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“三位师兄的援手，冥河在次谢过了。”镇元，帝俊，女娲走后，冥河向三青表示了谢意，虽然刚才出头的只有通天，但冥河才不会傻傻的只谢通天嘞，脸面要给就给足。
“师弟勿言，既是师兄弟理当如此。”说话的却是原始。
“那么，冥河也该回血海了。三位师兄，千年后紫霄宫再见吧。”说完冥河坐上已经改装为宫殿的‘先天葫芦’飞也般的去了。
冥河不怕镇元，甚至是帝俊，东皇这样的天庭正主他也不怕，他只怕圣人，和可以成圣的人。所以，他宁愿得罪所有不能成圣的大神通者，只为一个计划，一个可以让他只怕鸿钧的计划。
第九章 心魔显现，冥河思虑
冥河回到血海立刻用大神通将血海封住，至少冥河有把握除了鸿钧没有人可以知道他在干什么。null3z中文而鸿钧既然已经承认他做为天道的一线生机自然不会轻易对他做出干预，所以冥河很放心的修炼起了‘血神子’的神通。其实不能算是修炼而应该算是祭炼，祭炼一件有着四亿八千万位罗天上仙实力的法宝！！冥河从被鸿钧传授的大道中选择了自己的道，也是他一直在走的路线‘血海幽冥’道，就是按冥河一直计划的那般以杀道成圣。不得不说这是一条很危险的道所以冥河从开始到现在就一直在小心的谋划。首先就是提升自己的实力，攻击的法宝：混元金斗，阿鼻，元屠，防御法宝：十二品黑莲，‘阴人’法宝：落宝金钱
辅助法宝：二十四颗定海神珠，‘先天葫芦’。看上去虽然很多但冥河知道这都没有用，因为虽然有几件算的上教主级的法宝但也只是沾上了边，在真正的教主级法宝前一点用都没有。虽然冥河知道，但是真正厉害的法宝都是命中有主的拿先天至宝来说除了东皇钟有可能抢以后别的就都是有主的东西了。而着四亿八千万的血神子是冥河最后的底牌，虽然现在能发挥的威力还很小，或者说只能用来逃命，但冥河真正想的是将他们祭炼成一件杀道至宝，这首先最重要的便是要将阿鼻，元屠合而为一，所以冥河才会去昆仑。null3z中文当然被内定为鸿钧的四弟子是意外的收获，虽然这的收获比冥河本来的愿望要大上无数倍但也只是意外的收获。所以在道祖承诺只要冥河自己想到办法就帮忙的时候，冥河却是比成为鸿钧弟子还有开心。
阿鼻，元屠对冥河而言不仅是杀人不染因果，更是一同孕育的‘手足’。二者合一时冥河的实力能够发挥百分之一白二十甚至是五十。再加上十二品黑莲，还即将出世的玄元控水旗，还有二十四诸天的神力相助，混元金斗扶持，上有道祖撑腰，下有修罗一教之众，中有圣人师兄的照顾，自己就算成不了圣也是个逍遥，随心的大神通者………………逍遥，随心？想到这里冥河突然有种感触，自己真的逍遥，随心了吗？因为是穿越而来知道‘剧情’所以，步步为营，小心经营着一些，自己倒底是冥河还是杨逸？倒底又为何要过这种不是自己本意的生活？有为何要有那个惊天的念头？自己真的是为了逍遥，随心吗？倒底一直追求的又是什么？……强大的武力？强盛的势力？宏伟的气运？
心魔！！！一路修行都顺风顺水的冥河居然会产生心魔？要知道现在的洪荒还没有魔的说法，而冥河自己也可以说是地地道道的魔教祖师，居然被心魔入侵，端的怪异。不过心魔虽然入侵了冥河的心神引发了冥合一连串的遐想，导致他道心不稳。但是却也无力继续侵吞冥河的意念了，盖因为，心魔乃是修行过程中的一些邪念的集合，在修行过程中对修士进行干扰。如果成功轻则功力倒退，停步不前，重则攻消神散，元神都被吞噬。可冥河不同，血海乃是世间至邪之物，说是天下第一邪也不为过。冥河是血海孕育的第一个生灵完全的继承了血海的邪，亦是天下至邪的存在，本就是至邪又怎会被外邪侵吞，甚至是被吞噬元灵？
故而，心魔虽然入侵冥河思维却无力再继续，反而自身可能被冥河炼化。
“呵呵，心魔居然也敢出现在我面前？即使是心魔始祖又怎样呢？”不一会，冥河便脱离了心魔的掌控，看着眼前的一丝元灵（心魔便只是一丝元灵），随手把它收到‘先天葫芦’中禁锢了起来。“所为虽恶，但对我意义却重大。对啊，我倒底是冥河还是杨逸？究竟又为何要一直这样生存？真的是为了逍遥，随心吗？可我现在为什么感觉不但丝毫的逍遥快乐呢？算了，总要试过才知道是不是。”冥河最终还是决定要进行那个策划了很久的事情。一件等同与恐怖活动的事。
就这样虽然经过心魔的干扰，但是冥河还是没有动摇，每日只是继续祭练法宝，粹练法力，当然他现在的法宝大多已经祭练完毕（小解释下，阿鼻，元屠，十二品黑莲，是一起孕育的本命法宝，血脉相同本就已经是祭炼完毕的。至于其他的法宝，冥河所谓的祭练完毕是指大罗金仙程度的祭炼完毕，比如混元金斗炼化了二十四层。关与混盹钟是先天至宝，太一虽一起孕育但却没那个命拥有，所以和冥河不同不是祭炼完的状态），唯一需要努力的便是那四亿八千万的血神子法宝了，但这实在是太浩荡的工程了即使圣人恐怕也无法真正的祭炼完毕，所以只是略进人事吧。当然，闲暇的时候冥河也会去巫族找祝融交流感情，一方面是为了自己大计划，另一方面他也结合祖巫修炼的功法结合自己的特点创了一门新的功法——幽冥不死身。虽然比不过西方教和阐教的八九玄功，九转玄功（没记错前者是孙悟空，后者是杨戬的功法）练到极至可以成圣，但却也有自己的独到之处可谓不可多得的功法了。
一千年的时间就这么匆匆的流逝了，转眼紫霄宫又要大开宫门以待有缘了。
第十章 紫霄宫重开，鸿钧立圣位
“千年已经过，吾当再开紫霄宫门。null3z中文有缘者皆可入之。”鸿钧的声音再次炸雷般响彻洪荒。于是，洪荒真正的大神通者又放下手中的一切飞速的赶往三十三天外—紫霄宫。
冥河赶到紫霄宫时，发现人基本都到齐了。友善的和周围的人打着招呼，在镇元特殊的眼神下坐上了自己的座位。冥河入座后，鸿钧老祖再次诡异的出现在了紫霄宫内传道，授业了。这次，恐怕就要定下圣位了吗？冥何在心中不断揣摩。千年的时间巫，妖二族的实力有了质的变化，妖族在帝俊，东皇的代领下开设了天庭，而巫族在洪荒大陆大肆的屠杀妖族以抢夺地盘，资源，甚至就是为了杀勠而杀。所有有无数隐居或无心加入天庭的大圣，妖王投入了天庭门下以求庇护。帝俊虽然表面上对巫族行为表示愤慨，但私下倒希望巫族再接再厉以壮天庭势力；而巫族确实需要异族来发泄自己的战斗欲望，为了不使巫族内斗帝江也默许了巫对妖的杀勠。默契，巫族对洪荒大陆上妖族的屠杀就这么的合法化了，当然两族之间的仇恨也是越结越大，直到后来的不死不休，所以有所谓‘妖族掌天，巫族掌地’的说法。
冥河推测，鸿钧应该快立圣位了。巫妖二族的实力，若再有个千年无顾虑的发展必将达到一个更惊人的地步，到时即使是圣人恐怕也不好暗中动手了。所谓圣人，在冥河看来就是天道或是鸿钧维持天地秩序的‘棋子’。null3z中文可是自己又不能不去争这做‘棋子’的资格，甚至可以说洪荒大陆的大神通者都能够为了这‘资格’放弃一切。
“此次乃是最后一次开摊讲道了。”鸿钧古井不波的开口。来了，冥河心中暗道。
“老师难道要弃我等而去？”准提圣人很竟然的哭了，在场的人恐怕都知道他是为了博去鸿钧的好感虽然非常想做，但毕竟真正丢的下这皮面的只有准提了。这货，还真有意思呢。冥河虽然有这皮面去做，但他既然已经是鸿钧‘内定’的弟子，自然要有些矜持，老子，原始，甚至通天都没做，他做了就不合适了。不得而且他自思反正圣位有保，哭不哭着一次都是一样的。
“老师不可啊，吾等诚心求道，老师切勿抛弃我等啊。”众人虽不舍鸿钧离去，却无人如鸿钧般的哭诉着。只是那急切的表情看着也不是做假的。
“大道五十，天道自衍四九，独缺其一，吾当合身天道以全大道。”鸿钧继续平淡的说，却有些语不经人死不休的感觉“天道之下当有圣人在世，吾门下当有圣人七位，所以吾在此立下七尊圣位。”众人不解，圣人何物？洪荒众多的大神通者竟然只有七位？
“敢问老师圣人为何？”却是三清之首，太上老君，他也失去了原有的淡定，竟最想开口问道。“圣人，乃顺应天道，天地至高的存在。天地有无量量劫，每逢量劫因果皆有了断，惟有圣人不染因果，不沾凡尘。天道不毁，圣人不灭。”众人大惊？圣人就等于是怎样都不会死了？那不就是说只要做了圣人就天下无忧了？当下只觉七位实在太少。
“敢问老师，何人可为圣？”通天问出了紫霄宫内所有人的疑问。
“吾与尔等中七人有师徒之缘，老子，原始，通天，尔三人乃盘古三清，可为我弟子，又有开天大功德当可为圣，此大道之基赐予尔等助尔等成圣。”说完手中三道紫气窜入三清的体内，众人只觉的三清给人的感觉愈加缥缈，都对大道之基的功效感到惊讶，也都眼红的看着鸿钧，希望他能分下紫气于自己。只有冥河知道天下圣人究竟是谁反而不紧张了。
“冥河，你乃异数，与我亦有师徒之缘分，赐下大道之基好生领悟。”
“女娲，接引，准提，尔等三人日后有大功德可能为圣，但与我无师徒之缘，可为我记名弟子，此大道之基赐予尔等。”就这样七尊圣位皆有了着落，却是紫霄宫内有座位的皆为了圣人。当下红云只觉后悔不迭，若不是自己一时心软，恐怕镇元和自己也能和道祖有师徒之缘吧？还没等他多想，就感觉到三道杀气凌厉的锁定了自己。左右一寻，正是妖族天帝，东皇，妖师三人，却是不明白为何他们这样看自己。
帝俊等人越看越觉红云可恨，若不是他让座位与接引，准提，圣位怎么可能是他们两个迟到之人？？若他把座位让与了自己那自己不也能为圣人？？着实可恨。冥河本以为，自己抢了红云的圣位，恐怕他的杀劫就消失了却不知道命里有时终需有啊。不过，冥河本来就没想过要帮红云渡过杀劫，而且帝俊三人对红云起了杀意很可能会影响他的计划。
“此间事了，吾弟子留下，尔等速去。”鸿钧开始赶人了，估计是合道前最后一次‘小灶’了吧？等该走的走完后，鸿钧对弟子说：“尔等还有何不明可现在问我。”
“敢问老师，何法可成圣？”老子，鸿钧的首徒开口。
“天道万法，皆可成圣。但吾总结为三法一为以力成圣，此法以法力破开天地，当是圣人中最强；二法为斩尸成圣，乃斩却善，恶，自身三尸成圣，此法成圣者为法力中等之圣人；三为大功德成圣，乃是拥有大功德在身，天道怜悯，允其成圣为圣人中法力最低。”
“不知道老师呵法成圣？”原始问道。
“吾乃是斩三尸成圣，尔等却需好生思量。”
然后，鸿钧又对一众弟子进行了最后一次讲道，此次讲�