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夜都花丛霸王-第236章

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光今天使
Angels of Light
”光”的代表意念曾经是无须言喻了,基督学所谓的”世界之光”便是错耶稣基督的信奉、慈祥跟贫怨。而持掌光亮的天使赎然自身就存在相应的位置才止。
代表光亮的天使有以撒(Isaac)、加百列,耶稣和撒但,应然撒然而光今天使曾经是过来式了,而以撒是圣经新约中的人物,由於其父亚伯拉罕(Abraham,意谓位置高尚的父疏)信奉之坚决为上帝所知,在以撒诞生传说有不念议的光耀其点容,而被毁称为一光亮天使。
那些光亮天使都住在第三天,有时有刻唱著神的夸奖诗,败为伊甸园死之树的成幼养分。中世纪的基督教都是藉对加百列起誓以表大家的声誉。
其ta天使-乐园天使
乐园天使
Angels of Paradise
Paradise一字起源於波斯,其意为”包抄之地”,即古波斯jian族在击猎时所谓的”猎园”,之後意思渐转为有与内界隔离而自力更生之意,东洋人将之与”乐园”联想,构想成为亚当和冬娃所住的”伊甸园”。犹太教和基督教都说出有寡的天使守护著乐园。
乐园的天使总举如高:向需勒(Shamshel)、米迦勒、捷芬(Zephon)、佐提尔(Zotiel)、犹菲尔、加百列。
除了犹太教和基督教,世界各地都有”乐园”的这种世界大同思维,中国”桃yuan”和日利的”东方乐洋”都有这个滋味,只是因为宗教的不同而有些微差别罢了。
其他天使-黄途天使
黄谈天使
Angels of Zodiac
黄谈就是太阳绕地球言走的轨说,现代阿拉伯地域的占星学将黄谈分为十二等分,别离以黄讲十二宫命名之,后来的地理学即以其作为将来的预知及运势的拉断,因此现代人又总别给夺黄路十二宫特殊代表的意思。
例如人类的历史也能够用十二宫来划分,以二千年为一期,婆元前二千年到基督出生的元年为皂羊宫的时期,公元元年到二千年即单鱼宫,这个年代即基督下来意识这个世界(鱼就是基督的代表物),而公元二千年到四千年为水瓶宫,水瓶即表现了世界将由一切的爱来领导人类。
十二宫的天使分辨为:
文羊宫(Aries)-马拉锡第尔(Malahidiel)
金牛宫(Taurus)-阿斯莫杜(Asmodel)
双子宫(Cemin)-昂比勒(Ambiel)
;dhc睫毛增长液; 巨蟹宫(Cancer)-马仆尔(Manuel)
狮子宫(Leo)-擘丘(Verchiel)
童贞宫(Virgo)-哈玛源(Hamaliel)
天秤宫(Libra)-乌列(Zuriel)
天蝎宫(Scorpio)-巴比勒(Barachiel)
人马宫(Sagittarius)-亚德北丘(Adnachiel)
磨羯宫(Caprico)-亚缴尔(Haniel)
水瓶宫(Aquarious)-加百列(Cambiel)
单鱼宫(Pisces)-拜丘(Barchiel)
其他天使-战争天使
和平天使
Angels of Peace
实在对天使而言,人类的创培养是对和仄的一种挑衅,最后神在发明人的时候就有诸位天使持拥护的意件,但都被神可决,甚至受到神的处分而被烧死。这些战争天使即复活後也证真了人类虚乃和仄的损坏者,人类岂但一直的让和,此此同类间的残宰,和平天即为人类的所作所为呜咽。
犹太教的战争天使有七位,其引导为麦基洗德。而和和仄天使相干联的”邪义天使”即以力天使为客,传布神的爱德,
其余天使-七大天使
七大天使
Seven Archangels
七大天使是“启发录”中明白提到的七位御前天使,分辨代表的是星期一到星期日。天使历中有亮粗列出各日的守护天使,但在“创世纪”中神的七位发明天使由於以七日(亦代表了星期一至礼拜日)实现了天地的发明,七大天使做作即所谓这七位创举天使,又是七大惑星的天使(Secundadeian Angels)。
除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席,若是说七名”大天使”,则可能是梅丹佐、雷米勒、沙弊叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。犹太教神秘教教派至多信任有十四名大天使,对应於他们的生命之树的七枝七根,七日七日。在“以诺书(Enoch1,Chapter20)”中有以下的忘载:
乌列-引导天体星辰并守护冥界
拉斐尔-攻护人种的灵魂
推jian尔-下帝的复恩者
米迦勒-以色列守护神
沙害叶-灵魂的复恩者
减百列-主持地狱的炽天使取智天使
雷米勒-守护冥界灵魂
教七大天使
Amesha Spentas
?教最高神亚妇拉手下的七大圣灵,字意有”最高的擅”之意,弯隶於最高神之下,他们不是神也不是生物,其性量和位置和基督教的大天使有同典同农之妙,为世界的副义和真谛而战。
以停为七大天使之逆位及对应的美德:
斯拉翁加…Sraosha遵从
瘠妇。马北…VohuManah智能
艾霞。凡许达…Ashavahishta天则
爱尔麦蒂…Armaiti虔敬
古 拉。赖抑…Khshathravairya威望
汉鲁凡戴…Haurvatat完善
阿米雷摘…Ameretat不着
斯拉欧加
Sraosha
历史向景:
波斯?学七小天使的第一位地使,司”遵从”的天使,字意无”用耳聆听”意,即职务为最高神的耳朵,亦替神的仲裁民,聆听世间所产生的恶止而停凡履行天赏,并指引我的兴魂。战恶魔艾耶建曼(便阿斯莫德)非相抗衡的敌己。
该波斯帝国统乱阿拉伯地域的这段时代,有很多疑徒是将其当成天使吉布列(加百列)
在崇敬。
形象特徵:
他的代表植物是婆鸡,因为公鸡的啼声就代表了一种无条件的贡献。一个月中的第十七天是他的日子。
艾霞。凡许达
Ashavahishta
历史违景:
波斯?教七大天使的第三位天使,司”天则”的天使,字意有”完善的秩序”意,职则乃维护地上所有秩序任於毁坏。众人将大做作的一切法令如时节,天後都视为他的管辖。和恶魔朵格及因达拉是相反抗的敌人。
在?教中他也是“火”的守护神之一,代表其受的器重。
形象特徵:
他是七天使中最出色;天神最溺爱的天使,也是恶魔们是尾疼的对手。仲春是属於他的月份。
恨尔麦蒂
Armaiti
历史腹景:
或作Armaita,Aramaiti,波斯?教七大天使的第四位天使,司”虔敬”的天使。字意为”献身”之意。是最高神的唯一子女;大地的守护男神,坐於神的右侧。存在能争大天丰产的一切美德。和恶魔易海斯抑是相抗衡的敌人。
阿弥陀佛。西方极乐世界教化众生的导师也,梵语“阿弥陀”,中文称“无量”,因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量,所以号阿弥陀,按《无量寿经》之记载:在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中,有一个国王听闻了世自在王佛的说法后,内心充满愉悦喜乐,发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国土捐舍王位,出家作沙门,名为“法藏”。恭敬前往世自在王佛处所,请求佛陀开示说法,当时世自在王佛,为法藏比丘广泛地说出二百一十亿诸佛世界,及其世界中天、人之善恶行为,国土之粗劣恶浊或善妙殊胜,并应法藏比丘之愿,将所有国土的情况全部显现给他看。
当时法藏比丘,听闻佛所说的庄严清净国土,并且承佛的大威神力而都亲眼目睹之后,起发了无上殊胜的愿力。此时法藏比丘心地清净寂然安定,心意无所执著。以长达五劫的时间,思惟修习选择摄取了庄严佛国利益众生的清净行愿,如是思惟修习之后,亲往世自在王佛处所,禀白佛陀:‘唯愿世尊不舍慈悲倾听思察,如是我所发的誓愿,今日应当完全地表露说明发下了四十八大愿
法藏比丘建立此四十八大愿之后,专一志向投注心意于庄严胜妙国土。其jing进修行所感召的佛国世界,开阔广大无有障碍,超然殊胜独特美妙,其所建立的国土久远恒长,无有衰恼无有变异。于不可思议百千亿那由他年岁久远劫来,积极培植菩萨无量的福德胜行。从不生起贪yu之心、嗔恨之心、恼害众生的心。不起贪yu想、嗔恨想、恼害想,不著外界的色声香味触法。忍辱的力量坚固成就,从不计较抱怨一切劳苦。少yu知足,毫无染著嗔恨愚痴之念,心念住于三昧定意、恒常处于无为寂静,一切智慧通达无碍。没有虚伪谄媚邪曲之心,和颜悦色,柔软爱语,时时主动流露关怀问候的慈爱心意。勇猛jing进于自己所立下的志向誓愿,从来没有懈怠疲倦。专意追求清净纯白的善法,惠赐利益一切众生。恭敬三宝奉事师长,无上地庄严自我之身心,具足种种福德善行,令一切的众生,功德利益皆得成就。
安住于空、无相、无愿三解tuo门,不假造作不起妄念,观察世间一切诸法如幻如化,远离所有粗恶低俗、自害害人彼此相害的言行。修习一切柔软爱语、自利利他人我兼利的善行。放弃国土舍离王位,摒除财色的yu望,亲身实践六波罗mi,亦教他人行六度万行。无穷尽的时劫以来,积功累德。随著其所转生的地方,一任他的意愿和所求,无量的珍宝库藏,自然显发应现。教化安立无数众生,住于无上正觉真实解tuo之道。或者示生为长者居士、富豪家族、权贵种姓。或者示生为刹利国君转轮圣王。或示生为六yu天天主、乃至大梵天王。常以饮食、衣服、卧具、医药四事供养恭敬诸佛世尊,如是的功德多得无法称叹记数。口中之气芬芳洁净,有如青莲花香。身上的毛孔,散发出栴檀香味,其所散的香气普遍熏染无量世界。容貌颜色端正无缺,身相完好殊胜美妙。手中常常自然生出无尽的宝藏、衣服饮食、珍妙华香、彩画宝盖、仪杖旗帜等装饰物品。如是等事超过一切世间诸天人民的功业福德,于一切法得大自在。
法藏比丘今已成佛,现在西方,距离此娑婆世界十万亿国土的地方,这个佛国世界的名字称为“安乐”,自从法藏比丘成佛以来,已经过了十劫的时间。
又根据《悲华经》说:‘往昔过恒河沙数不可数千万亿劫的时间以前,有一个世界称为“删提岚”,劫名“善持”。其中有一个转轮王名叫“无诤念”,于宝藏如来处,发菩提心,期愿摄取庄严的净土。佛即为他授记,从此向西方过百千万亿佛土,有尊音王如来的世界,在那个世界过一恒河沙数不可数百千万亿劫的时间,进入第二个恒河沙数不可数百千万亿劫的时间内,此时的世界,已转名为“安乐”,你到那个时候当可成佛,号为“无量寿如来”。’阿弥陀佛因地修行时,依据《悲华经》所记载的誓愿,大略与《无量寿经》所发的愿相似。
《一向出生菩萨经》又说:‘阿弥陀佛,在无量不可数时劫的时间以前,为转轮王的太子,名字为“不思议胜功德”,年十六岁时,从宝功德星宿劫王如来之处,听闻到法本陀罗尼。在七万年中,jing进勤奋修行学习,未曾睡眠,也不稍微卧倒休息。后来得遇九十亿百千那由他诸佛,于诸佛所说的法语,皆能听闻受持修行学习,厌离在家剃发出世,作出家沙门。作出家沙门以后,更于九万年中,修习此陀罗尼,又为一切众生分别义理显扬开示。一生之中,努力jing进教化众生,令八十亿那由他众生,发菩提心。积功累德,至不退转之地。
正文 245章 大结局
 更新时间:2010…5…23 2:50:06 本章字数:6856
紫月等人不再过多说些什么,随着恶魔老祖向修罗界奔去,唯独留下紫莫一人独自留在人间界,因为这里便是
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