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而伊丽莎白的心中也是一阵抽搐：这下家里要多出一个什么活儿都没法做的半盲人了——在这个年代，朗伯恩这样的小村子当然不可能有眼镜店，而附近的梅里屯镇上也没有，想配眼镜就得去伦敦……
但她还是不得不安慰了玛丽几句，把她跌跌撞撞地搀扶上楼梯，吩咐玛丽在看不见的情况下不要离开卧室。然后回到院子里，把掉落在地上的衣服和床单装进一个大木盆里，预备下午重新再洗。最后才又一次推起装满了食物和木柴的小推车，绕到了后院的厨房门外。
“……基蒂！莉迪亚！东西都买来了！你们过来帮忙整理一下！”
然后，从厨房的门后面，就露出了两张满脸灶灰的小脸……接下来，三人一起动手，把伊丽莎白刚刚从镇上买到的精面粉、咸肉、咸鱼、香肠、黄油、土豆、洋葱、盐、糖和两大捆干柴，一批批地放进厨房里。最后，伊丽莎白抬头朝灶台上看了看，发现今天午饭的主菜是一大锅土豆炖咸肉，还加了些洋葱。主食是面疙瘩和面饼……虽然这顿饭菜貌似很简单，但如果换成是让她来做的话，恐怕还未必弄得出来。
——对于已经习惯了电磁炉、微波炉和煤气灶的现代都市居民来说，使用过去的厨房灶台劈柴生火，已经是一件非常陌生的事情。当简和伊丽莎白第一次自信满满地踏进厨房之时，最终的结果是折腾了两个小时都没能把火给点起来，而在第三个小时则让整间厨房都灌满了黑烟，看着就像是着了火……
毕竟，她们的厨艺早就退化成了“微波炉的孩子”，连水饺都只能吃速冻的，自己根本不会包。
幸好，班纳特五姐妹之中，除了简和伊丽莎白这两个现代都市女性之外，还有三位披着少女皮的老太太，相对而言多少还知道一些落后时代的生活经验，所以在后来就揽下了厨房的活儿……不过，虽说经历过那段比较艰苦的计划经济年，但因为是城市户口，她们也只有烧煤饼炉的经验，更不知道该如何用火绒和燧石来点火——最早的摩擦火柴要到十九世纪初才被发明。于是她们的每一次做饭依然都是一场艰苦卓绝的大会战，光是生火和鼓风，就几乎让她们累断了腰。而菜式也只能因陋就简，不敢搞太复杂的花样。
但即便如此，也比她们之前享用的“正统英国菜肴”要合口味得多了——在后世的网络上，有一个笑话是这么说的：世界上最薄的书之一，就是传统英国菜的菜谱。如果要拍一本《舌尖上的英国》，只要有炸鱼和薯条两种食物就差不多了。虽然这样的说法未免夸张，但英国人做菜确实是很简单，蔬菜水果能生吃就生吃，什么调味品也不加；很多热菜也只是把原料弄熟而已，需要什么味道依旧得要靠自己加调料。
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跟基蒂和莉迪亚一起用橡木桶里的清水洗了下脸和手，伊丽莎白把午饭端到了餐桌上。而五人中的大姐简。班纳特，也带着一张支票和一小袋金畿尼（英国金币，法定面值是一畿尼兑换一英镑。但因为这是纯金制币，制作精美，所以很受人们欢迎，实际购买力一直高于英镑），从镇上回来了。
通过委托住在梅里屯的菲利普律师舅舅，她刚刚低价卖掉了家里的马车和所有的马。
——在《傲慢与偏见》的剧情设定之中，至少简和伊丽莎白是应该会骑马的，可惜如今的五位穿越版班纳特姐妹没有一个懂得骑术，所以这些娇贵的动物全都没有了用武之地。而且养马的开销实在很大，伺候起来也很麻烦，每天都得精心梳洗，一个不小心就要掉膘或病倒……
对于在穿越之前连仙人掌都能养死的简和伊丽莎白来说，伺候它们真是一项生命不能承受之重。
（在看《破产姐妹》的时候，我就感觉很困惑，女主角都混成纽约下城区的廉价餐厅服务生了，怎么还养得起一匹马？就靠超市里的半价胡萝卜？还是去公园啃草坪？编剧知不知道一匹马的饭量有多大？）
“……一辆马车和六匹马，总共只卖了四百零五镑？这个价钱真是有点太少了……但也没办法……”
伊丽莎白用蘸墨水笔在家计簿上记录了这笔进项，然后心算了一下，“……现在我们总共还有……五百零二镑十五先令十一便士？看上去好像不少，但维持五个人的生活还是有点紧巴巴……”
——虽然之前五姐妹在家中翻箱倒柜，搜出了四百多英镑，但接下来光是在遣散仆人的时候结清工资，就花掉了将近三百镑。然后这两个月的生活开销也比预想中更多，所以这笔钱并没有看起来那么经用。
“……哎，既然钱不够用了，就该想办法去赚啊？”作为曾经的省级劳模，穿越版莉迪亚不假思索地说，“……毛主席教导我们，自己动手，丰衣足食。咱们如今有手有脚的，还能饿死不成？！”
“……赚钱？说得倒容易！你以为现在是我们那个年代啊？”伊丽莎白翻了个白眼，同时伸手敲了敲桌子，“……在如今的这个时代，你们又能做些什么啊？家庭教师还是种地？身为小姐的体面又该怎么办？”
——玛丽、基蒂、莉迪亚这三位披着少女皮的老太太，两个是退休语文教师，一个是退休锅炉工。对于前面两位来说，难道要她们在十八世纪末的英国教中文吗？这年头有哪个英国小姐会愿意去学汉语？再说她们也都不会写繁体字啊！而最后一位么，这年头的蒸汽机才刚发明，哪里来的锅炉给她烧？
事实上，光是出去工作本身，在这个时代的上流阶层女性看来，就是一种自甘堕落的可耻行为了。
——第一次工业革命初期的英国，是一个保留了相当多封建贵族时代腐朽传统的反动国度，其主流价值观跟二十世纪的社会主义国家完全相反，全社会都推崇着“不劳而获最光荣、动手劳动最可耻”的反动思想，以及金钱至上的拜金主义思潮，同时还对女性保留着根深蒂固的歧视和束缚。
在这个时代，男人们想要振兴家业，可以投资经商，当牧师，做律师，还可以参军。然而，女性唯一的体面出路，就是嫁个好丈夫。所有的女性都被从小教育要谦卑顺从，年轻小姐被鼓励只需要学习弹琴、唱歌、跳舞，仅仅只是为了能跻身上流社会而已。而所谓的女子学校，说白了也不过是新娘培训班罢了。
大多数上流社会的年轻小姐，都被刻意教育成无所事事的金丝雀，一旦离开男人的供养就会饿死。所以，那个时代英国上流社会的女人，一个个分明身家不菲，却依然死死盯着财产不放，将自己的整个人生都摆放在了英镑上头，总是习惯于用英镑的多少来衡量自己的幸福指数。因为她们离不开奢侈热闹的舞会，离不开各种时髦而又昂贵的服饰、鞋子、饰品，对于简朴的生活有着一种天然的恐惧感。偏偏却又只会花钱，不会赚钱，那么钱财对于她们来说当然是多多益善，所有的心思都放在了如何钓到一个大富翁之上。
再说，即使班纳特五姐妹不顾体面，鼓足勇气出去工作，也很难获得预期之中的最低标准收入。
“……就算我们不顾其余村民和亲戚的眼色，出去又能找到些什么样的工作呢？每天工作十二个小时到十六个小时，却只拿几便士日薪的纺织厂女工？还是那种兼职卖身的酒吧女招待？又或者说伺候人的女佣？也不看看咱们的家务水平是个什么样儿？！自己照顾自己都很勉强了，还能伺候得了别人？”
伊丽莎白一针见血地归纳道，“……也别指望着靠文字混饭吃，按照目前的行情，一篇文章即使被录取，稿费也不过是几个先令，而邮费和纸笔墨水却都不便宜。如果遭遇几次退稿，说不定还会蚀本呢？”
总而言之，经过讨论之后，五姐妹发现如今最稳妥的生活方针，还是只有坐吃山空，等待继承遗产。
简单来说，就是继续过着腐朽剥削阶级不劳而获的米虫生活……虽然这样的生活在她们看来已经是够辛苦了，但如果让伦敦东区贫民窟的穷光蛋知道了，绝对要喷她们一脸：手里拿着五百英镑现金，几年后还能继承至少五千英镑，不用工作赚钱就能有吃有喝，这样的白富美大小姐还敢说自己贫穷？！！
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遗憾的是，变幻无常的命运，似乎不打算让这五位女穿越者这么好吃懒做地继续死宅下去。
——午饭过后，正当伊丽莎白和简准备上楼去睡个午觉，而三位“小妹妹”在院子里一边喝着怪味四溢的茶水一边晒太阳的时候，某位风尘仆仆的听差却突然上门造访，从梅里屯镇上转送来了一封信笺。
写信的人是威廉。柯林斯，班纳特五姐妹的表哥，以及班纳特家族在朗伯恩村这份地产的继承人。
信笺的内容倒是很平常，就是以一个亲戚和长辈的身份，慰问了一下父母失踪、孤苦伶仃的班纳特一家五位表妹，然后表示他准备在三月末的某一天前来上门拜访，希望表妹们做好接待准备云云。
等等？柯林斯表哥要来拜访？这个剧情似乎有些不对劲啊！
“……上帝啊！达西和宾利两位男神都还没出场，柯林斯牧师怎么先来了？这画风明显不对啊！”
愣了片刻之后，简大小姐第一个跳了起来，“……完全不符合《傲慢与偏见》的小说剧情……”
“……别管什么小说剧情啦！我可怜的姐姐，事情可能比你想象的更加严重。”仔细琢磨了一番这封信之后，伊丽莎白随即骇然变色，“……你仔细看看这封信，他有一句话说自己拜领圣职，当上了牧师吗？”
“……好像是这样没错……也对，他来朗伯恩村的时间，比小说里提前了半年，很可能现在还只是刚刚从神学院毕业，没来得及当上牧师。但这又有什么问题吗？”简再次看了看信纸，不解地问道。
“……什么问题？问题大了！这说明他很可能再也不会去别处当什么牧师，而是来到了这里就不走啦！”
伊丽莎白仰头长叹一声，同时跺了跺脚下的地板，“……别忘了，按照法律规定，这位柯林斯先生可是这里的继承人！只要完成了继承手续，他高兴什么时候把我们撵出这所屋子，就可以什么时候撵出去！”
第七章、贫穷姐妹物语（下）
第七章、贫穷姐妹物语h下）
在《傲慢与偏见》这部小说里，作者简。奥斯汀提到了主角班纳特一家，这个只有五个女儿、没有一个儿子的家庭，对未来生活的最大烦恼：“班纳特先生的全部家当几乎都在一宗产业上，每年可以借此获得两千镑的收入。说起这宗产业，真是他女儿们的不幸。他因为没有儿子，产业得由一个远亲来继承。”
对于现代的中国读者来说，显然没有办法从小说这些简单的叙述中，搞清楚这个莫名其妙的继承法。小说里的情节让我们知道，在英国的那个时代，女儿其实是有财产继承权的，比如班纳特太太的父亲曾经当过律师，给了她几千英镑的遗产。而德包尔夫人更是在丈夫死后继承了大片土地和贵族身份，还打算继续传给自己的女儿。那么，班纳特五姐妹为什么就如此倒霉，居然不能继承父亲的地产和房屋？
答案很简单，在十八世纪末的英国，女性确实有遗产继承权。但如果这笔遗产是土地的话，就麻烦了。因为在这个时代的英国，土地不�