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还有就是她对待爱情的观念不同于檀郎甚至齐维桢。齐维桢对于所爱的人多少有些纵容，但是她对于爱与不爱的人，都显得多少有些自我与执拗。可以说，如果她最终选择的是别人，不是这个直来直去的檀郎，那么结局是什么，我也不会知道。
灵均这个形象，还有比较隐藏的一点，可能就是叛逆。不过这一点也许是姜家女人的共性，后再述尔。
檀郎是一个很有意思的人物，在我看来多少有点为爱受罪的感觉。因为他自己也说了，爱情本来就不是平等的，而且他对于对方给他的折磨，也是漠然消受，仅仅是小小报复而已。他是一个所谓的“蛮族”王子，那么他的很多思维方式自然是不同于中原文明的。更具有特殊性的是，他不仅是异族思维，而且他在异族中也是一个异类。他具有野兽的习性、野兽的思维，就连感知爱情的方式也很直来直往，就是他觉得姜灵均是他在对的时间遇上了对的人，且他会执拗的追求自己所希望的东西。同样的是，他在感情问题上也是异常的成熟，因为在姜灵均觉得“我是不是伤害了某某人”的时候，檀郎则告诉她，感情的事情就是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。灵均大概不懂得去爱，但是她幸运的遇到了檀郎，他放弃了一切的束缚，只是为了和自己喜爱的女人去冒险。同时，他那种野性的逻辑思维很明确的判断出了灵均内心深处热爱自由的本性，所以他才告诉灵均“不要欺骗自己。”
檀郎是个身世很可怜的男孩子，这样的男孩子即使在中国历史上也是不可枚举的。郑庄公“寤生”，出生被嫌弃，过早的懂得依靠自己的力量与阴谋算计。过早被抛弃的孩子，心中最先学到的就是生存的智慧，但是他们心中同样留有一个属于“爱”的伤疤，而灵均从下虽然有父亲，但是没有母亲，在汉人中也属于“失于教化”的女孩子，加上姜家天性都是自扫门前雪，又被女罗嫌弃，所以他们两个像是两只孤独的狼，一旦在某种情况下相遇，很容易擦出火花。最初是好感、敏感、神秘的暧昧，那之后的各种转折，让两个人在摩擦与成长之中也明白了，对方就是彼此之间的那个人。
齐维桢是我很心疼的一个人，我觉得他身上与灵均身上追求自由的性情互为表里。他是文武状元，才华盖世的世家公子，当然也是权臣之子。更可怕的是，他的家族将未来的重担放在他的身上，因此聪明的他一出生就感到了很多枷锁。而年幼时谢家女子的死去，更是成为他终身的阴影。一个人想要把玩权术，首先要懂得权术，这是权臣的必备条件。齐维桢看透了这些权术背后牺牲的生命，始终处在出与入的矛盾之中。但是与皇权的斗争试探让他不由得放弃追求属于自己的玫瑰，因为他身上还有一种不可或缺的责任感。也就是说，他和檀郎最大的区别是，他不能够放弃一切和姜灵均浪迹天涯。我觉得他对灵均的爱，不如说是追求自己的得不到的“自由”，而灵均则觉得，齐维桢有她没有的那种伪装的魄力。两个人都在羡慕对方所拥有的，所以他们用朋友、知己形容更为恰当。
而同齐维桢有一种相对性相反的，大概是另一类理性多的人。比如说许空桑、澹台溟龄、罗士谌、聂懿…当然即便是理性，这几个人同样不在一个维度上。
由于这部戏是一个大女主戏，也可以说是一部朝廷变迁史，所以有很多人物都是略略而过。但是他们每个人都有自己的故事，而且这种变化是不以任何人的意志为转移的。
番外写了父亲大人与耶律雄奇的故事，大概也是表达了我心中的那种想法吧。古代的很多士人执着与天下名声，因而错失了太多的机会，后人不了解他们，觉得那是他们的愚蠢，在我看来那是一种无奈的训道，因为他们接受的教育就是如此。与此相反的就是西辽的统治，雄奇很明显的表现了一种实用主义精神——一切，可以取得成效的手段都可以运用。但是他们同样羡慕并且思考着自己所缺失的东西，这种纠葛也算是一种悲剧性的互补。
在皇家这一群变态中，个人果然还是写的比较用心，当然皇家的人天生比较早熟，什么兄弟阋墙对于他们也不是什么大事。尽管如此，仍旧是那句话，千人千面，即便是争权夺利，他们的命运也是不同的。不是每个争斗都需要满面獠牙，也许是勾心斗角，也许是两面三刀，也许是笑中藏剑，就像世界上卑鄙的人有不同的卑鄙之法一样，而共同点是，你永远想不到他们有多么的卑鄙。
薛家的这几位变态，有的人是因为想飞之心永远不死，所以一定要凌驾众人之上；有的人是沉得住气、做的了戏；有的人心不在这些蝇营狗苟，在更广阔的大道上；有的人内心敏感，一生都在和自己的猜忌斗争。所以大家的命运必然之处在于，他们的本性实在无法改变，因为他们出生在皇家。那么这样看来，大公主的命运就是在所难免的了。但是从某种情况上来说，她也是一个思想超越时代的人，所以她已经不在乎生命的存与亡，而过早的聪慧也促成了她过早的完成了自己的历史使命，而随意的被车轮碾压。
能写的东西实在是太多了，因为大家都有属于自己的故事，他们的故事同样精彩，同样可悲，同样令人敬佩，恰好寥寥数笔，略表本心吧。
接下来除了姜家的系列还有另一个娱乐圈系列，因为这个东西写现实、写人性、写梦想会比较方便吧。现在连载的现代文也请大家多多支持哦~
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