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实际上，就连河南府的官府也收不到几个过税。因为现在行走丝路的商团，大部分都是跟着凉国的使团行动，以朝贡的名义逃税。而大宋朝廷也乐得用经济利益拉拢河西的凉国。
武好文等几人在镇子上转了转，就到了挂上了好多块“进士门第”牌匾的大宅门口——武家这十几年来，倒是出了一批进士。不过因为武好古的牵连，官运大多不好。但是武家在洛阳的门第倒是节节高升……谁也不知道他们家什么时候就又是皇族了！
武家宅门外面有几排拴马柱，柱子上拴着几匹驿马。
一个武家的管事站在门外，看见武好文到来，马上就上前行礼道：“二老爷，进奏院来人了，有诏书到。”
“诏书？”武好文一愣，“进奏院的官人在哪儿？”
“就在大堂候着。”
武好文回过身对何栗、秦桧二人拱拱手，“文缜、会之，劳二位先去内厅稍候，待我先去接旨。”
天大地大，皇帝最大！
既然皇帝有旨，当然得去接了。不过这份旨也不是宣麻大诏，只是授武好文为鸿胪寺少卿，龙图阁直学士。
元丰改制后的鸿胪寺是个专管招待四夷的衙门，不过职事常被枢密院和国信所侵犯，渐渐沦为一个清闲衙门。但是在大周立国并且向大宋派出特命全权公使后，鸿胪寺就回了春。成了大宋驻外使节的派出机构。大宋第二任驻天津公使王黼就挂了一个鸿胪寺少卿的差遣。而大宋派驻凉国、夏国、大理国的使臣，则一律加授鸿胪寺丞。
由于驻周国的王黼刚刚上任，不可能马上换人。而且也不可能让武好文去哥哥那里当公使。所以接到诏书之后，武好文就明白自己要去大金国出使了。
送走了进奏院派来的进奏官后，武好文就去内厅见了何栗和秦桧。他嘴上也没有把门的，就把自己猜想的将要出使大金国的事情和他们俩说了。还问秦桧想不想作为使团随员走一趟大同（何栗是状元，自有一份大好前途，不会选择出使）？
“学士要出使金国？”
“朝廷请学士出使，是不是和最近北虏扰边有关？”
两个新科进士都刚刚做官，还没有领授差遣，接受官场打磨，正是最意气风发的时候儿。听了武好文的话，便打听起来了。
“应该和北虏扰边有关。”武好文拿起茶碗饮了一口，“金国以阻卜、萌古袭边，多数是为了图财，给些许岁币便能了事的。”
新科状元何栗摇摇头：“又要给岁币？民脂民膏，得来不易，为何要送给虏寇？金国能有多强？难道还强过契丹吗？”
武好文笑道：“金国强不强的，得去亲眼看看才知道。不过现在朝廷的兵马也不弱，真的要打，应该也不会太吃亏的。”
秦桧附和道：“是啊，这次的交趾之战，朝廷的新军就大显神威啊！四千破十万，还生擒了交趾国王！”
“学士。”何栗皱眉问，“有精兵如此，朝廷还需要给金人以岁币？”
武好文眉头大皱，这何状元的想法有点危险啊！他又瞧了瞧秦桧。
秦桧也道：“既有强兵，何须岁币？”
武好文摇摇头，语气稍稍放沉：“我等书生，既不知兵，就当慎言兵事，应该给岁币还是临之以强兵，两府自会集议。”
话说到这里，已经有些不投机了。而且武好文也得立即入京面君，没功夫再和何栗、秦桧游山玩水，所以在白波镇武家大宅住了一夜，就告辞离开，回嵩阳书院去了。
两人一路无言，走在大片长势并不大好的麦田之中——其实也谈不上不好，只是洛阳这里的土地耕种了两千年，地力已尽，而且这几年雨水都偏少，庄稼也就这样了。
一想到中原百姓终日劳作，所得连温饱也不够，还得用他们的膏血去味北上的胡虏。两人的心情就有点郁闷，何栗长叹了一声，回头对秦桧道：“会之，我先不回书院了。”
“文缜，你要去哪里？”
“去一趟开封府，我辈书生，肩负天下，岂能坐视国家被胡虏欺侮？”
秦桧佩服的看着何栗，“莫非文缜兄要投笔从戎？”
“非从戎，而是要联络太学、武学、青城等诸学生员，一起向朝廷上疏言战！”
“联络太学、武学、青城……可是武学、青城学宫是新学啊。”
太学所指是辟雍学宫，也是半新半旧的学府。在如今的大宋，这就算是旧学一派了。而武学学宫和青城学宫，就是新学了。
旧学、新学之间，向来是存着隔阂的，从来没有联合上书朝廷的先例。
“国家有难，士者还分什么新旧？都该一体为国出力。”何栗道，“我这次入京后就去联络三学领袖。”
秦桧沉默了一会儿，也点点头道：“文缜果是我等书生的榜样，会之自当附尾。”
……
武好文当然不会想到一场声势浩大的学生运动，很快就要席卷开封府了，更没想到他自己也莫名其妙变成了这场运动的标靶……
在和何栗、秦桧分手后，他也没多想这两个新科进士的态度，就急匆匆去洛阳城告别老父和母亲，然后就往开封府而去了。
而就在抵达开封府的一天前，西北也来了个使者，就是那个在御史台狱里面住了好久的凤鸣山凤大学士——他也是大学士了！是号称最会以理服人的天理大学士。
顺便提一下，虽然赵佶给章理封了凉国王。天理教的地盘也被称为“凉国”，但是章理仍然以天理士的名义发布号令，并没有在内部自称国王，建立王廷。而河西的统治机构，也没有任何变化，仍然是学路、学府、学院、书院。
不过在对宋交往的时候，还是要用一点让人看得懂的名号。所以凤鸣山现在就是凉国天理阁大学士，听着就很会讲理……
作为大学士，凤鸣山此来开封府自然身负重任的。他给大宋朝廷带来了辽国复兴的消息，以及一个四方伐金策。
复兴的辽国当然是耶律大石的西辽了。而四方伐金策可就厉害了，需要大宋、大周、西辽、凉国四方联手，围攻大金。
其中大宋出河东、昭义（走飞狐口）、朔方攻大同府。大周北攻上京临潢府和黄龙府。西辽则扫荡漠北草原。凉国则出河套草原，从西面包抄大同府。
四路大兵齐出，灭金应该是小菜一碟。而更让人动心的，则是灭金以后的处置方案。灭金后，漠北草原悉归西辽，并且西辽向大宋称臣。大同府赐予灵州高氏，建立代国，作为大宋北方的藩国，监视草原。而凉国得到灵州，继续向大宋称臣，替大宋看守西疆。
另外，凉、代、辽三国还愿意一起跟随大宋向周国施加压力，迫使大周共和国向大宋称臣，看守东北及高丽……
如果朝廷再将南方的交趾升为越国，命其看守南方。那么赵佶就会变成号令四方的“宋天子”，而天下也将在名义上归于一统了！
崇政殿内，大宋天子赵佶眉头微皱，望着凤鸣山：“四方伐金真的能赢吗？都说金国兵强，胜过昔日的大辽啊！”
一身儒服，带着一柄桃木剑（见皇上当然不能带真剑了）的凤鸣山立在殿上，听着赵佶的问题，回答道：“其实不用四方伐金，有大周一方，就足够破大同取临潢了。大周之所以不出兵，不是因为金国有多强，而是因为武好古不愿意北方草原平静无事。”
第一千二百五十四章 大石有办法
“武好古为何不愿北方草原平静？”
崇政殿中，大宋天子开口发问。
凤鸣山答道：“因为草原分则小乱，合则少安。小乱可以避大乱，少安则会造成将来的大难。所以武好古对草原分而治之，不愿意东辽、西辽、金国中的任何一方力压群雄，一统草原。”
大殿中，代替苏迟出任知枢密院事的邓洵武上奏道：“陛下，昔日匈奴一统草原，则为祸汉朝。突厥一统草原则扰乱隋唐。契丹一统草原，则为祸我朝一百数十年。”
赵佶点点头，“朕曾和武好古约南北一方，各自为帝。可是他偏偏不愿代辽而立，若是代辽而立，草原不就被他一统了吗？他为什么不愿意？”
“因为草原易取难治。”凤鸣山道，“周军大破契丹，又力压东辽，麾下甲骑已经有数万，威名已立。武好古只要不吝啬数百万缗钱帛赏赐草原群雄，就能拉拢到十万引弓之士。十几万骑兵一同压迫女真，足以将之逐回按出虎水。但是取草原易，治草原难。昔年大唐之强盛，灭突厥而取草原，不过一代之治。而如今天气日渐寒冷，草原上白灾连年，到处都是饥寒交迫的牧民。武好古如果成为草原共主，就要管他们的温饱了。草原之人都是属狼的，饱则安逸，饥则伤人！而且周国是以三四十万公民和四百余万汉民，驾驭三百万渤海，数十万契丹，十余万数女真，数百万高丽之民，如果再加上百万生女真和二百万草原群狼。周国还能像现在这样繁荣安稳吗？”
凉国天理教是了解草原的，他们也在草原传教。而且他们也了解周国，也知道什么是以寡临众。凉国地盘上的汉人也不占多数，而且居于统治地位的骑士人数更少，不过一万六七千户。
周国的情况比凉国当然要好一点，但现在也是以寡临众。周国境内的汉人最多就400万，渤海人大约有300万，熟女真有十余万，东辽的契丹人有七八十万。
即使不算依附大周的高丽人，在大周共和国的本土（包括东辽），汉人和非汉人的比例，也就是一比一。
而且武好古真正能依靠的，也就是三十几万个公民。绝对是以寡临众！
在这种情况下，如果再吃下漠北草原和白山黑水，大周国就会遇上严重的消化不良了。
而周国的军事公民基本上都是农场主，不可能一天到晚骑着马在草原上转悠。
所以武好古根本没有办法在草原上建立直接统治，只能搞羁縻统治。考虑现在的草原人还没有被佛教忽悠瘸了，都是信长生天，信上帝的蛮子。根本不是信了喇嘛教的蒙古人可以类比的……
现在还是小冰河期！严酷的气候不仅让周国的军队在北方行动时面临极大的困难，而且还会逼迫生存艰难的草原部落不断掀起反抗大周统治的战争。
除非武好古的军队有能力将所有的草原部落全部征服，然后将他们迁移到温暖舒适的地方去……或者干脆杀光！
但是考虑到草原的无边无际，补给困难和气候恶劣，武好古的骑兵根本不可能真正征服草原。
能够做到的，无非就是名为羁縻，实为圈养。而大周为了维护羁縻统治，少不得还要禁止部落私战和在草原上发生严重灾害的情况下赈灾。
可这样一来，又会进一步促进草原人口的增长……养得好，草原人口增长，养得不好，草原峰烟四起。总之都是吃力不讨好的事儿！
武好古吃饱撑着了去干这种事儿？有这精力，不如搞好自家的资本主义建设，再出海去多圈几块自古以来的神圣领土。不比在大草原上折腾强啊？
“原来如此……”赵佶轻轻点头，“怪不得武好古不愿意代辽而立。既然草原如此难治，那么凉王所献四方平金策又有何意义？以周国之强都不能治理草原，问世上还有谁能治之？”
“回禀陛下，耶律大石可以治之。”
“耶律大石？”赵佶问，“他有什么办法？”
凤鸣山道：�