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，不敢劳老‘为名，解除了鉴真“大僧都”一职，并将在宫廷斗争中败死的原皇太子道祖王的官邸赐给鉴真。次年，鉴真弟子在该官邸草成一寺，淳仁赐名“唐招提寺”，鉴真从东大寺迁居至此。淳仁还下旨，令日本僧人在受戒之前必须前往唐招提寺学习，使得唐招提寺成为当时日本佛教徒的最高学府。763年5月6日，鉴真在唐招提寺圆寂，入灭之前，其弟子为鉴真膜影，立夹漆像，传世至今。
764年，孝谦天皇镇压了惠美押胜之乱，重新登基。鉴真的弟子思托、法进等人相继成为“大僧都”，唐招提寺也得以扩建，成为日本建筑史上的国宝。鉴真所开创的四戒坛，也成为最澄开创日本天台宗之前日本佛教僧侣正式受戒的唯一场所。鉴真也被尊为日本律宗初祖。
历史评价
鉴真不仅为日本带去了佛经，还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面，鉴真对于日本都有深远的影响。
佛教
鉴真在日本首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上正轨，便利了政府对佛教的控制，杜绝了由于疏于管理而造成的种种弊端，促使佛教被确定成为日本的国家宗教。鉴真和其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一，流传今日，尚有余辉。
医药
鉴真熟识医方明，当年光明皇太后病危之时，唯有鉴真所进药方有效验。据日本《本草医谈》记载，鉴真只需用鼻子闻，就可以辨别药草种类和真假，他又大力传播张仲景的《伤寒杂病论》的知识，留有《鉴上人秘方》一卷，因此，被誉为“日本汉方医药之祖”。按照日本汉方野崎药局主席野崎康弘的说法，以下36种药草都是鉴真带往日本推动使用的＇1＇：
麻黄、细辛、芍药、附子、远志、黄芪、甘草、苦参、当归、柴胡、川芎、玄参、地黄、紫苏、丹参、黄芩、桔梗、旋覆花、苍术、知母、半夏、芜花、栀子、五味子、黄柏、杏仁、厚朴、和厚朴、肉桂、杜仲、唐木瓜、大枣、蜀椒、花椒、吴茱萸
鉴真及其弟子在书法方面也有很深的造诣，他在第六次东渡之时，携带了王羲之的行书真迹一幅（丧乱帖）、王献之的行书真迹三幅，以及其他各种书法50卷。这对日本书道的形成起到了极大的促进作用。鉴真本人也是书法名家，其“请经书贴”被誉为日本国宝
正文 做人不能太‘吴子牛‘之天涯有感（转载
者：萧让提交日期：2007…1…3016：26：00
号称历史正剧的82集唐剧《贞观长歌》被列为央视开年大戏隆重播出，声势造得不小，一会儿“没有唐史基础看不下来”，一会儿“一部中国人崛起的灿烂篇章”“唐初战争与和平的雄浑史诗”，无形把人胃口吊得老高。等到分集介绍下来，大呼上当，怎么战争与和平的雄浑史诗变成了六条爱情主线了？本来也不以为意，这年头的戏说唐剧多了，小绵羊版的武则天和圣斗士版的李世民都忍了，有虾米忍不了的，真到了忍不了的地步不看就是了。
8过吴子牛导演实在人如其名，牛叉到极点，乱拍一气还不准人说，网友发泄几句就成了黑。看看吴导演的回应：
有网友在网上发帖指出剧中情节、造型与史实不符：“贞观长歌是住着汉王朝的宫殿，穿着不知哪个朝代的服饰，表演着清宫廷内的斗争戏，俨然一部穿越历史的搞笑剧。”、“请不要打着历史正剧的幌子，污蔑历史二字，看完这剧后李世民不像是唐太宗，倒像是戏说乾隆。”
——对此，吴子牛有些气愤地说：“谁要想在《贞观长歌》的史实上挑刺，那就是鸡蛋碰石头！”他告诉记者，《贞观长歌》不仅请来了中国唐史研究会会长做总顾问，还有来自北京大学、人民大学、北京师范大学等7位唐史教授作为历史顾问，其中有一位教授还参与了全程跟组拍摄，“《贞观长歌》中每一件衣服、每一个道具都有历史学家的考证，可以说是迄今为止最考究的唐史电视剧。”
好一个“谁要想在《贞观长歌》的史实上挑刺，那就是鸡蛋碰石头！”大导演都这么说了，不扔他几个鸡蛋岂非对不起他^_lt；贞观长歌>；号称大牌云集，我对这个提法没有丝毫意见，如果这个“大”指的是年龄的话。唐国强的太宗，韩再芬的长孙，两人加起来超过一百岁，拜托，小李死的时候都没唐大爷现在的年纪大！不否认唐某年轻时也粉嫩过一阵子，可是年纪大了就要服老，老黄瓜刷绿漆刷上瘾了是不是？《大唐情史》丢人现眼一回也就够了，一而再再而三的考验观众耐心，真是忍他很久了。人要知道爱惜羽毛，看他拍的那个不孕不育广告不停的荼毒眼球，就已经有够恶心。拍雍正的那一套直接嫁接到李世民身上，十足的清宫风味。后宫里一窝子拈酸吃醋上版唐版金枝余孽，丝毫没有皇后母仪天下的风范，这跟清宫剧有虾米区别？
俺不知道安康公主虾米时候变得这么大牌，俺也没想通罗艺虾米时候变得这么骠悍，堂堂大唐皇帝居然要送自己的嫡长子给他做人质，嫡长子哎，这是个虾米概念！！！简直跟至尊红颜里李治把自己的皇后送到匈奴去有一拼，我没说错，是匈奴。20来岁的李承乾出现的时候俺很欣慰，想到一句话：“国有长君，社稷之福。”8过俺记得那时候承乾才8、9岁？还有，李承乾虾米时候和李恪争位了？他的对手一直都是李泰好不好？随便说几点，大家补充^_^
Ps。实在讨厌那个英国人铁林张，有人说他嚣张？寒，米觉得。他所有的演技用一个泻药广告就可以概括，吹胡子瞪眼做不通状，哈哈大笑做畅快状。俺承认对他有成见^@^
天地良心，俺不是黑也不是托，就是看吴牛牛大导演的那句话不爽：“谁要想在《贞观长歌》的史实上挑刺，那就是鸡蛋碰石头！”笑，隆重推出2007年度流行语候选：
——做人不能太吴子牛。
作者：史蠹回复日期：2007…1…3016：31：29
历史正剧不是历史，虚构杜撰都可以容许，但是拜托，找一个会讲故事会说话的编剧好不好？找一个稍微敬业点的化妆师好不好？
故事结构一塌糊涂，台词一句比一句白痴，二十九岁的人硬生生化妆成年过半百……（老唐上了年纪不假，当年刘晓庆版的武则天，四十多岁的人化妆成十四岁，那化妆师的工作态度还是值得称赞的……）
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不能正面刻画长孙皇后这个人物，是编剧无能怯懦的表现，在编剧们的心中，原配夫妻一定没啥感情戏可言，没有第三者插足或者偏房专宠的皇帝就没有后宫戏可拍，李世民最爱的如果是长孙，那么观众就不爱看他们的电视剧……这不是媚俗，这不是低级趣味，这是缺钙，编剧们没有勇气去描写刻画他们以为没有市场的东西……
要知道，李世民的长孙之间的感情戏能否有市场，并不是观众说了算的，是编剧说了算，你的故事精彩，台词精彩，情节巧妙，观众就跟着编剧走，你的故事差劲，台词蹩脚，情节粗糙，即使你再拼命迎合观众的心理，观众照样抛弃你！
中国的编剧啊，什么时候能够正眼来描写李世民和长孙皇后，呜呼中……
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作为贞观年中国政治核心的尚书、中书、门下三省，貌似与大清朝的军机处没球区别，魏征一上来就被定义为了“谏臣”，这就是历史学家的水准？？？？呜呼……
北宋以前，议政时宰相们是坐着的，连这样的常识都罔顾了，盛唐风采何存？十几年前的唐明皇，王冰出演的宋璟坐在皇帝面前悠然翘起二郎腿，导演难道连学学人家先贤典范都不会？
看到李承乾和李恪出场，俺由衷高呼一句：“国有长君，社稷之福”啊！
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作者：侯景回复日期：2007…1…3016：37：00
（注，本文部分采用唐风群的聊天记录）
本来不想多说什么。但是吴子牛TMD也太嚣张了。实在看不下去了。
本来么，对《贞观长歌》这垃圾片也没抱什么希望。当年老唐演《大唐情史》，《大唐歌飞》这样的垃圾戏说片偶都认了。再不济，也还有何润东版的“情王”垫底。
这剧情介绍和片花也是早在去年就看过了，为此当时偶还专门写了个片花的观后感。
这些年，戏说的垃圾片多了去了。本不足为怪。多一部《贞观长歌》本也没什么。
TMD吴子牛还偏偏嘴硬，他没看过书就罢了，还大言不惭，明明拍的是垃圾，还要号称史诗正剧。到了还死不认错，死抗到底，竟然还好意思抬出号称“唐史研究会会长作总顾问，北大人大七个唐史教授顾问”的牌子来，唐史学界的人都被老吴丢尽了。
偶不知道这唐史研究会会长是不是武汉大学的朱雷教授，也不知道这北大人大的七个唐史教授顾问当中有没有王小甫先生（既然请到了北大的唐史教授，估计在北大主讲唐史的老王想来是跑不掉的了）。如果真是这班人的话，我不得不说，实在是太遗憾了，王小甫先生不如闭关多练练跟薛宗正先生打嘴炮的功夫。（当然，老薛这人又顽固又偏执，闹笑话也不少，但是毕竟人家五十年代的北大毕业生啊，比老王这样90年代的北大博士还是强些的。）
当然，如果只是吴子牛先生撤虎皮做大旗的话那也没关系。朱先生，王先生最好及早出来澄清相关事项，免得拖累唐史学界，丢国学的脸。
偶现在大致看了前四集。就把前四集的BUG能够回忆起来的逐条列出。
一，第一个镜头老唐坐的那把龙椅款式就不对。唐初皇帝是不可能坐椅子的（后时候还没有后代椅子样的东西）。那时候一般坐的东西称之为“床”，当然这个“床”不同于我们现在所说的床。那时的“床”也分很多种，比如有个称之为“胡床”的东西，其实就是现代的小马扎，当时部队行军打仗，很多士兵就要带上“胡床”。要学习当时人的坐法和坐具，建议吴子牛看《贞观之治》。（这个BUG以后重复出现偶就不重复了）
二，李世民和武将们士兵们的装束完全胡扯。吴子牛大概忘了有支部队叫玄甲军。或者是这帮垃圾拍猪尾巴戏拍上瘾了一下子转不过弯来，非要在前胸后背弄个圆圈整个大字不行。铠甲看来是所谓的满遗设计的
三，文官服饰也是胡扯。纹饰的乱用就不说了，就连有些下级官员几品该用什么颜色也没搞清楚。
四，连当时皇帝服装要用什么颜色都没搞清楚。唐代皇帝朝服不是明黄色的。
五，宫殿建筑规格形式的错误别人说过了我不说。
六，小人物的服装和女演员的服装，大概也没有导演能够做到不出错。忍了。
七，道具兵器。好像一开始就看到了很多的戟。唐代不流行这种兵器。戟魏晋时就退出战场了，主要作为仪仗保留着。好像多次出现很多的弯刀。唐初不流行弯刀。唐初最流行的单兵配备的是直刃的横刀。（刀