢命。
方宏是众人遇到这种令人脑袋一震的事情里最早脑袋清醒过来的那个人。
方宏当机立断，喊道：“扯呼！”
这是水贼里的黑话，意思就是走。
听到这句话，其他水贼也纷纷醒悟过来，他们才是来抢劫的一方，虽然没有搜刮完船上的财物，但是也收获了一定钱财。此时逃走，是最好的选择。
扑通。
已经有水贼率先跳船入水，远离这艘客船。
有了先例，自然就会有后来者。
其他水贼也纷纷远离释空，带着部分钱财逃跑。
数十名水贼，就这样被释空以一己之力击退，他们成为了江湖上的一个笑话。
这件事情过去了一个月，方宏等人刚又干成一单买卖。
喝过酒后，驱走了在水中泡着时侵入身体的冰冷，先前的紧张和劳苦都已结束。
当然，也有人喝多了，撒起酒疯，开口骂着释空坏了他们一个月前的好事。
“释空那个小秃驴，下次被我遇见，我一定要将他大卸八块。”
“你就吹吧你，当时你跑得比谁都快。”
“放屁，明明是方宏你第一个喊的逃，我才逃的。”
方宏道：“好好好，怪我，怪我，接下来我们去哪？”
“当然是到城里风花雪月一下。”
说到这个话题，他们的兴致都很高，结了账，几个人勾肩搭背地往妓院方向走去。
此时夜色已暗，街道仅靠着微弱的烛火照亮着。
在方宏几人去风花雪月