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武好古笑问道：“那老师觉得他的文章有无道理？”
“道理自然是有一点的！”苏东坡笑道，“天涯镇毕竟不是界河商市，怎地能让商人和士人平起平坐？”
武好古连连点头，心里却想：看来苏东坡是部分同意那个该死的吕秀才的观点了。
“师公。”米友仁插话道，“您觉得这个吕秀才会不会是吕嘉问的化名？”
“不好说。”苏东坡摇摇头。
“吕嘉问现在怎么样了？”武好古问。
“他发财了。”
“发……发财？”武好古一愣，他还不知道吕嘉问现在已经是商业奇才了。
“是啊。”米友仁笑着，“他在做石炭生意，在运盐河边上买扑了一个码头，还租下了一个堆场。十二月份的时候从徐州运来了许多石炭转手倒给了海州的盐户，估计总赚了好几万缗。”
“还真有本事啊！”武好古吸了口气，心想：徐州的石炭和铁矿可是资本主义之宝！自家早就想插一脚的，没想到居然被吕嘉问那厮抢先了。
“那算甚本事？”米友仁道，“都是他女婿蹇序辰和海州这里的曾子开在照应他。”
“不，不，不。”武好古摆摆手，“能把生意做成了就是本事！而且……他还寻到了一门好营生。”
米友仁问：“老师，莫不是你也想做徐州的石炭生意吧？”
“徐州何止有石炭？”武好古摆着手指头道，“利国监的铁矿，还有彭城周遭那么多的瓷窑，可都是好买卖啊！”
“大郎，你现在是大儒了。”苏东坡笑道，“可不能张嘴闭嘴都是生意经啊。”
“老师教训的是。”武好古嘴巴这样说，心里却在琢磨：回头一定要把手伸进徐州……可是该怎么下手呢？看来得好好研究一下。
“仲南。”武好古把心思收了回来，“你打听到曾子开准备怎么改规矩了吗？”
“听说了一些。”苏适说，“仿佛准备推行士大夫治事，凡是商人和武官，都不许出任天涯镇的镇老和镇长。”
“连武官都不许？”
苏适很肯定地说：“不许。”
“老师。”米友仁看到武好古眉头微皱，低声提醒道，“曾子开虽然是知海州事，但是他所颁布的政令必须由通判联署方才有效。”
通判和知州通常是不和的，在海州这边也不例外。不过武好古也没把握能把海州通判拉过来，而且他毕竟是武官，公然插手地方政务可是非常不妥当的。
武好古摇摇头，把目光转向了苏东坡，笑着说：“老师，学生有一事相求。”
“相求？”苏东坡一挑眉毛，“相求何事？”
“求老师出面拜访曾太守，和他商谈天涯镇士约改进之事。”
“老夫出面？”
“您出面是最合适的。”武好古笑着，“您是文官，又住在天涯镇上，而且又是提举云台学宫，士约的事儿您说话谁都不会多说甚底。”
苏东坡拈着胡须，连连点头。这事儿他的确可以去说，他是天涯镇乃至整个海州的士林领袖嘛！
现在聚集在云台学宫的苏门弟子就有好几十，这还不包括云台学宫的生员。论起麾下的士子，谁有他多？而且在云台学宫内还有许多特别善于讲道理的博士科弟子——那些人可都是剑不离身、以德服人的……
“大郎。”苏东坡道，“不过为师也是士大夫，也不赞成让商人和士大夫坐而论道的。”
武好古笑了起来，“那是，那是，商人怎么能和士大夫平等呢？本朝可是和士大夫共天下的，只是……”
……
“子开，你说这何等样人才能算是士大夫啊？”
海州州衙之内，年初三到访苏东坡和曾肇聊了没几句，就忽然问起了一个让曾肇有点意外的问题了。
“士大夫者，乃是士人和文官的合称。”
这个问题当然难不倒曾肇的。曾肇不仅知道士大夫是什么人，还知道士大夫的起源和演进过程。
而且曾布也大约能猜到苏东坡提问的目的，所以他道：“在春秋战国时，只要有才学德行，能被贵族卿大夫所用，哪怕鸡鸣狗盗，亦可称之为士。而卿大夫者，则是天子、诸侯所分封之臣属，担任要职，辅弼君王，并且要纳贡服役。而此时的卿大夫是不分文武的，如圣人之父叔梁纥就是陬邑大夫，其人身高十尺，武力绝伦，性情暴躁，乃是鲁国三虎将之一。此人若是在本朝，是不能位列士大夫的，但是在春秋时期却是鲁国的卿大夫。不过本朝的士大夫，必须是书生，必须是文士！”
实际上宋朝对士大夫也没有一个明确的认定。不过宋朝重文轻武，所以有些人就把武官排除在士大夫的序列之外了。孔子他爹若是生在宋朝，自然也不是士大夫了。
而曾肇将武官排除在士大夫之外，就是要封上商人参政的漏洞。因为商人捐纳一个武官者大有人在……
“书生？”苏东坡笑了起来，“何等样人才算是书生？”
“自是读书之人！”曾肇知道苏东坡的问题中藏着陷阱，于是又补充了一句，“至少要上过州学或是有文官的官身，或者参加过一次礼部试者。”
滴水不漏啊！
苏东坡笑了起来，今天他和曾肇的谈话的内容当然都同武好古商量过了。
“云台学宫呢？”苏东坡笑着问，“老夫的云台学宫可是官学啊！”
“苏门学子，自然是士！”曾肇说，“不过以商人身份入学的学生，必须得过了一次发解试才能算是士。”
苏东坡笑着：“还是子开周道，那么……子开兄准备甚时候把这个士大夫认定之准则上奏朝廷呢？”
“上奏？”曾肇一愣。
这事儿能上奏？朝廷重文轻武是一回事，但是将武官排除出士大夫的序列是另一回事了。
苏东坡捋着胡须笑道：“过了上元节老夫就要离开海州，先去界河，然后上京，准备在开封府和程正叔论道……到时候就把子开的士大夫之论也拿出来论一论吧。”
还要公开讨论？
曾肇眉头皱了起来，看着苏东坡的眼神已经有点不快了。苏东坡这是在抬杠了！
有些事情就是潜规则，不能说，特别是不能在朝堂上说的。韩琦那句“东华门外唱名的才是好汉”谁人不知？但是他也不会在崇政殿问对时说这话啊。韩琦都不会说，曾肇就更不能把这事儿捅到朝堂上去了。
你要捅上去了，皇帝该怎么回答啊？能说武官不配当士大夫吗？且不说在西北前线打生打死的厮杀汉都是武夫，就是在开封府城内不少亲贵也都挂着武官啊。就连官家即位之前也挂着镇宁军节度使、昭德军节度使的武官啊。你敢说他连士大夫都不配？那武小人、潘小人、高小人就要开始进谗言了……
另外，苏东坡说自己要去开封府和程颐论道？这事儿好像闹得越来越大了！会不会论来论去把新学论成伪学？
“子瞻。”曾肇皱起眉头，“谁是士大夫这事儿士林早有公论，你难道想为商人和武夫争士大夫之名吗？”
苏东坡一笑：“当然不会了，不过……天涯镇上也不是只有士大夫的。人家《吕氏乡约》也没排除农夫啊，《天涯士约》怎么就排除商人和武官了？这恐怕不合适吧？”
“士农工商，工商为末！”曾肇道，“工商不如农夫，也是有公论的。”
“哦。”苏东坡一笑，“那武官也不如农夫吗？”
“这个……”曾肇已经明白苏东坡要找茬了，“武官自然比农夫要高等。”
“那《天涯士约》就不该不让武官参与啊。”
曾肇反问：“子瞻难道想让文士武士在天涯镇上平等吗？”
“当然不是了。”苏东坡摇摇头，他也是文士文官，还是士林领袖，很可能还要拜相，怎么可能去帮武夫说话。
“不过武士也有参政之权啊。”苏东坡说，“我看天涯镇的镇老会可以分成三级，第一级是文士，第二级是武士，第三级是农工商民。其中第一级占镇老人数的五成，第二级占镇老人数的三成，第三级占镇老人数的两成。这样总行了吧？”
曾肇想了想，苏东坡提出的三级会议……好像也可以啊！
第五百七十三章 强盛大国
大宋建中靖国二年正月初一，同时也大辽乾统二年的正月初一。
对于和大宋隔海而望的高丽王国来说，今年也是乾统二年。因为高丽国是大辽的藩属，不能拥有自己的年号，必须使用辽国的年号以示顺服。
高丽王都开京，还是一如既往的冷冷清清。如果用后世的目光来看，这座高丽王京甚至不能成为“城市”，它只是一片弯弯曲曲的土墙圈起来的山山水水。城内的面积并不小，城墙的周长有两万九千七百步（差不多四十几公里），城门有二十二座。就占地面积而言，算是非常宏大的。
但是夯土的城墙里面，却和外面没有什么不同，都是一样的山青水秀。只有在靠近半月形的开京内城的地方，才多了那么一点人气，有了那么一些半死不活的商业和手工业，还有一些看上去比较气派的商人住宅。
和这片开京的商业区紧挨着的是内城的南大门，南大门内，则是两班贵族的聚居地和一些寺庙，以及一座倚着松帲蕉ǖ幕食锹绿ā２还蟛糠值哪诔堑厍故呛屯獬且谎际巧缴剿黄怀莆蓭＇山的丘陵就占了高丽开京内城一多半的土地。
如果有什么蛮夷打进了这座京城，等待他们的不是巷战或是大肆掠夺，而是一场山地丛林战——高丽人的首都里面，绝对是可以打游击的！
这大概也是女真人在历史上对灭亡高丽国没什么兴趣的原因吧？灭亡了又能怎么样？住到高丽开京去打猎吗？那还不如就在按出虎水旁呆着呢。
吴延宠这个时候已经从奇迹般发展起来的界河商市，回到了晚上出门要当心遇上野猪和野狼的开京了。大年初一的时候，他正和几个重臣一起，跟着大王王颙在太庙里面祭祖。
高丽国的制度很多都是抄袭自大宋的，不过仅是抄了皮毛，里面的东西在吴延宠看来还是他们自己的那一套，比如乱伦——高丽王氏是搞族内通婚的，最流行哥哥娶妹妹。不过他们也知道哥哥娶妹妹是有违人伦的，所以在娶妹妹的时候会给妹妹改个母姓。
另外，高丽国的重文轻武和科举也有点形似而神不似的……
这会儿吴延宠就跟着王颙进了供奉高丽显宗王询的庙庭。君臣们先是拜了显宗的牌位，奉上了祭礼，然后就听见王颙用流利的汉语背诵起了显宗大王的一首七绝：“庚戌年中有虏尘，干戈深入汉江滨。当时不用姜公策，举国皆为左衽人。”
吴延宠将目光投向了配享显宗庙庭的守太师兼中书令，天水郡开国侯，推忠协谋安国奉上功臣姜邯赞的牌位。
这位姜邯赞就是昔日高丽契丹战争中立下汗马功劳的姜公！他是高丽开国功臣姜弓珍的后代，在高丽成宗年间状元及第——高丽国好像出了几个状元军事家——在后来的显宗年间拜为上元帅，在最后一次高丽和契丹的大战中，率领二十万高丽大军（当然是号称的）迎战十万契丹大军，并且在高丽龟州取得大捷。
而在龟州大捷后，姜邯赞也没有因为功高盖主倒大霉，而是担任了高丽国的门下侍郎同内史门下平章事，也就是宰相，直到致仕，退休后也照样荣华富贵，一再加官晋爵，活到八�