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当然现在这是个真实的位面，不可能有一套连招无限定身的事情了，是骡子是马还是要拉出来溜过滴。
安顿了李鲤的小黑驴，三人来到酒楼，“小二，切五斤牛肉，来上两坛好酒！”
“客官，小店可不敢卖牛肉，您看上一些小店的招牌菜可好？”店小二一脸懵逼地看着赵少侠，这是哪家不食人间烟火的公子哥啊，大庭广众之下喊着吃牛肉，这是仇家派来砸场子的咩？
李鲤和郭玉一副我不认识这货的表情，赵岚讪讪地一笑：“那就来上几个好菜。”
“得咧！”小二擦了擦汗，像离瘟神一样跑回了后厨传菜。
“两位师弟，相逢即是有缘，干了这杯，给愚兄一个面子，小小的不愉快这就算揭过了啊。”赵岚举杯道。
两人不情不愿地碰了碰杯，一口干了。
对于赵岚自称七秀坊弟子的说法，郭玉也是一副“你特么在逗我？”的表情，江湖出名的纯女性门派，啥时候收了个男徒弟？
只好解释了一遍自己“海龟”的身份来历。
这次藏剑山庄举行名剑大会，是最近江湖的一大盛事。
北武林霸主霸刀山庄常年举办扬刀大会，这两家都是以铸造兵器闻名，说穿了，就是两家军火商开武器展航展，打打广告，做做生意，当然这是武侠位面，也就还多了项比武的内容。
霸刀山庄是老牌名门，藏剑山庄是后起之秀，以前藏剑山庄举行名剑大会，霸刀门都是有意无视，从未派弟子参加。
这次看那十几骑霸刀弟子匆匆而去，扬言和李鲤在藏剑山庄共饮，这是要搞事的节奏啊。
小乞丐本来是追着李鲤报“人不如驴”之仇来的，听说李鲤要去参加名剑大会，顿时来了兴趣，叫过酒楼下的一个乞丐，回扬州分舵通报一声，郭玉少侠要去钱塘府参加名剑大会，为丐帮争光云云。
“是，师叔。”这位乞丐是个中年大叔了，却是喊郭玉“师叔”。
察觉到赵岚和李鲤目光炯炯地看着自己，郭玉不好意思的说到：“风火神龙郭岩帮主是我族叔啦。”
得，这货是一个丐帮官二代，其实还是个乞丐……
“那你们是怎么区分帮里辈分的啊？你看用袋子怎么样？最小的弟子一个袋，袋子越多辈分越高，最高的帮主九个袋，长老八个袋，简单明了。”赵岚坏笑着给小乞丐安利另一个说名字据说要收钱的位面丐帮规则。
“哎哟，不错哦，回头我给岩叔说去。”郭玉不知道是啥梗，觉得这主意真的不错，深表认同。
金水镇虽然不比扬州，却也是很繁华。淮扬菜系那可是后世闻名的八大菜系之一，金水镇位于扬州南下长江的要冲，酒家的大厨也是个实力派，三人喝着小酒，吃的大呼过瘾。
南来北往的客商见多识广，起初见这公子、道士、乞丐的组合相当奇怪，引得众人纷纷侧目，就连说话声都低了少许，现在看乞丐是大名鼎鼎的丐帮，自然见怪不怪，酒楼恢复了碰杯换盏，高声谈笑的热闹。
“听说了吗？镇子来了很多红衣教徒，据说他们治病救人，非常灵验。”
“是啊是啊，村里肖寡妇的独子二牛，本来眼看就要夭折了，红衣教的菩萨一道符水下去，立马救了回来。”
“真的这么灵验啊？”
“那还有错，我亲眼见到的！”
“切，装神弄鬼，愚弄无知百姓而已。”李鲤对于所谓的红衣教很是不以为然。
“喂，小道士，‘装神弄鬼’这个词从你这个神棍嘴里说出来，真的是很奇怪啊！”郭玉这个乞丐中的贵族，虽然和李道长相逢一笑泯恩仇了，只要有机会，还是总喜欢怼上几句。
“你啊，所以说要多读书啊，我们纯阳那是道教正蒴，讲究的是道法自然。我纯阳宫也有济世救民之道，却从来没有一道符水就可以治病的道理。这‘神棍’二字还是原样奉还。”李鲤同学很是鄙视地看了看小乞丐，直接怼了回去。
红衣教是做神马的，赵岚知道的清清楚楚。
随着明教大举西迁，这时候同属祆教分支的红衣教悄然兴起，同样的信仰使得红衣教接纳了大批普通的信徒，实力急剧扩大。
该教由阿萨辛创立，崇尚天人合一，认为不该有男女之分，六芒星被教派认为是最吉祥的图案，代表的是具有双性特征的伟大神灵，表示男性原理和女性原理的合一。
是不是很有既视感？
这些给村民治病的应该都是红衣教圣宣门下，专门负责用治病、财富和迷药来进行宣教。
总而言之，言而总之，这是一个邪。教没错，后来也是被中原武林所不容，显赫一时的枫华谷荻花圣殿最后也没有逃过被剿灭的命运。
赵岚意味深长地看着郭玉，有着光脑辅助，随手查询资料，背景资料尽在掌握，我是该叫武林百晓生呢还是血手人屠呢，真是烦恼啊。
丐帮帮主郭岩郭巨侠，当年可是和红衣教六圣女之一，掌管圣诏门的唤晴阿姨有过一段情缘，并育有两女郭珍、郭珠。
所谓侠士风流嘛，咳咳，大侠也逃不过美人计呐。
所以说我们其他门派怼红衣教那是政治正确，你丐帮嘛，呵呵呵呵呵~
郭玉茫然地看着赵少侠一副关怀制杖的表情，小道士还在那边巴拉巴拉安利我大纯阳宫的源远流长、道法精深。
“两位，李师弟的小黑驴康复还需几日，左右无事，我们去见识一下这个红衣教吧？”
“好啊好啊！”这两人都是无事也要闹三分的性子，对于赵岚的提议深表赞同。
第六十五章 女鬼雷达上线中
原时空里，红衣教主阿萨辛应该是不会信仰之跃的，这位大拿脱胎于波斯传说中的山中老人，是波斯的“绝代双骄”之一，精通天文、艺术、医学、武艺等等等等，反正是就差一步可以上天的那种。
但是，又要说个但是，这么出色的人物，却是波斯祆教的叛徒。
祆教教义信奉真神“万事得”，认为“万事得”至高无上，但在它之下，一切均落在真与假二灵的对立和抗争之中。
这是不是和哲学里矛盾对立统一很像对不对？
阿萨辛叛出祆教的真实原因，一方面是因为聪明人想得多，对于祆教教义有了怀疑。
《周易》云：“一阴一阳之谓道”，祆教更是将阴阳互存，万物不存中性定为教义中坚。
这没啥问题对不对？
但架不住阿萨辛大人是个双性人啊……
然后问题就来了，你说不存中性，那我阿萨辛这个鲜活的例子是啥情况？
想必当初写出祆教教义的先贤也没有想到，后世教中的精英弟子会出了阿萨辛这么个特例。
太祖当年说过，知识越多越那啥。其实这句话正确的理解应该是，随着一个人知识积累的越多，然后他就越会思考，思考多了，就容易对所谓的权威产生怀疑，聪明人不好忽悠就是这个道理。
对于所有的宗教来说，最好的信徒是啥样的？文盲愚民是也~。
叛出祆教的阿萨辛，在大唐建立了红衣教，这位爷把督导他人合并阴阳，视为一己之任。
他创下了小乾坤丹与《大光明典》心法，先用小乾坤丹缓缓度入修炼人体之内，再修习《大光明典》心法，使之沉淀累积，渐使男有女态，女生男相，时日稳固之后，再以深厚功力通筋过脉，催发全身药力，如此之后，受术者兼有阳刚之美与阴柔之和，正合阴阳相融之理。
赵少侠对这个牛到飞起的功法要点三十二个赞！后世的萨瓦迪卡国如果有红衣教的话，信徒绝对是大大丰收啊。
问题是大唐人民表示接受不能啊，我种花家讲究不孝有三无后为大，忒嚒信了你的邪，人都成了自攻自受了，无论是儒家还是道家甚至是佛家，都视其为异端邪说。
官府也是一力禁绝，老百姓信了你红衣教，俺们大唐人口岂不是要负增长了？
所以红衣教传教就不得不用上了各类邪。教们的传统手段，治病救人收其心，金钱美女腐其志。
然后这就更被正统人士们鄙视了，教义邪门，作风又放荡，天诛啊天诛！
也是因为这个缘故，红衣教的中坚力量大多是被迫害的女子，其实她们也都是可怜人，奈何做贼。
这都被圆回来了，剑三的策划有大才啊。
吐槽归吐槽，正事还是要做的。
镇外王家村的村民们最近很庆幸，王老实早已卧病不起半年之久，老汉的两个儿子连寿衣棺材都准备好了，自从红衣教的仙女们来了之后，3杯符水下去，老汉又可以下地了。
肖寡妇守寡多年，和儿子相依为命。前几日娃儿受了风寒一直不见好，眼见是不行了，也被红衣教的仙女治好了。
红衣教的仙女们个顶个态度和蔼，相貌在十里八村都是顶尖尖的，还都会治病，村里的小伙子们都自愿跟在红衣教仙女们身后，走村访户，防止这些闺女们被蛇虫走兽所伤。
村长王员外提出大家有钱的出钱，有力的出力，要在村口立红衣圣象，大伙都说好。
这天，王员外正带着村民在村口的树林边上，热火朝天的采石打磨，忙个不停，一个小道士过来，贼兮兮地问东问西。
王员外对着身边的伴当使了个眼色，伴当们会意，分了一个跑回村里给红衣仙女们报信，剩下几个迎了上去，拦住了李鲤。
“小道士，你既然口渴，就赶快喝完水就走，我王家村的事情，休得多问。”王员外态度冷淡地对着李鲤说道。
李鲤假借口渴讨水喝，可惜江湖经验不够，打探中引起了村民的警惕。
为什么是小道士出马？赵岚贵公子范儿太扎眼，小乞丐过去人家当你是讨钱的，肯定没啥好气。
李鲤被王员外很快赶了回来，没探听到啥消息。
那边贞子化身为无人侦察机，穿堂过屋无人能挡，很快就找到了红衣教众聚集的屋子。
“狗秀金萨玛，这些红衣教的女人一身大红，这是想变成厉鬼吗？不知道她们变成厉鬼会不会比贞子还厉害啊？”贞子同学是式神嘛，可以和赵岚心神相通，相当于一个直播电台，侦查起来非常好用。
可是这电台老是串节目啊导演！一边传输教众们的谈话声，一边还负责现场解说评论，赵少侠差点被话痨女鬼的垃圾信息淹没，好不容易抓住重点。
果然不出所料，这村长已经被红衣教的金钱美女攻势所拿下，所以才给教众们的传教大开方便之门，还当了个不大不小的头目。
村里强壮的年轻人，都被喂了迷药，准备炼制成药奴，所以才会终日跟在红衣教众的身后，而不是村民说的自愿保护“仙女”。
小道士无功而返，赵少侠假装独自潜入查探了一番，总不能告诉两个少侠，我有女鬼山村贞子可以驱策。
“可恶，果然是邪魔手段，欺骗黎庶！”李鲤听完赵岚的情报，非常愤怒，初出茅庐的少侠正义感爆棚中，平时就是梦想着能够除魔卫道，匡扶正义，这时候一听哪里还忍得住，就要摩拳擦掌打进村去。
“除魔卫道正当此时，小乞丐，你怎么说？不会是怂了吧？”这货还不忘激了郭玉一把。
腹黑乞丐