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宋时行(庚新)-第254章

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    这僧人的言语,全无半点高僧之气。
    玉尹听了一怔,险些笑出声来。
    他紧走几步,却听禅院里木鱼声戛然而止。随着老僧推开院门,就看那禅院中有一间佛堂,佛堂的门阶上,站立着一个雄壮的僧人,朝着玉尹稽首道一声佛号。
    “阿弥陀佛,小乙别来无恙!”
  
           

第235章 八段锦

  ( 请牢记 )    ( 请牢记 )   玉尹看清楚那门阶上男子的时候,万分惊喜。
    那赫然正是当初在开封府磨练他打法的花和尚鲁智深。时值年关,天气阴冷,便是鲁智深这般壮硕的人,似乎也受不得江南寒意,穿着一件厚厚的灰色木棉僧袍。
    “我听说老赵官家重启应奉局,那新任劳什子都监叫做玉尹,是开封人,便想到是你这鸟厮。原本是托付智贤长老转告一声,却不成想你居然真的跑过来了……
    咦?”
    鲁智深看到玉尹,也是非常开心。
    他乡逢故人,这可是人生四大喜之一。不过鲁智深旋即发现玉尹的异样,忙走下门阶,搀扶住了玉尹。
    “老和尚,你来看看?”
    老僧站在一旁,双手拢在袖子里,微微一笑道:“看什么?不过是与人交手,伤了内腑而已……看样子恢复的倒也不差,想来玉都监身上必有上等好药,元气已足。
    只是这种内伤,也只能慢慢调养。
    若方法得当,估计半年之内,便可以复原,没什么大碍,你这鸟厮却又担心个甚?”
    玉尹愣了一下,回身诧异向那老僧看去。
    “这便是六和寺住持智贤长老……小乙休看这厮一副正经模样,可当年也是个了不得的狠角色,更有一手好医术。不过,你和谁动手?怎地受了这么重的内伤?”
    鲁智深只简单的向玉尹介绍了一下老僧,却没有说出他具体来历。
    想必。这位智贤长老的身上,也有着一些不为人知的故事吧……对这种人,玉尹不敢怠慢,忙向智贤长老又唱了个喏,这才苦笑道:“这件事,说起来可就长了。”
    “既然如此,咱们进屋说话。”
    智贤长老不等玉尹说完。便迈步走进佛堂。
    玉尹让长随把琴囊放下来,也随鲁智深一同进入。
    佛堂的摆设非常简陋,正中央供奉一尊宝光如来佛像。佛像前则摆放着三副蒲团。
    三人在蒲团上坐下,玉尹不禁好奇问道:“智深长老怎会在杭州?”
    鲁智深哈哈一笑,“也没甚稀奇。我与老和尚也算是多年交情,便来这边求个清静。”
    “原来如此。”
    “小乙,倒是你怎受得这么重伤?
    你这功夫也算是登堂入室,能伤你的人应该不多,又是何方神圣,竟有如此手段?”
    玉尹听了,便叹了口气。
    他便把鲁智深离开东京之后,开封府发生的事情一一讲述一回。
    当然,也包括了李观鱼的事情,以及他和金国四太子完颜宗弼。还有那位金国过世珊蛮善应的交锋。
    “我便是被那珊蛮善应打伤,若非路遇贵人搭救,随身又带了安叔父为我配置的伤药,怕已经成了死人。没想到那个善应会如此厉害,与师叔交手身受重伤。还能有这般本事。而且此人还有一门奇异的手段,与人交手时,会发出奇异声响,扰人神魂。我曾两次见他动手,尤其是第一次他动手时发出的声响,几乎令人失去反抗之力。”
    鲁智深闻听。顿时露出凝重之色。
    而一旁智贤长老则若有所思,眼珠子滴溜溜直转。
    “小乙,依你所言,那虏人真个厉害?”
    他说的不是善应,而是特指女直人的战斗力。
    鲁智深毕竟是军官出身,对于军事方面,有着敏锐直觉。当玉尹说到女直人的厉害时,他就有些沉默了。
    “与那辽人想必,虏人若何?”
    玉尹思忖片刻,轻声道:“而今辽人,战力全无,难以比较。
    若定要比较的话,窃以为不会逊色于我大宋开国时的辽人战力,且更加凶残悍勇。”
    “这样子啊!”
    鲁智深陷入了沉思。
    就在这时,智贤长老突然道:“小乙,你可带了那疗伤药物?”
    “啊?”
    “就是你方才所说,安神医为你配制的药物。”
    “呃,倒是带了两丸……来的匆忙,所以也没有带太多。若是长老有兴趣,大约再过两三月,安神医便会前来。到时候长老可以与他交流,说不得更有益处。”
    此人喜好音律,但似乎对医术更感兴趣。
    玉尹说着话,把身上带的内壮丹递给智贤长老。而智贤长老则伸出手,又为玉尹把了把脉,然后拿着那内壮丹在手中把玩,脸上浮现出一抹喜色。
    “没想到这世上,还有如此高明的丹药。
    有此丹药,想来……玉都监,贫僧之所以对医术产生兴趣,是因为几年前我一位好友身受重伤,不得已才下了苦工。你手上这丹药,我极有兴趣,能否多送我一些?”
    玉尹想也没有想,便点头答应。
    “我此次出来,带了一百五十丸丹药,除去我日常所需,可以与长老五十丸。”
    “够了,够了!”
    智贤长老连连点头,旋即又道:“却不知,这内壮丹需几多钱两?”
    “啊?”
    玉尹又一次愣住了。
    鲁智深一脸不快之色道:“老和尚忒俗,些许阿堵物,怎能抵得上这般灵丹妙药?你既然想要感谢,便拿出些诚意来。至于那些阿堵物,休要再提,脏了洒家耳朵。”
    一番话出口,让智贤长老面红耳赤。
    他恶狠狠瞪了鲁智深一眼,犹豫许久之后,一咬牙,站起身来,“便知道你这鸟厮不做好事。
    也罢,玉都监如此豪爽,又和你有香火情,还是老周的后人,贫僧便不再藏私。”
    说完。他快步走佛堂。
    “智深长老,这又是作甚?”
    “你懂个甚……你道这老和尚是甚好鸟不成?这厮当年叱诧江南,虽不如你那丈人名头响亮,确也是个正经宗师……若论身手,未必逊色你那丈人,便陈希真也不是他对手。我刚才与你说了,这厮当年是个狠角色。杀人如麻。后来也不知怎地便出了家,虽然不在江湖上走动,可这手里面。却真个是存了些好东西。”
    鲁智深不肯说出智贤长老的俗家姓名,玉尹便也不好追问究竟。
    但这心里,却更加好奇。
    能被鲁智深说为‘好东西’。那究竟会是什么?
    “对了,之前你让那劳什子施全在寺院中寻一宅院,又作甚用处?莫非是要养伤?”
    玉尹犹豫了一下,还是决定如实相告,便低声道:“非是为养伤,而是为藏人。”
    他把武松的事情,原原本本讲述了一遍。
    鲁智深听罢,一拍大腿,“如此好汉,岂能被那些腌臜货所害!小乙你这事情做得好。端地是大丈夫所为。既然如此,便送来我这里吧。反正这边也清静,无甚人来打搅,正好让那武提辖休养……对了,干脆你也过来。这里总好过那城中。”
    玉尹心里一动,颇有些赞同。
    却在这时,那智贤长老走进来,听到鲁智深的言语,忍不住笑骂道:“你这花和尚端地霸道,这可是贫僧礼佛之处。先前被你霸占去也就算了,而今却被你当成了自家禅院。”
    “长老!”
    玉尹忙站起身来。
    智贤长老手里捧着一个匣子,走到玉尹跟前,放在他手中。
    “贫僧得了你的灵丹妙药,总不好没有表示。
    这匣子里,是我佛门秘传的八段锦功法,虽比不得老周传下那些功夫霸道,可是对你这身子骨却是大有裨益。只是你不能把这八段锦带出去,不如便应了花和尚所说,在这里住下……贫僧方才听你说,那珊蛮善应练得应该是吐蕃传过来的一门密法。巧的很,贫僧师门正好也有这样一套功法,便一并传给你修炼,省的将来遇到那善应时吃亏。”
    不等玉尹开口,一旁鲁智深却发出一声惊呼,“怎地老和尚要把那狮子吼功传给小乙吗?”
    “花和尚,你我都已经老了!”
    智贤长老叹了口气,“这功夫留在这里,也没甚大用,倒不如传给小乙,说不得他日,能发扬光大。”
    鲁智深听罢,顿时沉默了!
    狮子吼吗?
    那不是传说中的少林寺七十二绝艺之一,怎地会出现在智贤长老手中。
    不过,玉尹也知道,所谓少林寺七十二绝艺这个说法,实际上是在清末时期才出现。由当时少林武僧妙兴所整理编撰,和大家耳熟能详的七十二绝艺是两个概念。
    所谓狮子吼,出自《维摩经?佛国品》中‘演法无畏,犹狮子吼,其所讲说,乃如雷震’,所代表的是‘如来正声’,能降伏一切魔鬼。这套功法,也是佛门修行的不传之秘。在周侗留下的《八闪十二翻》中,也曾提到过这门功夫的厉害。
    智贤长老竟然有狮子吼护体?
    这说明,他的过去真不简单,也让玉尹越发好奇。
    不过,玉尹现在最关心的,并非这狮子吼,“长老,那借居一事,长老可否成全?”
    智贤长老哈哈一笑,“玉都监有大智慧,便留下也无妨。
    再说了,花和尚开了口,若贫僧不同意,只怕这痞赖货会立刻翻脸,烧了我这禅院。便借给你吧……武提辖也是当世大丈夫,贫僧对他一直敬佩的紧。便藏在这边,贫僧也略通岐黄之术,虽不甚精通,但至少能保他性命,待神医抵达杭州。”
    说了半晌,等的就是智贤长老这句话。
    玉尹顿生出如释重负的感受,忙站起身来,稽首一揖。
    “多谢长老慈悲!”
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    就这样,玉尹索性便住在六和寺内。
    智贤长老又专门为他整理了一座禅院出来。距离那松林佛舍也不算太远,背依月轮峰,景色怡人。
    午后,智贤长老便带着玉尹,沿着崎岖湿泞的山路,登上月轮峰。
    六和塔在去岁遭受雷火焚烧,已变成了废墟。
    那废墟中。仍残留着雷击火烧的痕迹,透着几分萧瑟。不过在那残垣断壁之中,却生出一颗颗嫩绿青草。虽说还在隆冬。却让人感受到春天的气息,正扑面而来。
    站在月轮峰上,举目可眺望到钱塘壮丽景致。
    玉尹一身的汗水。跟在智贤长老身后。
    这智贤长老少说也有六七十岁,却在山路上健步如飞,丝毫不显疲惫。
    “小乙体虚,倒也正常。
    从今日开始,每日两次徒步上山,而后依照贫僧所传的八段锦修炼……这月轮峰景致甚好,正适合你修行调养身心。现在,我便开始传授你这八段锦的基础功法。”
    这八段锦,分为站功和坐功两种。
    智贤长老所传授的是站功,每日在清晨和傍晚两次练习。到晚上再修炼一回坐功。
    玉尹在智贤长老的指点下,把那站功的八个动作一一练习。
    虽然简单,可是配合其特有的呼吸之法,内息运转路径,却也是无比艰难。没个动作必须要做到极致。同时有不能过头,对身体产生害处。智贤长老一次次的演示,又一次次的纠正玉尹的错误。不知不觉,便到了傍晚,一轮红日,将入西山。
    踏踩着落日余晖。两人又回到六和寺内。
    陈东和张择端都已抵达寺内,和玉尹见过之后,便谈论起了解救武松的具体事宜。
    “施大郎按照
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