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——有一本书曾经上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。我们同样也有理由相信，每一块建造艮岳的石头上面，都记载着一段宋朝人民的血泪故事。
为了搜寻出奇制胜的花石，各地官吏都人模狗样的带着士兵到处乱窜，高山深谷急流险滩也无法阻挡大家为皇帝效力的无限热情；无论深宅大院还是草门棚户，只要有一石一木稍堪玩味，自有官员上门，做上皇家记号，这玩意儿立刻就身价百倍成了御用之物，主人必须妥善保护；稍有不慎，就将被以大不敬的罪名治之。等到发运时，一般都要拆墙毁屋，恭恭敬敬地将这东西请出去。被征花石的人家，往往被闹得倾家荡产，有的人家卖儿卖女，到处逃难——史书中只是记载说，“为此倾家荡产者不计其数”，没有说明为什么会使人倾家荡产。其实很简单：奥妙就在“御用之物”和“大不敬”的罪名上。这种罪名属于“十大恶”之罪，摊上了它是要死人的。若是识时务，花点“小钱”破财免灾，你好我好大家过年！不识时务的话，官员们一皱眉头就能让你家破人亡，说你不敬，敬也不敬。当真是无往而不利呀！
进贡的太湖石个头都不小，不够大就不足以展现地方官员对徽宗皇帝的无比敬仰。其中在宣和五年，为运载一具高数丈的山石，甚至动用了上千人，凿河断桥，毁堰拆闸，数月的时间才运到汴京。还有的石头更是连上千人都抬不动，大到必须拆毁汴京的城门才能运进去，简直和特洛伊木马有的一拼！
以当时的条件，运输如此庞然大物，必须要使用水运，而且对内河船只的航行能力也是一大考验，真不知道这其中发生了多少船毁人亡的惨剧——可以想象得到，宋徽宗搞花石纲之时，运河上那种帆樯连翩的景象，恐怕与当年隋炀帝杨广下江南时的豪华龙舟相比毫不逊色，但江南沃土民不聊生，乃至于方腊率众起事，一呼百应的场面，也给隋炀帝末年各路反王四起的景象无异了。
——北方的金兵，南方的方腊，被史家认为是毁灭了北宋王朝的两大祸根。
而诱使方腊之乱爆发的直接导火索，便是这害人无数的花石纲。
因此，宋徽宗修艮岳，也跟隋炀帝挖大运河一样，成为了历史书上典型的超级败家子事迹。
事实上，若论历史功过，宋徽宗恐怕还不如隋炀帝——开凿大运河虽然劳民伤财，但好歹功在千秋，之后的历朝历代都要靠运河来连接南北交通；可修筑艮岳，又何曾对国计民生有过半点裨益？
所以，在郭京郭大仙人提出要求之后，刚刚成了超人的宋钦宗，就很爽快地写下圣旨，把整个艮岳都批给他随意折腾——反正只要金兵破城，这座园子一样会成为鞑子的牧马场，如果郭大仙人能够让朝廷转危为安，那么他想要园子里的什么东西，就自己去拿好了。
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虽然在后世游览过西湖胜景，参观过苏州园林和北京颐和园，还从风景旅游片里看过泰姬陵和凡尔赛宫，但是当第一次踏进艮岳之时，王秋依旧被这座北宋皇家园林的雅致和秀美，给深深地震撼了。
——建筑则亭台楼阁，斋馆厅堂；山岭则冈阜洞穴，岩崖峭壁；泉池则川峡溪泉，洲诸瀑布。更有乔木茂草，走兽飞禽，其胜概难以尽述。来到苑中，四向环顾，若在重山大壑幽谷深岩之底，而不知东京汴梁原是开阔平夷之地，遂忘尘俗之缤纷，飘然有凌云之志……深陷在那神仙般的快乐之中不愿自拔。
与之相比，曹雪芹笔下《红楼梦》的那座貌似美轮美奂的大观园，就显得过于狭小和匠气了。
很遗憾的是，他此行不是来参观和游览中国古典园林的秀美风光，而是来焚琴煮鹤，拆园子搜罗财物给哆啦a梦还债……诶诶诶，怎么感觉有点像是火烧圆明园的英法联军强盗？
事实上，在第二次东京汴梁保卫战爆发之后，眼下的艮岳已经遭到了严重的损毁——围城之中，屯粮有限，不容浪费。而且守城作战所需的石弹檑木也必须就地筹措。为此，无计可施的宋钦宗赵桓只得下令从艮岳就地取材，把饲养的山禽水鸟和梅花鹿全部杀死以充军粮，顺便节省饲料。同时把那些花费巨万才从江南运来的太湖石运到城头，打磨成石弹投掷到金人头上……由于眼下天寒地冻，柴碳匮乏，守城将士甚至已经在艮岳拆屋伐木，把那些上好的珍稀木材劈成碎块，无比浪费地丢进火堆里烧了取暖！
看着一根根上好的红木和黄花梨被烧得焦黑，王秋和郭京等穿越者都忍不住大骂起了这些禁军赤佬们暴敛天物……接下来，他们把这些捡便宜的禁军士兵统统赶开，自己霸占了园子里剩下的殿宇楼阁，利用哆啦a梦的各种未来工程道具大拆特拆，将一处处名胜景点以惊人的速度夷为平地，搜罗起里面的雕花窗框、房梁立柱、茶几桌案、玉石字画、艺术珍宝，然后一股脑儿地往哆啦a梦的自动典当机里丢……
很显然，哆啦a梦他们“奉旨拆迁”的速度，可要比那些捡零碎的禁军官兵快得多了。
但有些遗憾的是，他们典当艮岳财物得来的现金，似乎并没有想象中的那么多。
“……波斯琉璃酒杯……才只有九百日元？唉，也对，未来的玻璃就是这么便宜，而这个琉璃酒杯看着还很新，似乎也不是什么有年头的古董……官窑莲花盆，两万日元……雕版书籍，三千日元……丝绸香囊，一千日元……宋徽宗赵佶和蔡京的亲笔字帖，一万日元……自动典当机似乎把它当成赝品了……”
看着一大堆零碎被丢进自动典当机，但从里面拿出来的日元钞票却寥寥可数，王秋不由得深感泄气。
——古董之所以成为古董，从根本上来说就是因为承受了岁月的流转、历史的积淀。而眼下宋朝出产的著名“土特产”，上到宋徽宗的亲笔字画，下到官窑新出炉的瓷器，无论再怎么美轮美奂、巧夺天工，在没有经过时间洗礼的情况下，都根本不可能成为古董……除非能找到更早时代的宝物……
如果是对付现代时空的当铺，哆啦a梦还可以用时间包袱皮来造假——这只蓝胖子连雨伞化石这么奇葩的坑爹玩意儿都做过——但对待同样是未来神奇道具的自动典当机，这种投机取巧的办法就行不通了。
而且，典当这门行业，无论在什么年代都是对客户压价压得非常黑的……这也是没办法的事。
当然，作为宋徽宗倾尽天下之力而兴建的皇家园林，能值大价钱的东西也是有不少的，比如说那些兴建大殿和打造家具的高级木料，从紫檀木、黄花梨、红木到金丝楠木，都应有尽有。每吨木料的价钱都有几十万甚至上百万人民币。也就是从几百万到数千万日元……尤其是名贵的海南黄花梨，在二十一世纪虽然还谈不上近乎绝迹，但能够达到成材标准的却已是很稀有了。新中国建立之后不久就已经禁止民间进行采伐，只有小根的木材可以作为药材来经营，这样一来，自然就显得十分稀缺，甚至偶尔会有价无市。
除此之外，王秋他们还在艮岳苑内最奢华的几处亭台楼阁之中，找到了一批更加昂贵的沉香木。这玩意儿在古代就已经珍稀得几乎没办法用来当木料，而是只能做为药材和装饰品材料来用。
早在秦汉时期，王公贵族就已经开始焚烧沉香木来熏衣上朝。到了北宋时期，那些奢侈无度的士大夫们为了追求精神生活的极致，倡导了四大闲事，即品香、斗茶、侍花和挂画，这种结合了财富和教养的文化生活方式，大大刺激了宋朝人对沉香木的消费需求。由于四大闲事的效仿者甚多，优质沉香木稀缺难觅，当时便有“一两沉香，一两黄金”和“占城沉香，一片万金”之传说。等到了明代，则变成了“一寸沉香一寸金”……要知道，黄金的单位体积重量可比沉香木重得多了，同样体积的黄金和沉香木，重量可是天差地别，可见这玩意儿有多么的名贵。若不是在北宋的皇家园林里，根本别想找出那么多沉香木来！
——玩过《信长之野望》等日本战国游戏的人或许知道，日本京都东大寺有一件珍宝，号称天下第一名香的“兰奢侍”，只有足利义满、织田信长和明治天皇这样的绝代枭雄，才能从上面切一点下来享用，其贵重程度简直不亚于中国古代的九鼎……但说穿了，这所谓“兰奢侍”，也不过是一块上等的沉香木而已。
由此可见，沉香木在这种顶级奢侈品，在古代的东亚就已是价值连城，在现代更是到了千金难求的程度。以至于王秋同学硬是没能忍住发财的诱惑，往自己的随身空间内偷偷藏了几块沉香木进去。
倒是郭京政委表现得很有节操，面对这么多琳琅满目的精美古董，愣是一件都没乱拿。
当然，纵使是艮岳这样的皇家园林，除了几处最辉煌的殿宇之外，也不可能处处都用黄花梨和金丝楠木来盖房子。但即使是那些次要建筑里面使用的，价钱较为便宜的银杏木、桐木、柚木、松木和橡木，由于数量很多的缘故，在把它们拆卸下来，塞进哆啦a梦的自动典当机之后，换到的款子数目也很可观。
王秋等人从艮岳里面搜刮出来的值钱东西，不仅有各式名贵木料，还有一些在北宋时期尚还不甚珍贵，但在后世已是价比美玉的田黄石与鸡血石——由于是御用之物，这些开采自福建的田黄石，几乎都是最上等的田黄冻，号称是全石通体明透，似凝固的蜂蜜，润泽无比。更有一块色如橘皮、鲜艳通明，其质细嫩凝润，微透明，肌理隐含萝卜纹的“橘皮红田”，堪称是极品中的极品……而那些鸡血石也是色泽嫣红，纹路华美，但对于哆啦a梦来说却只有一个意义——丢进自动典当机之后，出来的钱比较多！
哎，谁让他们就是一帮基本不通风雅的粗俗小市民呢？！
此外，王秋他们还找出了一些宫廷贡品的端砚和宣纸，以及若干上等笔墨，在塞进自动典当机之后也能换到一些钱。最后，这园林之中，原本放养了数千头梅花鹿。眼下虽然鹿肉早已被禁军们用大锅炖了犒劳五脏庙，但鹿角和鹿皮还留着，多多少少也能典当出一点款子来。
除了上述这些杂七杂八的值钱玩意儿之外，更加惹眼的金银器皿和珍珠宝石却是基本难寻，不过王秋他们已经感到比较满意了——要知道，此时皇帝拨给他们的艮岳，并非一座完好无损、遍地珍玩的皇家园林，而是一处已经被人洗劫过一遍的“犯罪现场”。由于搜刮者的眼力问题，艮岳御苑中剩下的好东西固然还有不少，但多半是那些不易搬动和变现的粗笨家什，至于那些最惹眼的金银钱币、西域宝石、财帛首饰，却是早已被捷足先登的家伙摸走，眼下基本找不到了。
事实上，就连护国真人郭京郭大仙人独占艮岳，禁止士兵前来伐木拆屋，用于烧火兼拣宝的霸道行径，都已经激起了众怒——宋朝的很多事情，一向是作死无极限。就如同在金兵围城之际，城内的权贵豪门还在忙着囤积居奇、哄抬粮价，却浑然不知自己马上将要被金人抄家为奴一样。汴梁禁军的不少贪婪之辈，也依旧把艮岳视为自己的发财宝地，虽然已经被人搜刮了好几遍，但应该还剩下不少油水……如今却被一个什么护国真人整个儿夺了去，不许旁人继续分润�