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“这个，天王是耶稣基督的弟弟，自然又不相同。”洪仁饣八档檬置闱浚恢裁丛诶罡还竺媲八嫡庑┗白苁呛鼙鹋ぁ�
“原来如此，很好，那我们就谈谈合作的事情，说实话我不太相信你大哥是耶稣的弟弟，但是我也没有办法否认，所以在搞清楚这件事情之前我希望能做到我不犯你、你不犯我，不如咱们把周围这些地方划分开，免得大家生出误会，怎么样？”
这本来就是洪仁睦匆猓匀皇敲挥惺裁匆煲椋安恢览钚秩衔獾胤礁迷趺椿帜兀俊�
李富贵抽出一张地图，随手在上面画了起来，“江北是我的，浙江、苏南也是我的，江西、湖北、湖南是你们的，就这样吧。”
这种分法基本上是按照现有的战线进行的，只是给太平天国留下了向南和向西发展的空间，这道与天国当前的战略不谋而合，所以洪仁旧辖邮芰苏飧鎏嵋椋罢飧龇址ㄒ不顾愎溃还睬煲彩艚保钚帜憧础�
“安庆现在在你们手里我当然不能逼你们吐出来，只是你们不能跨出安庆轻府的范围。”
“还有其他的一些地方比如福建、四川、广东您认为该怎么办呢？”
“这些地方现在就分还言之过早，等到你们真有了那个实力后再说吧。”李富贵把手一挥，很有豪气的结束了这个话题。
在把洪仁捕傧吕粗螅焦檠勇源鸨傅目谄岳罡还笏担昂槿诗是肩负外交使命来的，而且这个协议对我们也很有利，你去纠缠那些末节干什么，难道你真的对洪秀全的信仰感兴趣吗？”
“没有，我只是逗逗这个家伙，他给我的感觉还算是个老实人，可不要被那些东南西北王们给带坏了。”
“你对他感兴趣？”
“是啊，我觉得他还不错。”
“我看一般，志大才疏，能说不能做，倒和他那个大哥有些像。”
“不能这么看，我们实际上也需要一些在理论上有造诣的人，他大哥在这方面的表现就不错，你让我去编那么一套教义我就做不来，只不过他算错了专业非要去搞什么邪教，倒是他这个弟弟选的资本主义经济这个专业很有前途。”
“算了，不和你胡说八道了，你怎么老是不能有个正形，你真的觉得他会投靠我们？他可是洪秀全的弟弟。”
“不知道，就算不投靠我们他应该也能帮助我们传播现代文明，其实在太平天国的地盘上传播这些东西很容易，因为原有的都被摧毁了，等到真的停战后，我们也可以进行一些文化渗透。”
在一年多的时间之后洪仁偎毡惫实刂赜危庖淮嗡恼鹁挂谝淮危浠罅耍扛鱿囟寄芸吹叫驴さ墓こВ┟呈谐∫脖涞梅浅７比伲鞯氐奶夭辉丛床欢系脑顺鋈ィ偌由夏钦鸲蟮氐幕鸪担侨盟吹媚康煽诖簟Ｕ饫锏娜司褡刺荒芩岛茫呛孟褡苡凶霾煌甑氖拢こб仓沼谡嬲氖敌衅鹑嗟沟闹贫龋械囊磺卸荚诔佟⒊汉傻脑俗槿诗亲眼看着一栋房子以他难以想象的速度被建起来。面对此情此景洪仁鋈挥幸恢址派纯薜某宥路鹚鋈豢吹教旃拖褚桓雒览龅拿我话闫泼鹆恕�
当洪仁诹聘墼俅斡黾罡还蟮氖焙蚶罡还笱铰胪放员叩暮１咦咦撸亲豢榻甘研母劭谂自诹撕竺妫罢饫锎咏衲昕季鸵⒁桓鲂碌穆胪妨耍上В院缶兔挥姓饷春玫牡胤娇春Ａ恕！�
洪仁抻锏亩⒆糯蠛＃霸谀潜呶一辜苹ㄒ惶醮蟀樱侥鞘绷聘刍岢晌桓稣嬲恼铰允嗯Α！�
“大人雄才伟略。”洪仁蘧虿傻挠偷馈�
“你为什么不能留下来，你应当知道你大哥的那一套走不通。”
“这些天我想了很多，不是天国的宗旨不好，是杨秀清把事情给办糟了，我这次回去一定要苦劝天王亲自出来主政，到时我全力扶佐，一定能赶上你的。”
“既然你的梦还没醒，没关系，反正我们还有时间。想回去了？”
“是啊，时不我待。”
“好吧，这次你可以走水上走，要看就看个全套吧，免得将来学不像还要费神找借口。”
在用大言吓唬洪仁氖焙蚶罡还笞约褐溃媲暗囊磺胁⒉幌窈槿诗眼中的那么美好，洪仁谡饫锸奔溆邢匏荒芸吹奖砻娴那榭觯墒潜澈笠刈诺哪切┟芫筒皇钦庵肿呗砉刍ㄊ降牟喂鬯芰私獾昧恕Ｕ舛问奔涓龇矫娴姆⒄顾俣鹊娜肪耍墒抢罡还蟛⒚挥泻雎员桓咚俜⒄寡诟瞧鹄吹哪切┪侍狻＞鸵粤聘畚魇降姆商逑蛋岬秸饫锪⒖叹拖韵殖隽怂敛环豢祭罡还蠡挂晕皇谴蠹也皇视Γ欢问奔涫煜ひ幌麓蟾呕崧闷鹄矗暇拐馓锥骺墒腔ǚ蚜烁魑蛔颐谴罅康男难谥贫ǖ墓讨幸部悸橇撕芏嘀泄杂械姆缢住？墒撬孀爬习傩赵搅私庹馓追桑谴又蟹⑾值穆┒淳驮蕉啵罡还蠖匀翰呷毫Φ木薮竽芰肯衷谒闶怯辛松羁痰亓私猓切┰谒蠢次扌缚苫鞯奶跷脑诠愦笕嗣袢褐谘┝恋乃勖媲氨涞冒倏浊Т拦壹妇薷幕故遣恍校詈笾缓眯平⒁惶淄瓯傅姆商逑挡皇且淮怂芡瓿傻墓ぷ鳎丫露ň鲂陌迅谥泄阉囊簧枷赘笄宸ㄖ苹ㄉ枵飧鍪兰湍烟狻�
对此李富贵曾经有些困惑，“这些条文很多都是从美国或者英国的法典中照搬来的，难道你们以前没有发现这其中的问题吗？”
专家红着脸把两手一摊，“在美国虽然我们也知道法律条文中肯定有漏洞，但是只有律师才会去认真地寻找这些漏洞，可是中国人太聪明了，你们几乎每个人都是律师，这些条文摆在那里他们几乎一眼就能看出其中的谬误，您放心如果我这辈子不能编纂出一套适用于中国的法典，我的儿子也是学法律的，将来我的孙子也会学法律，我们一定会把这件事做好。”
向这个现代愚公表示了感谢之后，李富贵知道自己面临着一个大麻烦了，美国的法律在运用上比较灵活，而且重案例，这种情况本来就容易产生自相矛盾的情况，可是如果像大清律一样把所有的罪行以及惩罚都规定得死死的那样死板的条律恐怕也不能对灵活中国人产生足够好的效果，现在最大的麻烦还是执法人员不够，李富贵现在才知道一个县想要通过十几个衙役来维持治安的确需要依靠愚民政策，把法律条文掰开揉碎地向老百姓做宣传绝对不能在这种环境下进行。
愚民是李富贵绝对不能接受的政策，所以在送走洪仁笏钟肼焦檠犹钙鹆苏饧隆！爸泄睦煞ǖ敝幸郧胤ㄎ钕福衣┒匆采伲笫赖姆啥嗌俣加幸坏闱胤ǖ挠白樱蛐砦颐歉萌ピ赐废胂氚旆ā！�
“秦法？秦朝可是暴政啊？”
“如果单从法律条文上看并不是那么暴，当然具体到怎么实施那就不好说了，毕竟那是两千多年前的事了，史书都有儒生写成，既然他们都说暴，我起码没有证据说不暴。”
“你懂秦法吗？”
“知道一点。”
“好，那咱们没事就探讨一下，那帮洋鬼子真是靠不住，到最后还是得自己来。”
在经过两天肤浅的了解之后，李富贵奇怪的问陆归延：“你真的没搞错吗？按你所说秦法虽然惩罚极多，稍有不慎就可能遭到惩罚但是他的死刑却并不比其他的法典来得更厉害，这实在太奇怪了。”
“事实正如你所说，秦法的法网很密，但是它的惩罚多以劳役、兵器为主，真正的伤残身体反而并不多，我想那是因为他们把人当作一种资源来看，所以不肯随意的杀头。”
“有道理，制定法律的时候究竟应该是讲正义，还是应该讲利益呢？对啊，我们被那帮老外误导了，兵家的法律也应该是讲利益的。”这时的李富贵回想起他自己曾经就犯罪成本有过那么一番有意思的思考，“阿陆，我有一个疑惑，秦人是依据什么制定这些法律中的惩罚，比如说，工作中出了小失误要罚一个盾，出了大失误就罚他去修长城，这些惩罚的制定有根据吗？”
“这要什么根据？无非是制定法律的时候立法的人觉得差不多就行了，只是一种感觉，历代不都是如此吗？”
“对啊，的确是这样，这也正是我们历代法律都显得呆板的原因。”李富贵回想起他的前世，在一九七九年贪污一万恐怕就算数额特别巨大了，可是到了九九年贪污一千万恐怕才能达到这个标准，究竟为什么一千万算特别巨大而九百九十九万就不算，没有人讲的清楚，七九年钱比较值钱所以大家感觉一万块就是很大的一个数目了，而到了九九年感觉就完全变了，各国似乎都是如此，立法的时候不管是人大代表还是参议员或者是立法委员，他们都是用感觉来制定法律的，虽然少数服从多数的原则使得这些法律不至于误差太大，但是感觉毕竟是感觉，既然立法的时候凭感觉那么执行的时候肯定仍然要凭借感觉，回过头来就会发现即便是由多数派定下的法律如果事隔多年再去看也可能非常滑稽好笑。“我想我找到我们法制的出路了，那就是量化，今天晚上我再整理一下，明天把那些土洋专家都请来，我要好好地讨论一下。”
第一百八十六章
这一次由李富贵组织的立法会议的组成非常奇怪，最显眼的是三个外国人，中国人里有两个经验丰富的讼棍，一位刑名师爷，还有几位连云港地区的乡会会员以及一个翻译和一个会计，在介绍到这位会计的时候其他人都露出了疑惑的表情，连路归延也猜不透李富贵在这样一个场合找来一个会计是什么用意。
在连云港试用西式法律的工作已经进行了差不多有半年了，效果不是很理想，我经过反复考虑发现我们应当为新的法律设定一条新的宗旨。
说着李富贵把身后的一块绸子揭了下来，露出下面的一块匾来，上书四个大字：恶有恶报。联想到李富贵的行为一向让人难以捉摸，所以在座的诸位仍然保持了平常的表情，只有三个外国人在那里交头接耳讨论匾上的内容。
大人是不是更进一步的解释一下。路归延看着满脸得意之色的李富贵轻声地提醒他。
我们的法律必须贯彻恶有恶报的宗旨，这你们都不能理解吗？李富贵奇怪的问。
问题是几乎所有的法律都在贯彻这样一条宗旨。
不见得吧？如果现行法律的宗旨是恶有恶报那为什么还有那么多人如飞蛾扑火般的冲上去作奸犯科，难道他们都是贱骨头过得太舒服了非要给自己找点恶报。
约翰逊作为援华法律专家对李富贵如此缺乏法律意识感到吃惊，李大人，我想你是弄错了一个概念，恶有恶报立法的一个基本精神，但是在具体执行上，任何法律都不可能做到完全的恶有恶报，所以总有不轨之徒冒险犯法。
是不是执行的效果越差，犯法的人就越多？
是这样的。
在制定法律的时候难道不能是像考虑到执行上的问题吗？
当然不能面面俱到。
也就是说法律体系中总是充满了意外，对吧？李富贵环顾众人。
是这样的，生活中总是充满了意外。
很好，我来给大家介绍一位朋友，他的生意也总是充满意外，可是他制定了一套规则，使得他的生意总是可以在这些意外中履险如夷。让我们欢迎范杰先生，范杰先生在上海开了一家跑马场，这些年一直生意兴隆�