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！”
“哼。”――也不知道是谁在吵。
盘膝坐地，五心向天，两部分灵魂同心协力，强悍地神识流便全身每一处角落，强行压制着全身躁动的灵力。
可怜那刚刚被救下来的“弱子”，孤零零地滚落在地，此时早已被某位“女侠”忘到了九霄云外。
骷髅马忠实地守在主人旁边，四蹄杵地，腰身弓起，趋势待发。
良久，体内的骚动终于平复，外界狂风散去，汇聚而来的灵气也渐渐散播开，明心双手交于丹田，将方才吸收进体内的过剩灵力从手心中凝练。
一团明黄色的雾气渐渐在两掌相交之处成型，雾气越来越浓厚，然后陡然向中心收缩，形成一颗明黄色的晶莹小石头，正是一颗昆仑石。
明心的整个身体都是由与这种昆仑石类似的能量体形成的，并且这种能量能随着她的生长和修炼不断地增加，加以凝练，就是这种昆仑石。
从修炼中结束，这次筑基危机才宣告瓦解，并非明心不想筑基，而是她对这筑基的时机不够满意。
筑基之时，不仅要修士本身对灵气的相性达到最高，也就是常说的炼气或淬体十层圆满，还要求修士领悟意韵，沟通天地灵力，以筑道途之基础，筑基时领悟的意韵，对今后的修道之路有着指向性的作用，说白一点，就是直接关系着修士筑基后的实力。
而如果明心方才筑基，那么她的道便是侠义之道，非是不好，只是还不够好，至于什么才是足够好的，明心也不能说清楚，总归在遇到能让自己满意的时机之前，她是不会筑基的。
若是明心现在的状态让旁的散修知道，肯定会气炸，筑基的机缘何其稀少，多少人蹉跎十余载，但求一遇而不可得，到了她这里居然还要挑挑拣拣，然而真正的大派精英弟子，只要有条件，却无一不是如此。
明心若非临行前，瑶光让银漪给她捎了句话，也不知道还有这种名堂在其中。
忙完自己的事，明心才终于记起来这一切到底都是因为谁。
对着那孩子检查了一翻，好在他这么长时间都挺过来了，不至于因为这一会儿的耽搁就撑不住了，相反地，方才被明心吸引过来的灵气波及，脸色还好了不少，不过明心知道这只是灵气充盈造成的暂时假象，他体内的生机依然在不停地凋谢。
明心自己治伤全靠自愈，于医道却是十足的门外汉，对这种不明缘由的病症更加无从下手，想了想也只能撬开那孩子的嘴，将刚刚凝聚出来的那块昆仑石塞进去，参考自己的例子，应当有些作用，若是这招也不管用，明心就真的束手无策了。
第155章 普陀佛国
昆仑石在孩子的体内慢慢重新融化成能量体，孩子的生命气息依旧在不停地消亡，与此同时，灵气在昆仑石的催化下重新转化为新的生机。
新与旧的交替不知最终会走向何种结果，明心将那只已许久不用的“棺材”掏出来，变成合适的大小，将生病的妖平躺着摆进去，再在他的身边放满灵石，聚灵阵会不断将灵石中的灵气抽出来，补充他体内不断消耗的灵力。
将半人长的黑盒子背在背上，明心觉得有些好笑，当初定制了这东西是方便自己在外修炼疗伤用的。没想到自己没有用几天，先是给兰馨住，现在又给这个小妖住，倒是变成了一只儿童床。
拍拍骷髅马的额头，明心自嘲一笑：“天生就是做牛做马的命。”破晓将至，东方既白，明心骑上骷髅马，往黎明之处行去。
……
中洲大陆的人类势力经营数十万年，大陆上除了一些危险的密地，主体的风土地貌早已测绘完全。
而明心遍读大陆地志，这些便都记录在她的脑子里，从秦潭手中获知自己的位置之后，明心识海中就能绘制出一张宏大的地图，清楚的规划自己的路径，不至于多走冤枉路。
而明心也没有按照最短的路径前往长安，而是按照看过的风物志，为自己规划了一条稍绕远的路径，时间有限，这一路的风景不能看遍，至少要将自己最感兴趣的地方都看一看。
从龟兹城往东，再过八百里，就是普陀佛国的境内，普陀佛国是中洲西北最著名的佛修国家，光领土就是宋国的十倍之大，立国更是有万年之久，算的上是中洲历史悠久的大国。
其国寺普陀寺，亦是中洲可以排的上号的大宗门，虽比不上一字之差的超级宗门普济寺，但也是中洲北部闻名遐迩的大势力了。
虽然对普陀佛国的情况早从一本修士游记中听闻，但是一踏入普陀佛国的国土，明心依然感觉到新奇。
崎岖的道路从进入普陀佛国的瞬间变得干净而平整，道路统统用青砖铺就，从两侧茂密的丛林中横穿而过，也不担心被丛林中出没的妖兽损坏。
道路的两边是一块块的光洁卵石，上面用金字刻着佛宗的经文，明心能感受到道路之上盘桓着一种特殊的力量，不是她所熟识的任何一种能量，威严而慈悲。
“原来这就是佛力。”明心自语道。据书中记载，普陀佛国全国的城市、村庄、道路和农田，都在佛力的护佑之下，保护着国民不被妖魔所侵害。
佛力也是一种信仰之力，佛宗对信仰之力的应用可谓首屈一指，唯有信众门徒最多的他们，才有能力维持如此大规模的佛力庇护，也唯有他们才能将这种信仰的力量发挥到极致，不仅是单纯的强化自身，而是变化万千，妙用无穷。
亿万佛宗信徒供养了佛力，而反过来长久生活在这种佛力笼罩的环境之下，就是想不笃信佛教也难，反正那个写游记的修士在普陀佛国游历一圈之后，就差一点从一个道修改投佛宗了。
如今明心是妖，骷髅马算是半个魔，这一对妖魔组合走在佛力庇佑的道路上，骷髅马明显地能感受到不安，但是作为一匹纪律严明的军马，依旧忠实地驮着明心走在道路上，也不见有什么实质上的损伤之处，至于明心自己，则丝毫觉不出什么难受的感觉，同样的也没有感受到书中所描述的那种神圣的敬畏感，反倒是心中一片平静。也或许她现在已经不算是传统意义上的妖族了，这佛力对她不起作用。
也不知道在这个国家里转上一圈，能不能把她这个妖魔也给渡化了。
沿着道路前进，一路果然没有见到任何的妖兽从道路的旁边出没，畅通无阻地越过数百里山林，前方，进入普陀佛国后的第一个人类村落遥遥可见。
毕竟是在佛宗的地盘上，明心也不知这个国家对魔修的接受程度有多高，也就不再勉强浑身不舒服的骷髅马，从林子里将其收起来，步行着靠近村落。
与招玉国一片凋敝的村庄不同，普陀佛国的凡人村落平静而富足，尤其值得注意的就是，这里的人非常密集。
从常理来讲，这种靠近山林的村落应当以猎户为主，人口也大多不多，但是这座村庄的周围却是满满的农田，每隔几个田垄，就有一位农民在耕作，农田的周围也同样摆满刻着经文的卵石，还有几只石吹母⊥溃械姆鹆α衷谄渖稀�
明心即便是走路的模样，但速度也是奇快，一看便是修士之身，这些农人见到明心靠近时的反应与宋国人相若，恭敬但不至于畏惧，但是明心却发现一个奇怪的现象，如此繁荣的国家，这些村民居然没有一个经过淬体的。
毕竟是个陌生的修士，而且不似佛修，明心走到村子中心时，终于有村中年长闻讯前来迎接，明心入乡随俗，照着他们的样子双手合十一礼，立刻就让这几个迎接的村中长者放下戒备，亲切地招呼起来。
明心有些意外，这村中人未免也太容易相信别人了一点，一看就是长久生活在安全富足的环境下。
这里毗邻两国边界，旁边的龟兹国虽不是魔修国度，但其与人口生意鼎盛的招玉国直接相连，难道就没有起贪念的修士来这人口密集之地抓人吗？
村中依然是遍地佛像壁画，几乎每一家都供奉着佛陀的塑像，但是真正剃发守戒的僧人却几乎没有，据村人说，僧人们都到城中的大佛寺里修行去了，只是间歇地会来村中布道祈福，为村人治病，或是驱赶偶尔出现的伤人的妖兽。
这里依旧会养殖牲畜，大多数的人是不守佛家的戒律的，但是却几乎没有人去林中打猎，当然以这些没有经过任何淬体的普通人的体格，想要去林中打猎确实也不是件安全的事情。
这里与宋国这样的弘扬儒道的国度还有一个不同，那就是除了偶尔几本供奉着的佛经上，明心在这村子里几乎看不见一个字，那纸扎的佛经也是保养地光洁如新，一看就没有翻动过，试探着问了才知道，这村子里，没有一个人是识字的。
第156章 天龙道场
如何维持一个国家永远的稳定，如何保证亿万人的信仰永远虔诚？其实只需要做好两件事情，让他们吃饱饭，不让他们识字。
不识字就不会修炼，不会多想，就算羡慕那些高来高去的修士，也只会求助于文化的掌控者，也就是佛寺与朝廷，明心忽然明白了这夸张的佛力是如何积攒起来的。
明心谈不上什么感想，无知是不幸的，但若是不知道自己的无知，也就不会感到不幸，更何况，比起那些招玉国的民众，比起青莽山里的妖们，这些人已经是非常幸运了，至少那些他们用生命所供养的存在，也同样不曾放弃他们。
明心没有在这座小村庄里多停留，她的目标是普陀佛国的第二大城市：天龙城。
之所以不去普陀寺所在的国都千佛城，是因为天龙城有她更感兴趣的东西――普济寺的传经道场。
如果说魔宗是极端的自利主意的话，那佛宗就是将集体的力量发挥到了最大，作为信仰之力所支撑起来的流派，信仰本身不能出现太多的分歧。
而佛宗身为一个传承十余万年的大流派，其中必然会出现众多的分支，和浩如烟海的功法体系。为了避免不同分支之间的争论导致信仰的对抗与分裂，在修炼最本质的道的解释上，所有的佛宗都服从于一个权威，而现在这个权威就是普济寺。
佛宗广传天下道，而普济寺的道场也就遍布天下，所以虽然是在普陀寺的眼皮底下，若想要见识最正统，最高深的佛法，想要真正了解佛宗这个独具一格的流派，天龙城才是明心的最好选择。
一路沿大道疾行，边走边看这佛宗大国的风土人情，明心发现，这里果真是一个拒绝魔修进入的区域，路过两个城池，愣是一个魔修都不曾见到，如此也就更不敢唤出骷髅马，只在人烟稀少之处骑一段时间，过后仍然用两条腿跑路。
如此相互轮换，开始时速度倒不至于差太多，随着接近普陀佛国的腹地，真正是五里一村，十里一镇，人烟稠密地可怕，明心谨慎起见，也只能辛苦自己一点，安心地驮着背上的小妖跋山涉水。
说到这小妖，总算没亏了明心花出去的大把灵石，在昆仑石的作用之下，终于是止住了凋亡的势头，只是似乎昆仑石也对他造成了一些不可逆的变化，如今依然还在沉睡着。
明心用神识探视过，他的身体也正在被改变，最突出的表现就是那双如树枝一般的手正在缓缓变得柔软圆润起来，头上长的那几朵小花也脱落了两朵，明心赶路的同时，还不忘仔细地观察着他身体的转化过程，以为以后进