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“天台宗秘传的结界术一卷。”
“荒耶的注解一份。”
前者浓缩了日本佛教1400年的积淀，后者汇聚了荒耶宗莲两百年的心得。
“这两个卷轴的价值可以和老虫子留下的令咒技术媲美，都是在某个领域达到巅峰，独一无二的宝物。嘿嘿，能在那样的情况下都能想出这样的策略，我真是佩服自己的脑子。”
一手抱着一卷卷轴的慎二，笑得口水都溜了下来，怎么看怎么傻。
等笑够了，他放开两卷卷轴，从腰包的一个专门的暗格中取出一截两头粗，中间细，长度不超过四厘米米的管状物。
这是一根指骨。骨头的表面温润，散发着如玉一般光泽，在黑暗的仓库中显得格外醒目。
用手夹住这节指骨，一股沁人心脾的力量透过皮肤传入身体，刹那之间慎二觉得整个人都精神了不少，内心中兴奋的情绪也平和了许多。
平和心境，调养精神，这短短的一节指骨就是有这样神奇的效果。
这是今夜慎二所收获的最大的一份战利品——佛教圣人圆寂后留下的舍利。
舍利源于梵语，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利。舍利是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得，是佛教圣物，每一颗舍利都有着不可思议的力量，荒耶宗莲的强大和这颗舍利有着极为密切的关系。
不同于需要长时间研习的结界术，这颗舍利子能够让慎二的实力在短时间内迎来一个不小的提升。有了佛骨舍利的加护，即使罗蕾莱雅继承了巴瑟梅罗的源流刻印，实力暴增，慎二也有自信与之抗衡。
“哼哼，我可不会这么容易就输给你的，女王陛下。”
慎二用力握紧掌心的舍利，仿佛抓住了未来。
舍利之光被手盖住的瞬间，仓库里的灯突然亮了起来。
灯当然不是自动的，而是被人打开的，橙色长发的人偶师和纯白的冬之圣女走进了仓库。
“啊，你在啊，在怎么不开灯？”橙子小小吓了一跳。
“我在研究荒耶宗莲留下的舍利，这东西自己会发光。”慎二摊开手，直接把舍利放在橙子的手里。
橙子脸上的疲倦很快得到了缓解：“真是个好东西，我曾听过传闻，佛教的舍利可以被视为另一种魔术刻印，现在看来这或许是真的也说不定。”
“还有这种说法？”羽丝缇萨好奇道，她出生于西方的爱因兹贝伦家族，对于东方的神秘了解甚少。
“自己感受。”橙子转手将舍利交给羽丝缇萨。
“这是——！”羽丝缇萨很快感知到了其中不寻常的地方。
橙子解释道：“魔术刻印是魔术师知识和成果的稳定化结晶，是固定化的神秘。从这一点讲，承载了佛教圣人智慧和感悟的舍利也是一样。荒耶将舍利埋入自己的身体强化自身，就等于魔术师从上一代那里继承刻印。当然，这个局限性比魔术刻印的继承要大多了。”
“为什么？”羽斯缇萨问道。
“匹配度与排异的问题。魔术刻印的移植类似于器官移植，亲人之间匹配的成功率要比没有血缘关系的人大得多，相对的移植后的排异反应也要小得多。虽说没有血缘关系不代表一定不匹配，但这个概率无异于大海捞针。这也是整个魔术世界重视血缘的原因之一。”
“那舍利为什么不行呢？”羽斯缇萨追问。
“因为除了日本，僧侣不能结婚，更不能生孩子。”
慎二在橙子说关于排异的问题时就猜到了原因，日本僧侣能结婚生子的槽点他从中二时期就开始吐槽，一直吐槽了两辈子。
“或许正是因为清规戒律，舍利才有了即使不植入人体也能独立发挥作用的特性，虽然效果远不如植入人体好，但比起魔术刻印必须要植入这点也算是一个优势。从这个方面说，荒耶的舍利并不在阿鲁巴的魔术刻印之下呢。”
“什么？阿鲁巴的魔术刻印？”
听到橙子的话，慎二一时没反应过来。
“对啊。”橙子有些奇怪地看了慎二一眼，“你不会以为阿鲁巴和我一样都没有魔术刻印吧，他可是那个有名的阿格里帕的直系后裔，科尔奈利乌斯家族的历史不比某些领主家系差。”
这么一说，慎二的眼神立刻就变了，那份贪婪的灼热几乎让阿鲁巴的冰冷的尸体重新恢复温度。
“所以——你才要把他的尸体带回来？”
“不然呢？”
“我以为你是念在同学一场的份上，才给他收尸。”
“我可没那么好心。我只是不想浪费这么好的一份素材，剥离刻印，尸体喂使魔，魔术师的身体对于魔物来说可是最高级的饵料。”
橙子发出一声冷笑，就算没有摘下眼镜，她的身上依旧散发着冰冷黑暗犹如深渊的气质。这才是苍崎橙子魔术师侧面的本性，曾经掀起了腥风血雨，让很多魔术师感到恐惧的——“伤痛之赤”。
不过这份让人毛骨悚然的气质并没有给慎二和羽丝缇撒带来影响，前者很享受橙子在她面前毫不遮掩的态度，后者则是单纯的天然。
“你打算怎么处理阿鲁巴的魔术刻印？像你当年干过的——哦，阿鲁巴已经死了，那个方法已经不能用了。”
慎二所提到的是一段对于很多人来说不愿提及的黑历史。
颜色评定过后，橙子得到了“橙色”，很多人因此蔑视橙子，称呼她为“伤痛之赤”。这些人一部分直接被橙子杀死，另一部分被橙子禁锢，然后通过某种手段剥离魔术刻印，在不伤及魔术师生命以及与刻印之间联系的情况下制作成类似使魔的魔术礼装（守护兽）。
从此以后，无人再敢当着橙子的面提这个禁忌之名，而这个禁忌之名也多了一层新的含义——为敌人带来伤痛的赤。
ps：阿格里帕全名为科尔奈利乌斯·阿格里帕，1486…1535，当代科学家、哲学家、犹太神秘哲学家，主张除旧约以外的犹太教书籍应全数毁去，却招致圣职人员的愤怒，所写的书也遭禁止出版。
ps2：橙子用魔术刻印制作的礼装已经被青子毁掉。
第九十六章 舍利和魔术刻印（下）
一般来说，魔术刻印是各个家族独有的家传的东西。
它是一个家族的最先端，是凝结了一个家族的宏愿和希望（技术和经验）的结晶，是各门派传人的证明。
如果没有将刻印寄宿在自身，并且做好有朝一日自己也会成为刻印一部分的魔术师，那么它就失去了意义。
什么？太空泛了，听不懂？
正常，慎二一开始也听不懂，所以他用自己的宅理论对这句话进行翻译。
魔术刻印是游戏里的“额外技能等级”，比如某些装备上附带的“xx技能等级＋1”，它可以让特定的，某一个或几个乃至一个系列的技能等级大幅提高。
但是这个额外技能等级不是每个人都能使用的，它有三个条件。
第一，你得有能够与之对应的技能。如果没有，那么这些没法使用的加权就会引发排异反应，一个不小心你就死了。
第二，你得做好准备，额外技能等级在对你进行加成的时候，你自己修炼出来的技能等级也会成为额外技能等级的一部分，如果没这个准备，依然没法用。
第三，“额外技能等级”算是装备的一种，如果不装备在对应的魔术师身上，便无法发挥作用。
基于上述三种限制，橙子在抢到了那么多魔术刻印后并没有直接自己使用，而是通过禁锢刻印的原主人，再用不为人知的方式对这些人进行操纵进而发挥刻印的力量。
现在阿鲁巴已经死了，这个方法自然是不能用了。
“——总不会是还给科尔奈利乌斯家族吧。”
听到慎二的玩笑，橙子的脸上也多出些许笑意，身上的冰冷和黑暗淡去不少。
“当然不会，我打算把这个刻印移植给樱。”
“what？”慎二无法理解橙子的想法，直接飚起了英文。
刚刚不是才说匹配和排异的问题吗？这会儿怎么又不管了？
更让慎二惊讶的是，羽丝缇萨在思考了一会儿后，居然也对橙子的提议表示赞同：
“这个想法。。。。。。有一定的可行性，不对，是有很高的可行性。”
一个能够掌握着能将他人的魔术刻印化为己用的冠位人偶师，一个复原过魔术回路与魔术刻印的炼金术师，两个人同时犯错的可能性几近于无，那么这个想法是可行的。
可是这是为什么呢？难道说远坂家和科尔奈利乌斯家有什么不为人知的联系？还是真的这么巧樱和阿鲁巴匹配度很高？又或者——人体改造？
想到最后一种可能，慎二不由打了个冷颤。如果没有他的介入，间桐脏砚就会用自己的虫魔术强行对樱进行改造，将她的“虚数”属性改造成与间桐家相符的“水”属性，真正脱离远坂，成为间桐。但这种改造会伴随着极大的痛苦和副作用，樱悲惨的前半生正是由此而来。
“不行，我绝对不会让樱接受这种惨无人道的改造，绝对不会！”穿越时立下的决意，不仅没有被时间冲淡，反而变得更加坚定。
这一回换成橙子和羽丝缇萨跟不上慎二的想法了。
“惨无人道？”
“改造？”
“不是吗？”
一男两女面面相觑，终于确定了彼此不在一个频道的事实。
“你先说吧。”橙子对着慎二说道。
于是慎二将间桐家的一桩隐秘告诉了橙子。
“怪不得樱对你那么依恋，怪不得你和主流的魔术师理念格格不入，原来是这么回事——在魔术师的世界，这种事情并不少见，比这更过分的都有。不过对于一个只有五岁的小女孩，确实是太过残酷。你放心，我虽然是魔术师，但还没到泯灭人性到为了魔术研究，对自己人出手的程度——”
无意之间说出的“自己人”表达了橙子的态度，尽管这个时候慎二和橙子都没有意识到。
“——要移植刻印，确实需要经过一些调整和适应性训练，但不会对樱造成太大的影响，就是会有点疼。”
“这么说，小樱和阿鲁巴相性真的很好？”
“确实很好。”橙子点头，“魔术刻印的相性首先要看与之对应的魔术类型。阿鲁巴主攻的是卢恩魔术和人偶，这两样也是樱学习的主要方向。”
慎二依旧不理解：“那么你为什么不自己用？这方面你比樱更符合条件。”
“因为属性，阿鲁巴的属性是‘火’，我的属性是‘风’——别急着说话，先听我把话说完。我知道你想说什么，樱是‘虚数’也不是‘火’，为什么可以？”
“两个原因。首先，属性不同不是一定不能移植。同为元素属性，比如你的‘水’，我的‘风’，阿鲁巴的‘火’，属于容易起冲突的。而樱的‘虚数’是架空属性，和非架空属性一般不会产生冲突。”
“其次，樱的生父远坂时臣的属性也是‘火’，樱的姐姐远坂凛更是兼具地水火风空五大属性，这证明远坂家的血脉里流淌着‘火’的因子。”
橙子在冬木市逗留期间，曾经耐不住樱的恳求，去远坂家帮时臣看病。虽然那时时臣已经病入灵魂，无法可医，但橙子还是帮他减轻了不少病痛，在这个过程中她和远坂家的人也熟识了起来。
“符合了这两点，剩下的生理上的排异反应�