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方继藩说的吐沫横飞。
一说到中国，方继藩便觉得格外的亲切。
中国之名，古已有之，早在先秦之时，华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄，而自称为“中国”。“中国”一词最早见于周代文献，后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，或指京师，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也”。又被称之为天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。而后，在《史记·东越列传》中，又有：“东瓯请举国徙中国”。又如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。五是指诸夏族居住的地区，如《论语集解》：“诸夏，中国也”。
在发现了黄金洲之后，朝中对于中国的自称，已经开始普遍了。
方继藩忍不住嘱咐道：“记得，若要润笔，那也要写的慷慨激昂一些，现在的年轻人，就吃找个，投笔从戎，宣教天下，这才是读书人该做的事，要狠狠的挞伐那些躲在书斋里读书的胆小鬼，狠狠的羞辱他们……不要怕，没人敢找你麻烦，为师给你撑腰。”
王守仁沉默了片刻，艰难的道：“不用恩师撑腰，学生不怕他们。”
方继藩这才想起，王守仁也是一个狠人，而且还是人狠话不多的那种。
这一下子，心情愉悦了。
……
《求索》期刊，第一篇，直接便放出了西征的檄文，此文洋洋洒洒，看得人热血沸腾，号召读书人宣教四海。
马车里，刘杰下了值。
自中了科举，刘杰的人生，可谓是顺风顺水，毕竟，自己的师公乃是方继藩，而自己的父亲，是当朝内阁首辅大学士。
世上，再没有什么人，比他的条件更加优渥了，何况，他还是以状元入仕，他的官途，可谓是平步青云，只短短的六七年，已是忝为翰林侍读。
自己的前途，只怕已被父亲安排好了吧，又有师公为靠山，想来……二十年之后，自是入阁拜相，延续家族的荣耀，同时，光大新学的门楣。
可是……刘杰不开心。
他所学的，是知行合一，是行万里路，读万卷书。
在那暮气沉沉的翰林院里，每一个人，都对自己笑脸相迎，讨厌师公的人，不会将自己和师公联系在一起，而不喜欢理学的人，也不会视自己为刘健的儿子，而是将自己引以为同门师兄弟。
刘杰如往常一样，打开了求索的期刊，这期刊，他每一期都会看，在翰林院里和无数的国史、诏书、奏陈打交道，刘杰更喜欢看翰林院里，师兄弟们是否又有什么新奇的发现。
“征西讨逆檄……”
刘杰看了头版，觉得有些奇怪。
这似乎是一个檄文。
征讨的对象……乃是伪学。
何谓伪学？
不读孔孟，即为伪也。
刘杰低头，看着，车厢里，微微有些摇晃，他坐在沙发上，却是稳稳的端着期刊，每一个字，细细的读。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……
这句话，已很久没有听到过了。
现在蓦然读起，竟突然，内心有一种情绪在翻滚。
当初读书……到底是为了什么？
读书人，应当去做什么。
孔孟之道，又有什么是孔孟之道呢。
这四句真言，出自北宋的北宋大儒张横渠，无论是理学，或是新学，没有任何一个圣学流派，否认这个观点，这几乎是所有儒生们的最高理想。
可是……理想终究会被现实所消磨。
热血也终究会因人生的坎坷所冷却。
刘杰低着头，突然，眼里含着一股莫名的热泪，他手微微的在颤抖。
无数的记忆，师公和恩师的教诲，还有四书五经之中的圣人之学重新充塞了他的脑海。
他猛地，张眸，眼睛放光。
他的手，死死的捏着这期刊的边角，几乎要将它揉碎了。
“大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！”
第0998章 莫问前程
人应该怎样的活着？
又该以何种的姿态死去？
每一个人，或多或少的曾探究过这生命的奥义。
可是每一种文明，每一个阶层，再细分到每一个人，他们对于这生命的奥义、理解，却是不同的。
有人生而为神的仆人，念想着死后归于天国。
有人妄图长生，肉身不灭。
有人向往财富，愿葬在金棺之下。
可是，有一个人群，他们崇拜自己的先祖。
他们将先祖的事迹，一一记载下来，世代的传颂，于是，这成为了‘史’，成为了‘学’。
每一个在‘史’中的人物，成为了‘圣’，成为了‘贤’。
所谓的学，其本质，便是圣贤之学罢了。
他们将圣贤之道，推崇成为了天下最崇高的学问。
遗憾的是，这造就了无数的腐儒。
事情本不该是这样的，迂腐的人学去了学问，才使学问腐朽。
可在这一门学问之中，却隐藏着一个终极的密码，这个密码，自学者们自牙牙学语起，背诵《三字经》、《千字文》起，便烙印在了每一个学童的骨子里。
或许许多人已经忘记了儿时，人们对于圣贤的推崇。
或是利欲熏心，在追逐功名利禄的过程中，渐渐的忘却了那些英雄和儒者的事迹，可内心的深处，那自三皇五帝而始，及至周公，再至孔孟，至窦禹钧，至班超、张骞，至祖逖、恒温、谢安，乃至太祖高皇帝的事迹，却随时会被唤醒。
那么，倘若要回答这个问题，对于儒者而言，他们大抵是，生当为贤，死当称圣。
安天下，立大功，建大业者为贤。
开万世之学，宣扬圣学，延誉四方为圣。
这是骨子里，不变的东西。
是一切读书人所追求的终极目标，若能因此而生，快哉！若能因此而死，死亦无憾也！
在这个终极目标之下，无论是理学还是新学，其本质，是没有任何分别的，他们唯一的区别就在于，他们朝向目标的道路不同罢了。
孔孟之道，本就是超凡入圣之道，只是有人在半途，已经磨灭了自己的志气，已经渐渐的归于平庸，已经慢慢的沦为了声色犬马的奴隶而已。
一滴滴的泪水，自刘杰的眼角里流淌下来，他躲在沙发上，宛如孩子一般，呜咽哭泣。
手中的期刊，已被泪水浸湿了。
这期刊之中，那一个个的字眼，仿佛是在鞭挞着他的心，一次次的在他耳畔召唤着：“你还记得当初纯粹的自己，还记得当初那誓为人杰的少年吗？”
他早已不是少年了。
他已至而立之年。
他此刻，却如少年人一般，无法遏制自己的无声痛哭。
看看现在的自己啊，埋首于案牍，抄抄写写，为自己成为翰林而沾沾自喜；平步青云，自以为自己已超越了所有的同龄人，有着似锦的前途；当初在学府中，尚且还学习的击剑和骑射之法，现在却借公务繁忙之故，而日渐生疏；每日所思虑，是人情的往来，是宦海中的勾心斗角；张眸时，想着的一份没有完成的文章，该如何漂亮的结尾；闭眼时，想着自己妻子在耳边唠叨的家中长短。
可是……自己当初的志向呢？
而今，髀肉复生，哪里还有当年？
紧闭着眼睛，也无法遏制泪水的磅礴。
于是刘杰握紧了拳，最终，将期刊撕了个粉碎。
刘府……到了。
新宅的舒适，能令再挑剔的人，也挑不出一根刺来。
刘杰进了府里，看到了书斋里亮了灯，他知道，父亲也已下值了。
于是，如往日一般，他先赶至了书斋。
果然，父亲如往的正在这里安静的看着书。
刘杰的眼睛显得有些微肿，可泪水却早已不见了踪影，外头的天色暗淡，书斋里的烛火，照耀在他的面上，留下了一片昏黄，倒掩盖了他脸上的许多表情。
“见过父亲。”刘杰在这位慈父面前，始终保持着拘谨。
刘健放下了书，他满意的颔首点头，眼里，满含着欣慰。
刘健对现下的生活很是满足。
自己深受陛下信任，忝为内阁首辅，而自己的儿子，也是平步青云，这是多少人羡慕不来的功名啊。
他热爱这样的生活，并为之而自豪。
“你的气色不好？”刘健笑吟吟的道。
“许是近来有些疲乏。”刘杰平淡地答道。
刘健道：“你还年轻，须知留得青山在不愁没柴烧的道理。”
“是。”刘杰回答道：“儿子谨遵父亲的教诲。”
“你啊，就是太敦厚了。”刘健见刘杰抿着嘴的样子，笑了，见到自己儿子在身边，总免不得心里暖和，想说一些掏心窝子的话：“有时候，老夫在想，你若是有你师公的几分才智，为父才真正肯放心，仕途险恶啊。”
“父亲。”刘杰对此，充耳不闻，突然眼眶又红了，想说什么。
可话到了嘴边，他又拼命忍住。
刘健继续微笑着道：“你看，你又来了，提到了你的师公，你就非要和老夫急，老夫今日可没诋毁他，哎，常人都说，女生外向，可在咱们刘家，男儿也是胳膊肘子向外拐的啊。”
刘健又连忙宽慰：“好啦，好啦，为父承认，没有你的师公，怎么会有你的今日呢，他于你有再造之恩，这一点，为父平日不说，可心里，却是记着的，我们刘家，不是寡情忘恩之人。所以呢，你得记着这份恩情，时刻铭记于心，老夫呢，受他的恩惠，心里头……也是热乎的很哪，寻一些日子，老夫亲自去他的府上……”
刘健显得很愉快，登门造访，这感情可不能生疏了。
虽然这样做，可能会引发某些清流的质疑，可我刘健，入阁十数年，还在乎这个？
知恩图报嘛。
“你有心事？”看刘杰久久不言，刘健这才意识到刘杰的异常。
刘杰摇头道：“没有，只是父亲提及到了师公，有些感伤而已。”
刘健便乐了，他能理解自己这个儿子的个感受，和自己一样，都是一个多愁善感的人。
他便移开话题：“来，和你说一件有意思的事，那求索期刊的头版，你看过了吗？那一篇征西讨逆檄，真是文采斐然，必定不是你师公的文笔，那笔锋如刀，倒很像是你的恩师，就是那个王伯安，哈哈……不过想来，这还是你师公的主意，你师公这个家伙啊，还真是能打算盘，噢，他爹要征西了，他便开始四处鼓动，巴不得全天下都跟着他爹去黄金洲，你看看，这家伙鼓吹的多厉害，什么宣教天下，什么汉贼无两立，圣巫不共戴天，什么立功，立言，什么超凡，什么入圣。瞧瞧他的心思，黑，真黑，读书人也是人，求取功名，靠什么，终究还是科举啊，那文章却让人提三尺剑，扬帆万里，仗剑西行，你说，说出这话的人，他还是人吗？噢，他自己抱着脑袋，躲在公主殿下的怀里，说自己脑壳疼，却糊弄热血的书生，啊……别总绷着脸，为父没有诽谤你师公的意思，这只是笑谈嘛，求索期刊一出，内阁里头还有各个部堂的诸公，嘴都笑歪了，他那点心思，谁不知道啊。”
刘杰依旧沉默着，没有吭声。
“也就骗一骗一些不谙世事的读书人罢了，这读书人去了黄金洲，有何用呢，宣教四方，说来�