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郭嘉想了半天，道：“主公，所谓‘无事献殷勤，非奸即盗。’这王忠昔日曾落草为盗，吃过人肉，并非寻常胆怯之辈。今日却派人前来送礼，行此懦弱之事。可疑，可疑啊。”
袁斌想了想，道：“奉孝此言何意？莫非王忠故做此态，来麻痹于孤？”
郭嘉道：“正是此意，主公不可不防啊。”
袁斌道：“小心无大错，谨慎些总是好的。既然如此，孤留张郃、高览屯一军于此，以防王忠，如何？”
郭嘉点了点头，道：“张俊义深通兵法，能识战场变数，却是合适人选。有俊义驻扎于此，曹贼必讨不了好去。”
袁斌点了点头，道：“好，我留张郃、高览领军一万，驻于此处，严防曹操，以为邺城前哨。奉孝你可写信与正南（审配），让其小心谨慎，时刻关注此处，及时给俊义以支援。”郭嘉点头应命。
建安八年春（公元203年3月），袁斌率大军攻打朝歌。
袁斌大军穿越太行山后，将大军屯于牧野。牧野乃昔日商周大战时的古战场，周武王姬发就是在此处打败商纣王的军队，才占领了朝歌，灭亡了殷商的。由于当初殷、周两“国”（其实只是两个较大的部落，还算不上国，故尔打个引号）以车战为主，所以牧野的地势极为平坦、开阔，正利于袁斌的骑兵驰骋。
第七十二章
驻兵朝歌的是曹操的亲信，曹仁的亲弟曹纯（字子和）。曹纯是曹操精锐骑兵―――“虎豹骑”的统领，称得上是年轻有为。在原来的历史中，他也和郭嘉一样，在曹操平定河北后不久就因病去世了，可以说是英年早逝。
做为曹纯副手的，是曹家新一代的将领曹真（字子丹，《魏略》言：曹真本姓秦，因其父秦邵为救曹操而死，而被曹操收养，改姓为曹）、曹休（字文烈，曹操称赞他说：“这是我家的千里驹啊！”）。
曹纯闻知袁斌屯兵于牧野，知道他想要与自己野战争锋。而朝歌只在商朝的时候当过都城，后历经周八百年，汉四百年，如今只不过是个小小的县城。城防多不完备，经不起大的战争，如果据城死守，最后只能是城破人亡，死路一条。
曹纯自己统率的是曹军骑兵的精锐―――“虎豹骑”，平时他与曹真、曹休都在曹操身边做护卫工作，从未经历过大的点阵。如今新得并州，人心未附，曹操才派自己的宗族将领来此镇守。而袁斌向以骑兵闻名天下，曹纯想借此良机，用自己的骑兵与袁斌的骑兵比较一下，看是谁训练出来的骑兵比较厉害。
可是曹纯的身体素来柔弱，有心要让曹真、曹休二员小将统兵出战，自己又不放心。无奈之下，只得自己强拖病体，亲自前往。
两军会于牧野，曹纯柔声道：“大将军不在冀州休养，为何无故兴兵？”
袁斌道：“先父奉天子密诏讨贼，打得曹操狼狈不堪，后因病乃止，曹操始有喘息之机。今河北兵精粮足，孤上承天子密诏，下继先父遗志，起兵讨贼。此番兴兵，必竟全功。”
袁斌只不过是想小打小闹一下，让几位新人学习一下经验，却说得如此冠冕堂皇，义正严辞，在徐庶等人的心中投下了一片涟漪，让他们感到政治真的不简单。
曹纯道：“既然如此，你我各为其主，就没什么好说的了，咱们手底下见真章吧。”说罢，把手一招，曹真、曹休统领着虎豹骑分从左右冲出。
曹操自陈留起兵，以步兵起家，能攒下这么点骑兵的家底，确定不易。而曹操的对手主要是在南方，也都是以步兵为主。曹操克敌制胜的法宝是先用步兵与他们交战，然后用骑兵从两旁掩杀。曹操的骑兵主要是为了对付步兵，因此皆是轻骑兵，行动迅速、轻便。骑兵的冲杀，很容易就造成敌军阵形混乱，军队溃散，曹操以此获胜，屡试不爽。
而北方诸候中善用骑兵的只有三个人：马腾、董卓、公孙瓒。公孙瓒已经被袁绍消灭，董卓死于内哄，马腾远在西凉，这三路诸候，曹操都无缘与其交手，因此曹操的骑兵没有以骑对骑的经验。
而袁斌不但参加了讨伐董卓的斗争，也参加了讨伐公孙瓒的斗争，后来还远征幽州。可以说得上是深通骑兵战法。不但掌握了以骑制骑、以骑制步的战法，还掌握了以弓制骑的战法。而且袁斌的骑兵分为多个兵种，兵种不但完备，而且装备也十分精良，不是曹操这种土财主可以相比的。
曹纯此次出战，还是向对付以往陶谦、袁术等诸候的步兵一样，来对付袁斌的骑兵，他把骑兵分列成两旁冲杀，想用骑兵的冲杀，来造成袁军阵容的混乱。
可惜，曹纯他不知道，骑兵如果用来冲锋的话，从来都是集中使用的。如果骑兵排的很分散，要不就是将领不会运用骑兵，要不那就是另有妙用了。
曹纯的骑兵分散冲锋，袁斌的骑兵也是分散排开的，可是袁斌分散排开的骑兵中的另类―――“弓骑”。袁斌令旗一挥，弓骑兵手中的弓弩发挥出了应有的威力，曹纯的虎豹骑纷纷落马。人尸、马尸倒在地上，任人践踏。但是虎豹骑不愧是曹纯费心血训练出来的曹军精锐，虽然地上有了那么多的障碍，但虎豹骑的阵形并未散乱，仍能组成阵形，向前冲锋。
袁斌看着曹军英勇的表现，点了点头，道：“有进无退，这也是骑兵的一个优势，曹纯把这点学到了，也不枉统率一回骑兵。”说罢，令旗再一挥，弓骑向两旁散去，让开中间的道路。袁军中的“铁甲连环马”（重骑兵）上场了。
这些骑兵的人数也不多，只有三千人，皆人披重铠，马掩铁甲，骑兵是袁斌从青州精心挑选的大汉，人人手执丈二长戈，向前冲锋。曹纯的虎豹骑还未近身，就被戳死了。曹军骑兵纷纷落马，曹纯的过万骑兵，先是接受箭雨的洗礼，然后又被袁斌的重骑兵冲杀，很快死伤过半。
曹军骑兵也是有血有肉的人，见到自己的队友纷纷丧命，人人心中胆寒，开始迟疑不前，这下虎豹骑的阵势开始混乱了。
曹纯见自己辛辛苦苦训练出来的，依若长城的虎豹骑，在不到半个时辰，就死伤过半。而袁斌身后还有相当数量的轻骑兵没有出动。如果袁斌再让身后的轻骑兵也随即掩杀，自己与大军必会丧命于此。
正在此时，袁斌的重骑兵开始缓缓向后退去，准备再来一次冲锋。曹纯见状，忙令步兵执大盾、长枪，上前布成防线，命令虎豹骑撤回来。若再迟疑不决，这点骑兵家底非全军覆没不可。
曹纯下令溃兵聚拢，同时迅速向后撤退。在撤退的时候，曹军骑兵显示出了高超的军事素养，在不用人指挥的情况下，骑兵犹如百川汇海、长鲸吸水一般，非常利落地撤回到自己的阵营中，看来没有千百遍的训练，根本做不到如此境界。袁斌看着曹军出色的表演，对自己的骑兵在撤退一条上，对曹军的骑兵是自愧不如，甘拜下风。
看着曹军撤退，袁斌并未下令追赶，一是自己的目的已经达到，二是曹纯布置的防线，也让自己的骑兵废些手脚。因此，袁斌下令放了一阵箭雨，就收兵回营了。
袁斌同时派人打扫战场，救治伤兵。此役获得良马一千余匹，死马、伤马五千余匹，曹军衣甲、旗仗数千件。袁斌下令将衣甲、旗仗收入库中，好生保管，好马运回冀州，于牧场内放养，死马、伤马剥下皮来，可制成皮甲、皮靴等物，马肉腌制起来，可做为军粮。
第七十三章
袁斌大胜而归，掌得胜鼓回营。对于郝昭、陈到、孙礼、牛金等人来说，在战场上学到了学校中难以学到的实战经验。而徐庶、崔镒、石韬、孟建四人顺利掌握了一个参谋应该尽到的职责。虽然他们还很年轻，将来的路还很长，任重而道远，但是，一个好的开始，毕竟是成功的一半，他们已经打下了坚实的基础，剩下的就要靠他们去自行领悟了。
建安八年秋（公元203年7月），平定了豫州的曹操，听从了被袁斌放回的程昱的劝告，终于下定决心，要同袁斌全面开战。
曹操知道袁斌骑兵的厉害，自己想要对付袁斌的骑兵，靠自己那点骑兵是不行了，只有大力发展步兵和弩兵了。步兵本就是曹操的强项，如果配上长枪、巨盾，确实可以抵挡袁斌的骑兵，但是，步兵只能用来被动防御，不能消灭袁斌的骑兵。等着被动挨打，这不是曹操的作风。而弩兵训练起来又费时费力，难以迅速见效。曹操就大规模地征兵，想要以量来取胜。这也算是无奈之下，想出的办法吧。
曹操从兖州、豫州、司隶征集了三十余万的流民、山贼和青壮百姓，再加上曹操原有的兵力，几乎达到了五十万，规模是空前的。
曹操把这些军队稍微训练了一下，对外号称“百万”，再次驻扎于官渡，准备与袁斌决战。
而拥有冀、青、幽三州的袁斌，他的常备兵力是十万左右（徐州的友军不算）。袁斌当初在邺城，试图营建当时大汉或者世界最大的文化机构―――“邺城三台”。袁斌对三台倾注了大量的心血，这些心血没有白费。邺城三台源源不绝地为袁斌提供了相当数量地文官、武将、医生、工匠以及大量的先进科技和生产技术。
袁斌的想法是利用手中的优势资源―――“先进的科技”（相对于其他势力和当时世界），来打造一只高、精、尖的精锐部队（犹如后世的美国大兵，但个人素质要稍有过之，不会离开了武器，就不能打仗了）。在袁斌指导下的工匠已经熟练掌握了“灌钢法”（最早见于东汉末年王粲（177—217）的《刀铭》）和“炒钢法”（最早见于东汉《太平经》卷七十二，也叫“百炼钢”），能通过这两种方法得到钢制器具（关于怎么炼制钢铁，任何一本架空历史小说中都有详细的介绍，此处就从略了）。原来历史上曹操的两把宝剑“倚天”、“青釭”；五把宝刀“百辟刀”，应该都是钢制品，因此才能削铁如泥。而在当时的三国时期，铁制品也才算是刚刚普及，有的地方还在用铜制品、石制品甚至木制品，更不用说钢制品这种高级地冶炼金属工具了。在冷兵器时代，精良的装备就意味着战争的胜利，虽然打战的时候，好的兵器不是万能的，但没有好的兵器是万万不能的。
袁斌有了锋利的武器，坚固的铠甲，但新的问题又出现了，骑兵的装备升级了，但载重也随即增加了，中原的马匹载重能力有限，中原马的体力不能保证骑兵正常的征战。袁斌为此，通过乌桓向匈奴、鲜卑、夫余、丁零等少数民族收购马匹，或用金银购买中，或以粮食、布匹交换。共得北地马一万三千余匹，其中成年马八千六百匹，幼龄马四千四百余匹；西凉马七千余匹，成年马五千余匹，幼龄马两千余匹。其中，在西凉马中还发现了大宛马（即《射雕英雄传》中的“汗血宝马”），一共有七匹，一公六母，都是成年马，其中两匹母马还怀着小马驹。
袁斌令人专门看护这些马匹，而大宛马由乌桓中请来的最有经验的牧马人来看护。为此，袁斌在幽州范阳郡以西，划出千余平方公里的地方，再开一个马场来牧马，并在此驻有重兵把守。
从此，范阳一代，就成了大汉朝（确切地说是袁斌的）著名的产马盛地，不必再依赖于外族的供应。虽然袁斌因重视骑兵而重视马匹，但袁斌还是郑重地告诫了幽州牧阎柔，不能因为养马而无故圈占百姓的土地（袁斌不想让后世英国的“圈地运动”在中原上演）。
这时，又有两位贤才带着宗族家眷来投，两