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老太太狐疑道：“真的这么严重？”
“真得不能再真。”
老太太这下终于嗓门小了，辩道：“我本来也没想去找她，还不都是刘真撺掇的。我哪儿知道法律还管人不叫认亲爹呢。”
刘俊心里烦得慌，越发把事情的根源都记在了刘真头上，转头对王芳厉声道：“刘真呢？”
刘真站在门外，将刚才刘俊母子的对话听了个一清二楚，拿着钥匙的手开始轻颤，钥匙怎么都插不到钥匙孔里。她索性收回钥匙，匆匆跑下了楼。可她发现自己根本没地方可去。刘真坐在楼下的花坛栏杆上，看着自己手上的青紫，那是昨晚上老太太逼供的时候给掐的。天渐渐变黑，遛狗的人经过，一条博美朝刘真不断叫着，她忽然惊醒过来，狠狠抹了抹脸上的泪水，下决心一定要让君临吃一次苦头。
结果第二天的辩论赛集训，刘真没有来。叶岑特意到高一八班去找人，却被刘真的同学告知她今天一整天都没有来上课。
叶岑回到琴房对君临道：“她们班同学说她今天没来上课，也没有跟老师请假。看来今天的训练只能由我们一对一了。”
君临轻轻“哦”了一声，并没有追根究底的兴趣。
叶岑摆弄着手中的钢笔，漫不经心地道：“咱们就来讨论一下，金钱是否是万恶之源好了。我是正方，你是反方。”他也不给君临反应的机会，便开始道：“钱是一般等价物，即能量化物质。基于此，一个人对钱的占有总是有限的，对钱的贪欲却是无限的。贪欲得不到满足，往往滋生恶念，钱无疑是恶产生的源头。”
君临一边腹诽着这题目有够老掉牙，一边高速运转大脑，组织语言：“对方辩友论述得好，归根结底，是人对金钱的贪婪才产生的恶，恶之源在于人性的贪婪，而不在于钱本身。钱还可以用来发展经济，提高人们的生活水平，请问这也是恶吗？‘火中生莲华，是可谓稀有，在欲而行禅，稀有亦如是。’ 人的自由意志，可以选择行为从而产生截然不同的结果，亦即为善还是为恶。请问钱作为人手中的工具，有自由意志，有选择权吗？所以钱不是万恶之源，人的欲望才是。”
“我方承认恶的直接原因在于人类的贪婪，但究其根本，人类之所以对钱产生贪婪，还是因为钱能量化物质，引发贪欲。恶的形成需要其他因素，但是钱也是其中不可或缺的一部分。简而言之，钱是万恶的必要条件，但是不一定是充分条件。换句话说，恶的源头不止钱一种，但钱绝对是产生恶的源头。”一顿，叶岑好整以暇地看着君临，缓缓道：“就像某些人，只认钱不认人，唯利是图唯钱是亲。”
君临皱眉沉吟片刻，索性挑明话头，“你是想指控我对刘真漠不关心吗？”这厮上次果然听见了她跟刘真的谈话，昨天老太太来校门口闹，多半他也看见了。不过君临没想到叶岑会针对自己，并把这种针对带到竞赛里。她对玩这种含沙射影的内涵游戏没有丝毫兴趣。
“怎么说，刘真都是你的亲人。她今天无故缺课，连假都没有请，你就一点不担心她？”
“关于同父异母这个问题，我想你跟我一样深有体会。我确实对她的事不关心，因为我跟你不一样，不需要担心财产的分配问题。”
“这是你上次google我爸得出的结论？”叶岑的语气已经隐隐动怒。
君临思维何其敏捷，一瞬间便想到上次借给他电脑的事，怪不得她总觉得叶岑对自己怀有某种轻视甚至敌意。想到这里，君临怒极反笑：“多谢你成全我一片心意，推荐我参加辩论赛。你说这是不是叫一个愿打，一个愿挨？”话说到这份上，她反倒不急着撇清否认了，与其被人恶意揣测，不如主动坐实罪名。
叶岑绷紧的脸部线条突然放松下来，满脸兴味地道：“那你找上我，是因为你跟刘真不存在争夺资源的问题，跟君晓棠之间却存在吗？”
君临半晌没有说话，平复了一下心绪之后才调高视线平视叶岑，轻缓道：“兼中至，两刃交锋不须避，好手犹如火里莲，宛然自有冲天志。”
这时正好下课铃声响了，君临道：“我还有事，先走了。”
君临刚才说的那句话取自《维摩经》。世间一切的对立在众生心中犹如“两刃”，双刃损耗自身。消除对世间万物的差别观念，才能达到无执无碍的圆满。然而过分执着于此，又会堕入另一种妄念。能做到无别、无念、无执，不在于坚持或不坚持消除事物差别观念的立场，故“两刃交锋不须避。”换句话说，君临根本不屑于通过跟叶岑辩论来消除他对自己的偏见。
在恶劣的环境中，安然生长，处动守静，遇火不灭，超然不死，才是她一生所求。
叶岑望着君临的背影，反复思索着这句禅语。
☆、被锁
短短两个月稍纵即逝。
君临到现在都不敢相信，时间居然过得这么快，明天就要辩论赛了，今天是赛前的最后一次训练。自上次刘真缺席训练之后，再没缺席过，对待君临的态度也刻意保持着一定的距离，并没有丝毫尖锐针对的地方。反倒是叶岑让君临觉得膈应，她发现他常常观察她，而每当她回视过去，他又会若无其事地调开视线。那种目光，君临也形容不好，就像此刻，仿佛是研判，又仿佛只是单纯的注目。
叶岑移开目光，敲击了一下琴键，道：“今天我们做一次即兴练习，考验你们的临场应变能力。题目是老掉牙的一个——人之初性本善。君临为正方，刘真是反方。直接一对一攻辩，开始。”
君临略一思索便道：“对方辩友，请问世上有没有热？”
“当然有。”
“那么，也有冷吗？”
“也有冷。”
“错了。冷是不存在的。热是一种能，可以量度。我们有很热、加热、超热、大热、白热、稍热、不热，却没有冷。当然，气温可以下降至零下四百五十八度，即一点热都没有，但这就到了极限，不能再降温下去。冷不是一种能量。如果是，我们就可以不断降温，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我们不能。冷只是用来形容无热状态的字眼。我们无法量冷度，我们是用温度计。冷不是一种与热对立的存在的能，而是一种无热状态。”
君临一顿又道：“世上有没有黑暗？”
刘真明白自己已经被君临卷入一个套，如果自己说有，必然会被君临以黑暗只是缺光的一种状态来反驳，但如果自己说没有，君临很容易引申到善恶这个命题上来。她一时不知该如何应对，只能闭口不言。
“对方辩友不回答，那就是默认我的观点了。没错，黑暗是不存在的，它只是一种无光状态。可见对方辩友的论点，人之初性本恶，从一开始就错了。这本身就是二元论，也就是说，有生，必有死；有善，必有恶。这完全是一个受限制的观点。把死看作和生命对立，是对死亡的无知。死不是可以独立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。同样，所谓绝对的恶是不存在的，只是人们在后天成长的过程中，慢慢失去了善。 所以人之初性本恶根本就是一个伪命题。人之所以为人，万物之灵，就是因为我们可以为善，也可以为不善，有选择的自由。我们出生的时候是婴儿，是一张白纸，天真无邪，是后天教化和环境的影响，才让我们逐渐学会了选择。”
这时候刘真的脸已经涨得通红，她已经被逼入死角，不知如何反驳。
君临避开传统的对人性的讨论，另辟蹊径，以量化非物质属性为切入点来构架自己的论点，连叶岑都没想到。他不得不承认，她是少数会用理科思维思考问题的女生。叶岑一直在观察君临，从头至尾，她的表情没有半点请君入瓮，或猫抓老鼠式的兴奋或得意，甚至连辩论应当有的激昂情绪都不曾显露。
考虑到明天就要参赛，两人之间本来就有心结，如果继续激化矛盾，明天很可能无法配合默契，叶岑打断道：“今天就到这里，都早点回家。回去早点睡，养足精神。选手的状态也很重要。”说罢便带头向外走。他腿长，走得快，很快就跟君临她们拉开了一段距离。
明天就要开始第一场辩论，对手是上一届的第四名，实力并不弱。君临既紧张又跃跃欲试。如果说她一开始对辩论赛的态度是消极的，那么现在可以算是满怀冲锋陷阵的昂扬斗志。
出了高三教学楼，视野顿时一片模糊。操场正在改建沙坑，风稍大就尘埃满天。一粒沙子进了君临的眼睛，膈得她直流眼泪。君临打算穿过实验楼绕道而行，避开沙尘。
这栋楼就连平时上课都很少用，除非化学、生物之类的课要用到实验器材。楼的入口又不向阳，走进去顿生阴森空旷之感。谁知底楼走廊堆了许多建筑废料，无法通行，君临只能上了楼梯。
左眼里的沙子还未被眼泪冲出来，君临又不敢用手去揉，十分难受，不知不觉便停下了脚步。
突然，一股大力从背后袭来，君临毫无防备之下摔倒在地。紧接着她听到身后的门砰地一声关上，之后是咔嗒一下。这一切都发生得太快太突然，等君临爬起来已经晚了，她发现自己被反锁在了教室里。
一股刺鼻的油漆味直冲脑门，君临环视四周，发现这间教室刚刚被粉刷翻新过，绿色的油漆还没干。她开始大力拍打教室的门：“开门！开门！刘真，是你吗？”除刘真之外，君临想不出任何人会这样恶作剧。
连续拍打了足足半分钟，君临掌心红肿，热辣辣地疼。然而门外一点动静都没有。君临不记得被反锁后是否听见过有人走开的脚步声，但她猜想对方一时半会儿是不打算放她出来的。
虽然教室里的一整排窗都是打开的状态，但君临感到室内的油漆味越来越浓重，渐渐地，她开始呼吸急促，心跳加快，明白这是发病的征兆。君临急忙跑到窗边，希望室内外空气流通交汇的地方油漆味能稀薄些。她放开嗓子大声呼救，一遍，两遍，三遍……，始终没有人。她甚至怀疑自己因为大脑缺氧而产生幻听，不然怎会有依稀的回声。
随着越来越急促的呼吸，她的喊叫也越来越困难。君临渐渐对呼救不报希望，她从书包里翻出手机，一边勉强着继续求救，一边飞速思考着该打给谁。苏浅已经回家了，向她求救根本来不及。危急时刻，君临想到了叶岑，他应该还没走远。
电话铃声在君临耳边一遍一遍地响着，“对不起，您拨打的电话暂时无人接听。”
手机响起滴滴滴的警告声，快没电了。君临连咒骂的力气都没有，赶紧打给蒋梦，哪知铃声才响了两下，手机就自动关机了。
君临盯着黑屏，顿时生出一种绝望感。她知道关校门之前会有楼管来巡楼，但不知道要等到什么时候，而且她现在呼吸短促地快窒息了，喉咙里的哮鸣音跟拉风箱一样响。她不能再等了！
君临丢开书包，拼尽自己最后一分力气攀上了窗台，闭上眼睛跳了下去。
这几秒钟的时间是她有生以来最恐惧也最漫长的。
突然，君临的腿部传来一阵剧痛，她知道自己落地了。但她根本分不清是哪条腿撕裂般地疼，也许是两条腿都疼。
周围还是没有人。她试着移动身体，却觉得浑身骨架