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大时代1950-第255章

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“好吧,我们继续上课。”和孩子们沟通了几句,他的心情似乎也变得放松起来:“继续我们网才的话题,一个意外出现的情况对于记者和我提到的电视人的要求问题。”
只,,我们讲过关于电视传播方面的知识,接下来,我们说一说画面的组成和角度,景别和运动的关系。哦,不,这不是岔开话题,等一会儿你们就知道了。”
艾飞回身抓起粉笔,在黑板上写下了几句话:“景别,角度,运动。”再回过身,拍了拍手中的粉笔沫:“这是一次很重要的课程,在几个月后,当我们的设备正式运抵的时候,我就要大家拿起专业的设备,进行正式的拍摄,所以,打起精神来,诸位!”
“景别是以画面上景物的大小来进行戈;分的,更多的是以人的活动作为主要的参照,分类是以下的几种提醒过孩子们一声之后,他再一次拿起粉笔:“远景,全景,中景,近景,还有特写。我们一个一个的举例说明。”
“现在有一张图片”艾飞一瞪眼:“看我做什么?要学会无实物思考!要在自己的脑子中有这样的一个认知,在没有真正意义上的物体存在的时候,你们要学会想象!继续
“图片上是一辆汽车从远处开过来,而这副画面就是远景,远景存在的意义就是交代清楚 给观众或者读者整体的氛围和环境,如果在画面上还有汽车运行时身后卷起的尘土,驶过的道路周边的情况,例如模糊的行人,高耸的楼房,同样快速驶过的汽车,这些都是远景要表现的内容。”
“当我们手中的镜头拉近,可以看见汽车的形状,颜色小品牌,新旧程度,这样的图案,就是全景。”
“接下来是中景,主要表现的是汽车更细节的东西,例如是不走出过事故,汽车有没有刮蹭的痕迹?挡风玻璃上粘贴的一些诸如行驶证等文字证明之类的东西,当然,还有隔着车窗玻璃隐隐约约可以看见的驾驶员。”
“任何就近景,就是拍摄汽车内的构图,例如司机的样貌,年龄,衣着,汽车的内饰环境等等。”艾飞向下一指:“猫背橡君,按照我的讲述,您认为特写应该是那一部分的画面了?”
“是不是应该是司机的面部?”
“是的,这就是所谓的特写了。大家记住,特写,一定是要能够让观众觉得可以引起心灵共鸣的东西,绝大多数的特写,都是以展现人的脸孔为主要表现环节的。”
“接下来,,有什么问题?”';’ “是的,先生”年纪最大的平山广举手提问:“关于景别的不同定位的使用,在新闻拍摄中,有这样重大的使用必要吗?我是说,新闻采访使用到的这种景别的区分。难道是会需要用到的吗?”说的很山君。景别的纯用确实很少应用到新闻。其至可以说,除了近景拍缓和特写拍摄,都是很少会用到的,但是我网才说过,电视人要掌握的绝对不能仅仅是自己的工作要求掌握的技能,而从这样的话题和理念引申开去,你们认为在你们的一生人中,就只会作为一个新闻采访人存在吗?如果在将来,成立了电视台的电视剧制作部的话,难道您想在电视剧里面,也完全使用特写来进行拍摄吗?”
“电视剧?”
“上帝啊!”看着这些孩子清纯的眼神,艾飞呻吟了一声:他们居然连什么叫电视剧都不知道?自己真得有的教了!“真视剧是一种很接近电影的艺术载体,唔,区别嘛,电影是每一部讲述一个故事,而电视剧则会分成不同的级数来进行讲述。这个”等我们真的有那一天到来的时候再做具体的讲述。”
“然后就是角度。角度就是指被拍摄的物体与摄影机镜头之间的几何关系。”说到这里,他放下手中的粉笔,用两只手的拇指,食指反向相交,做了一个镜头框的模样,对准了下面坐着的孩子:“如同我现在的手就是摄影机的镜头,而拍摄的主体就是你们。这种角度叫做俯

放开了两只手:“下面,谁能想象得出来,除了俯拍之外,还有哪些种角度关系?”';’ “是不是还有仰拍?”
“没错!”艾飞开心的笑了起来:“还有人能够想到什么?”
从他网才的动作中,孩子们很容易的想到了仰拍角度,但是其他的,就不是他们能够想得出来了:
“好吧。除了网才的两种之外,还有三种,分别是,垂直拍摄,水平拍缓和斜拍。水平拍摄是比较常用的。我再一次重申一遍,我现在教授给大家的。都是作为新闻采访人在采访过程中最多使用到的,而绝对不是唯一要使用到的。明白了吗?”
“嗨咖!我们明白了。”
“好吧。我们继续。”艾飞走动了几步:“网才我们说了镜头的景别和角度的关系。现在我们来谈一下关于视角的问题。根据摄像机在代表观众的眼睛或者画面中人物的眼睛而展现出来的不同视觉效果,分为主观视角和客观视角。听不明白?没关系”
他笑了一下:“因为没有设备可以在现场印证我说的话,就只能举例说明了,我现在站在这里给大家上课,这在你们每一个人的眼睛中,就等于是客观视角,因为我是客观存在的,如果现在在每一个人的手中都有一部摄像机的话,拍摄下来的我的上课的画面,经过一些加工在电视台放映,然后传输到用户家庭的电视机上,就会使观众看到和你们看到的内容完全一样的画面。”
只,客观视角又叫叙述性视角,它代表的是观众的立场,眼睛和角度,一般来说以水平拍摄居多,新闻节目的制作基本上都是以这种视角展开,最大的目的就是事先新闻的真实性和客观性,而不会给人以虚假失真的感觉。”
既然由客观视角,那么,主观视角呢?又是怎么回事?”艾飞的双手撑在讲台上,身体前倾:“谁能通过我网才的讲述,得出大约的结论?不用担心会说错,来?”
“迁谷君。你有什么看法吗?”
迁谷孝男遗憾的摇摇头:“对不起,先生,我不能得出正确的结论。”
“平山君,您呢?”《》连续问了几个人,结果都是一样的,没有办法,艾飞只得自己继续进行讲述:“所谓的主观视角,解释起来比较复杂,就是说,在屏幕上出现的视角,是来自于屏幕中的某一个人的视角,他能够看到的。观众就可以看到,他看不到的,观众就看不到。
“例如说在一间教室里有个,人,客观视角的状态下,个人的相貌,身高,体重。衣着,都是可以被观众看到的,而在主观视角下,摄像机的镜头是代表了个人之中的一个人的眼睛。所以,他必然是看不见自己的。除非是在一个诸如舞蹈练功房这样的相对比较特殊的房间中,除此之外。观众只能通过他的眼睛看到其他的口个人,而看不见他自己。这样解释大家可以明白吗?”
“嗨咱!先生,我们明白的。”孩子们参差不齐的回答着。
“先生。如果您铭的这个担任观众的眼睛的家伙。有着近视呢?”
艾飞开心的大笑:“说得好极了!猫背君!这正是我接下来要和大家说明的。”
“主观视角存在的奥义对于大家来说,是一个比较偏僻的门类学科,不过就正如猫背君网才说的那样,这是一种代表了拍摄者个人意图和个人观点的影像记录方式,现在的你们还不需耍了解到这方面的内容,如果你们中有人在将来会成为独立的制片人,或者所谓的艺术家的话,你们会从其他的途径了解到更多的内容。”
说完话。他看了看手表:“唔,快到下课的时间了,今天的课就上到这里,先等一等。大家,有几个事情要和大家说。好消息是,我已经联系了我的朋友,请求他的帮助,为我购买来正式的电视台会需要用到的设备和器具。大约到6月份的时候就能够送达;同时,一个坏消息是,我准备在学校的操场的尽头,搭建一处用来放置和使用这些器材的实验室 暂时就叫这个名字吧在实验室建设的过程中,我会让大家也参与进去具体的工作,将来,在自己亲手搭建的教室里进行学习,女士们先生们。你们不认为是一件很值得骄傲的事情吗?”
”孩子们面面相觑,对于这些家境比较困难的孩子们来说,干活算不上什么了不起的事情,但是盖房子?他们不会的!
“放心吧。不会真的让你们做建筑工人的,即使你们愿意,我还不愿意呢。”艾飞轻笑着打消了孩子们的顾虑:“只是让大家在工程进行的时候,帮助工人做一些力所能及的事情而已。”
第96节雨宫熏拜访
浅岛忍站在自只所教授的课堂门口,怀疑的看着眼前的 史飞站在那里,向一个又一个从他身边走过的孩子点头致意,送上一句简单的问候:“辛苦了,再见。”
虽然名义上艾飞是他的助理辅导老师,但是实际上,谁都知道这只不过是一个借口而已,两个人各自教各自的学生不同的内容,工作上完全没有搭界的空间,而在离开学校的时候,艾飞甚至是他的上司,所以,不论从哪个角度来说,浅岛忍都不能对对方的工作作出什么指责。不过,在他的心中,还是认为这今年轻人的到来对于学校,怕是没有什么正面的影响。不提其他,只是看他在面对学生时的那副态度,搞不好会时自己的学生有连带作用呢!这样的事情自己可是做不来啊?
脑子中胡乱的想着,脚步逐渐接近年轻的教师:“辛苦了。”
“啊,是。您也辛苦了目送最后一个学生远去,艾飞转过头来:“放课了?”
“嗨巾!”浅岛忍活动了一下胳膊,做了个扩胸运动:“上课的日子,艾君还习惯吗?”
“还好啦,我更喜欢的是孩子们在课堂上和我的互动,您知道,不是单纯的只是听我的讲述,而是调动起他们的兴趣,顺便说一句,我认为。对于这今年纪的孩子来说。兴趣还是占据第一个的。”他从口袋里拿出烟卷,作势递给对方。后者指了指自己的喉咙,拒绝了他的好

“呼!”深吸了一口烟,艾飞抬头看着他:“浅岛君,您是不是有什么话想和我说?”
“俟。”给他看出来了,浅岛忍也无谓隐瞒:“艾君,我们曾经在公司中有过很好的合作和交流,虽然那时候的我们彼此身份的不同,却对我们都共同喜欢,并且感兴趣的东西有着很一致的观点和意见小我和我的同事,我是说武藏君,赤峰君。小仓君等人对于您的认知是一个有热情,有理念,并且愿意为自己的理念付出一切的年轻人,我们也很愿意和您在一起共事,合作的。然后,就是我们成立了自己的学校,再这之后,您也来到了学校。”《》“艾君,对于教学方式的不同认知和不同操作手法,我和其他的老师,也是各自有着各自不同的看法,唯一一个比较相通的地方就在于,我们都认为老师应该是那种在教学上,和在和学生们相处的时光中,保持一份尊严和距离。您认为呢?”
艾飞立刻明白了他话中的意思,把只吸了几口的烟头随手放进垃圾箱:“浅岛君,很感谢您能够这样正式的和我谈起这个话题,浅岛君,我现在能够给孩子们教授的内容。都是我在美国学到,然后经过自己的整理而得出的。嗯,在美国的时候。我学到了一种很重要的品格,就是对别人的尊重。当然,在某种程度上来说,也是对自己的尊重。
“我的老师曾经教过我一句来自犹太法典上的话:“假如我不是为自己,我是谁?假如我不是为别人,我是谁?假如不是现在,是在何时?。浅岛君,当我听见他说这样的话的时候,
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