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既然不知道，武好古也就不再追问了。反正房子在这里，回头自己费些时间再画就是了。
除了建筑平面图，还要画下周遭的地形图，还要画下道观中每一座建筑的结构图和外观图——这就是建筑学的起源啊！
武好古虽然是学油画的，但是也修过一点室内设计和景观设计（他前世就读的美院有建筑学院，学生可以选修跨专业的课程），所以能画一点建筑平面图和结构图，也会做点设计。
至于古建筑和工程，他虽然不懂，但是可以凭着之前修过的室内设计、景观设计课程，再慢慢进行研究。
在回城的途中，武好古一路上都在琢磨着要怎么对白云观（画仙观）进行改建和装潢，不知不觉间就行到了金水河畔……
“老师！”
正骑着毛驴行进间，忽听有人叫他的名字。
顺声音看过去，却见在路旁一座茶肆里，米友仁从二楼的一个窗户探出头，正向他招手。
“咏茶？”
武好古看了眼那茶楼门口挂着的匾额上的两个大字，顿时一怔。
这是苏东坡的字啊！
他又想了想，才忆起米芾曾经做过一首《满庭芳》的词牌，词题就叫《咏茶》，而且还是和苏东坡在扬州一起品茗名茶“密云龙”时所作的。
这茶楼不会是米家的产业吧？
武好古四下一看，果然发现这里就在米芾的宅邸附近。
“小乙，这座茶肆不会是你家的产业吧？”
武好古从毛驴上下来，然后就和郭京、刘无忌道别，独自上了茶楼二楼，一边打发问，一边打量周遭环境。
茶楼面积不大，根本不能和苏大郎的茶楼相比，而且一层并不迎客，就是二楼的三四百平方米的面积在经营。不过这里的装饰却充满了文人气息，还带着几分江南风韵。茶楼的墙壁也极有特色，白色的石灰墙壁上写满了大字儿。
当然不是乱写的，都是一首首诗词，内容多和茶有关。
如此一座茶楼，俨然就是一处开封府文人墨客们聚会品茗的地方。
“此处是家父昔年和东坡先生在扬州品茗‘密云龙’后，回京所设的。主要用来招待一些朋友和士子。哦，今日赵小乙和潘小郎也在此处。”
赵小乙和……潘小郎？
武好古皱皱眉头，总觉得不对。米芾却拉着武好古，走到茶桌旁边坐下。
茶桌是用竹子做成的，显得有些陈旧，但是却韵味十足。在茶桌周围，除了赵佶和男装打扮的潘金莲，还有一个两个年轻文士，其中一个正是潘家将门少主，左卫将军潘意。另一个看着比潘巧莲还“鲜嫩”，而且生得十分娇小，雪白的肌肤，纯洁的明眸，一副恬恬静静的模样。
“这位是赵十郎，是潘左卫的朋友。”米友仁指着那美少年给武好古介绍。“这位是武崇道，方得了翰林图画院待诏直长。”
又是一个姓赵的……而且还不以真名示人。
武好古心中已经有了点数，这位赵十郎，多半是赵小乙的弟弟……也可能是妹子。
“在下赵十，多次听人谈及画中第一人，今日一见，果然一表人才。”
那赵十郎微微欠身，朝武好古笑道。他说话的声音很细，还有故意捏着嗓子的感觉，和潘巧莲扮成男装时的腔调很像，多半是个雌儿。
而武好古忙还了一礼，然后又给赵佶、潘巧莲和潘意施了礼。这三位也都还了礼，就仿佛是文人士子茶楼相会似的。
见完了礼，武好古就在潘巧莲身边坐了下来，低声问道：“你怎么来了？”
赵佶听他一问，怔了下，有些诧异地看了一眼武好古。
潘巧莲看了眼武好古，微微一笑，显得有些得意，“今日是陪我家大哥儿出来转转的。”
什么意思？
武好古听着这话有些发懵。其实潘巧莲是陪她的侄子潘意来“相亲”的，现在是北宋，可不是理学大兴的时代。虽然婚姻大事是要父母做主的，但是婚姻的当事人也可以在上床之前见一见面，也可以表达一些不同意见。
而见面的地点，要么就是“诗会”、“茶会”上，要么就是在“咏茶”这样的高级茶楼里。
潘意今天要见的，当然就是赵佶带来的德国公主，就是那位赵十郎了。他是神宗皇帝的十女，也是官家赵煦和端王赵佶的小妹妹。小妹妹去相亲，自然要哥哥作陪。
德国公主最长的哥哥是官家，当然不可能管这事儿，比官家小的是申王赵佖，但他是个瞎子，不可能让个瞎子陪着德国公主去相亲吧？所以就是赵佶陪着德国公主出门了。
而相亲的地点，也是赵佶安排的。就选在了最近和他的关系越来越密切的米友仁家的茶楼里面了。
结果正好撞上了武好古。
“方才见老师骑着毛驴从西而来，可是从城外回来的？”
米友仁看见场面稍有尴尬，于是就打了个岔。
武好古点点头道：“是从城西高家的白云观而来。”
“高家将门的白云观？”
潘意知道这个地方，“那里可荒废好几年了。”
“某想将那边盘下来，交给两位道友做个子孙观。”
道教宫观向来有“子孙观”和“丛林观”之分，所谓子孙观就是观主的私产，可以父子相传或师徒相传，而丛林观则是天下道众公有，观主由道众信徒选举产生，不得世袭继承。
一般而言，丛林观都是大道观，往往在北宋朝廷的控制下。而子孙观都是小观，就如城西高家白云观这样的。
“那两位道友，可是日前在丰乐楼见过的？”赵佶又问。
他对道士是很有兴趣的，况且这两位道人在丰乐楼的那次酒宴中表现出了一点道亨。
“正是。”武好古道，“等道观盘下来，某还打算重新修缮一番……好好花点心思。”
赵佶问：“打算供奉那路神仙？”
武好古答道：“供奉画仙人。”
“画仙人？”化名赵十郎的德国公主来了兴趣，“可没听说过天上有这路神仙啊。”
武好古笑了笑，“绘画一途也有道的，既然有道，就一定有神仙在管。”
赵佶点了点头，然后又认真地端详着武好古。
他早就让人打听过武好古的经历了，所以知道武好古在被开封府逮去之前，本是个平庸的画师，而在被开封府大牢释放后突然就在画技上突飞猛进，俨然就是一代画圣了。
而武好古后来又在云台山遇到了两个道亨高深的道人，现在又要弄个“画仙观”……他是不是真的在开封府大牢里眯着的时候被画仙人点化过了？
武好古也瞧了一眼赵佶，又看了看女扮男装的潘巧莲，再扫了眼自己的好学生米友仁。
本来是自己想巴结宋徽宗的，现在怎么人人都在巴结他，而且都巴结的比自己还成功呢？
看来自己得努力一点了。
“小乙哥，你也是画中高人，不如一起来替画仙观的修缮出点力吧。”
“出力？”赵佶一愣。“怎么出力？”
赵佶心想：装修房子我可不会啊。
武好古笑道：“其实绘画一途并不全是雅趣，也是实用之学。山水画可以用来绘制地图，界画楼台可以用来修缮房屋，颜料设色可以用来印染布料。”
似乎有点道理！
赵佶听了武好古的说法，微微点头。
绘画果然是实用之学！
只是这界画楼台怕是不能用在盖房子上面吧？那得先有房子才能画啊，若是没有房子，要怎么去画？
“大郎。”赵佶道，“这界画楼台之法怎么用来修缮房屋？”
“自是先把自己的想法画出来，再照着画来修房子。”
武好古肯定是要涉足建筑业的！因为他不能放过房地产这个利润丰厚的行业，而在宋朝，开发商的模式是行不通的。现在可没一个成熟的建筑市场，也没多少家建筑商可以发包。
而且，武好古想要造的房子也没有现成的式样，必须重新设计，精心建造。
这种事情，可不能假手他人。
“似乎是可以的。”潘意接过了武好古的话题道，“开封府的潘家园和大名府的老宅修缮的时候，有些工匠手里就有图样。”
米友仁补充道：“将作监里不就存了许多样图？而且还有专门的图集，称为《元祐法式》，如今正在丁忧的前将作监李明仲还受命编修新版的营造法式。”
武好古抚掌笑道：“这可好啊，元晖，你路子广，可能将《元祐法式》借出来给我和小乙一观？”
第一百七十章 大学在哪里（一）
“借《元祐法式》吗？”米友仁思索着道，“这倒不成问题，家父和李明仲有些交情，莫说是《元祐法式》，便是正在编修新版的营造法式也可以借出来的。”
米友仁说的李明仲就是北宋著名的建筑家李诫，他是官宦世家出身，曾祖父李惟寅、祖父李惇裕、父亲李南公和弟弟李譓都是文官。他的父亲李南公为官几十年，如今还在世，官拜户部尚书，龙图阁直学士。他的哥哥李譓则是前任的陕西转运判官，因为不久前死了老妈（李南公的老婆），和哥哥一样在家里丁忧。
丁忧这事儿放他们家是挺奇怪的，一个快八十岁，刚刚丧偶的爸爸天天上班赚钱养家，俩六十上下的儿子整天宅家里做孝子——这怎么看都有点变扭啊！
难道不应该是伤心欲绝的爸爸在家养着，两个老孝子出给官家打工赚钱养家吗？
不过俩老孝子在家呆着也有好处，就是方便了武好古、米友仁和赵小乙登门拜访。
因为李南公家也在开封府右一厢，距离米家的茶楼很近——俩老头也是“咏茶”的常客，如果去写满大字的墙壁上仔细找找，还能发现他们俩的诗词呢。
从茶楼出来，武好古、米友仁就同赵佶和潘意约了时间，在第二天中午就去李南公府上拜访。
因为李南公是个老寿星，所以他俩儿子到了五六十岁还没在开封府单独买房居住——“父别居”是不孝，因而在开封府李家一大家子人就只能挤在一个宅子里面了。这倒也抑制了开封府的房地产需求……
武好古等人是在中午快到饭点的时候，才到了李家门外的。倒不是为了蹭饭，而是要等赵佶下朝。赵佶是端王，而且还挂着司空也不知道是司徒的官衔，虽然没有什么实权，但还是要经常上朝的……不是天天要去，也不能天天都不去，总之是个麻烦事儿。
退朝后，赵佶先回了王府，换了一身便服，才带着一个亲随，在高俅等人的暗自护卫下，到了米家的“咏茶”茶楼。
武好古、米友仁和潘意已经到了，于是便一起去了不远处的李南公府上。潘意、米友仁和武好古都递了拜帖，赵佶还是自称赵小乙，并没有递上端王的名刺。
对于潘意、米友仁和武好古的来访，李家两兄弟稍稍有点意外。
“明仲，潘家这段时间在兴大工，潘左卫找你应该是为了营造上的事情吧？”
李家两孝子中的弟弟李譓一边看着张卷子，一边对哥哥李诫说。他看的卷子是李诫写的，是一篇应试的文章。
原来在家丁忧的李诫也没闲着，每天都在弟弟李譓的辅导下温习道德文章，准备在三年守孝期过后去参加科举大比……
没错，李诫这个官是倒霉的“伎术官”，因为他年少时醉心杂学，在道德文章上下的功夫不足，所以没有中过进士。
他不仅是个建筑学家，而且还精�