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死亡的归结世界，我们谁也不知道，就这样跟着作者的书上车了。这个车是死亡后才能来到的世界，这个车没有一定的乘车路线，没有一定要接送乘客上下的任务。它不是谁死了都来接，它是一辆上车容易下车难的灵魂运送车子。奇怪么？糊里糊涂就上车了，可不能糊里糊涂就下车去，车子里的事，车子里的缘分和剧场就是让上车的人明白他或她的灵魂要求去向，既不再糊里糊涂了。
书中代入的第一人称是一个平凡的厌世型人物，车祸死亡了，不疼不氧。反正在世界上活着也如行尸走肉，在灵魂公车上下不去，也不着急，反正去那里也是去，在这个车子上也是一样。看似多么豁达通明的心境，其实不然，也忘却了生活也忘却了亲人的冷暖也忘却了命运的责任。啊，活着就一天天了。
灵魂到底是什么？我想造成这样的第一人称灵魂的心境不是偶然的，可能大多数庸碌众生都是。也曾努力过了，也曾抗争过了，绝望到底却麻木了。唉，麻木是灵魂或人或民族的最大敌人。鲁迅先生曾经一生不停疾呼灵魂“不再沉默中爆发，就在沉默中死亡。”一个那里不想去的灵魂，对于灵魂它也是死亡了，就没有必要去处，就禁锢在车子里得了。
我不知道灵魂公车里的世界具体结构，我不知道那里世界的具体运算法则，就是这样一些教人忘不了富含哲理的故事就一幕幕产生。让人不能不叹服作者的布景和剧景设计。谁说女人都只是感性的动物？在英文的史诗卷《坎莫雷》里就有卷女子教诲出征的丈夫的章节；斯格拉底就是被妻子练成的一代圣贤。在《灵魂公车》里哲学感悟浅入深出，舞台的故事如领悟些智力游戏。
在书里我们需要解读一些设定，如“灵魂”、如“灵魂公车”、如“光之门”。死亡不是结束，反而是一种开始，如果有来世和投胎，我们是不是要为来世准备来着。我们究竟活了一个世纪又一个世纪为什么，我们是不是要如物质一样简单的重复着。不，不能这样活着，这样活着还不如猪狗样活着，或许我们中就有人正在羡慕猪狗不需要多大劳动就能活着。我们活着无所谓，我们活着不知所措，我们为活着而活着，这样用佛家的说法就永远逃不脱了轮回，会堕入畜生道，那正是有人向往之。
读《灵魂公车》我们可以不必等死亡后才能领悟灵魂真义，这样的作品怎么能够忽视之，就是让男性来也侧眉。读《灵魂公车》我们享受些智力游戏之拆拆拼拼的乐趣，一个或说是莫须有的“光之门”让我们频繁栽跟斗，这如些智力陷阱，我们解不透，灵魂就会如书中一样永远被禁锢在灵魂公车里。
要拿领悟生之意义，灵魂之真义来说，这篇文章如果把看作说教灵魂之类迷信类书就是把看浅了，它里面的哲理多于迷信的设定，探讨在于质问。
好吧，书还是让人去读的，光评价是没多大用的，请看原书。—————————这是我的分割线————————
灵魂公车
类别：动漫剧本 ｜ 专栏作者：方大玉 ｜
＇ 内容简介 &；gt；
死，不是生的结束，而是另一个开始。内心世界里有着这样或那样的“结”的灵魂，也曾挣扎，也有绝望。在瞑瞑之中乘上了一辆白色的公车，是后退、继续向前还是留在原地？通过“光之门”的方法到底是什么？小丹、老威、死囚三个人在这辆灵魂公车上最后魂归何处？
主角检索关键字 —— 灵魂；公车；死亡
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女儿当自强之评论《清谋》&；lt；原创&；gt； ＇精＇
看着男孩子在异世界或重生都建立一番功业，很眼谗，当看现代的女性不拉男人后面多少，过去的女性不成吗？除了多方面的原因是女性没有解放开来，人多说女性为爱情活着，男人为事业活着，这就是追求的方向不同使得男女在社会进化中的各自遭遇不同。
在《清谋》一书的女主角要真实研究起来是一个后世界的男性意识纳入女性身体里，这样可以造出一个晒脱爱书如命智谋过人的小姐。同大多数一代YY男们的“江山在手，美女我有。”的梦想不同，玉楼月是不自觉的融入到这个异世界里。风雨飘摇的帝国、积弱勾心斗角的门阀和公侯、无人胜出的女智者，使得天平向着玉楼月一边倾斜。我实在不喜欢书里夹杂的类似后世的史书栽录某人的评介，太恶俗了，当初看《唯美主义魔法师》时就几近昏倒。当然我也不反对偶尔使用一点，坚定我们对主角的未来信心。说到底还是本书的特色，本书设定的计谋差不多是顺世而为，即让人掌握了时代，即是掌握了命运。而命运对于古代的女者实在是难以把握定的，这要靠女角独自出来不俯身于某些男子。这样选定角色时，让男性意识作主心骨是有必要了。
不完全的女性角色，具备男女性格优点的角色，使得主角在异世界得意非凡，顺风顺水。如果不是这样，女角一出场就为爱情焦头烂额，那么命运就是玩完了。我们感叹作为一代女师的班婕也造出不她的女性角色束缚，写下《烈女传》，更让后世很多女性吃尽苦头。所以女性要抬头，还是从男人身边独自出来为好。
难道《清谋》一书里的玉楼月就不要男人了，只把男人当作朋友和下属么？这里我们帮助玉楼月谋略，唉很难有匹配上她的男性了，除非后面能够冒出特别强的。但想书中有在才略上超过玉楼月的，想想可能一点都不大，只有可能社会地位上有超过她的，例如什么王子之类。这样还不能解决他们之间的爱情凑合，谁教女性太强了，在我们现实时代，女性越强，越不好找人嫁了。我以前写过一本未完成的书，故事中女性可能也有玉楼月一样的尴尬，但是我一开始就设定好他（她）们的青梅竹马爱情，虽然后面出来的有龙族身份的人也没能影响他们间的爱情，反而使爱情弥坚。《清谋》书中没有那么好的前期基础，一个家族一个王朝的命运可能都操纵她的手里，她不可能不考虑下接班人的问题。接班人大多数既是后代，这个问题虽然在现在谈来是早了一点，但是不能不设定，中国人都有个未雨绸缪的毛病，什么事都及早安排妥当为妙。那么在女主角不会成亲下可能采取的措施可能就是领养家族里或有血脉关系的孩子为继承人。例如项少龙就采取领养结义大哥的孩子为儿子，即后面改名为项羽的小子。
是不是没有办法使主角享受“性”了？看书中主角越来越出尘的样子好像要进入道观有些着急，还有个卑鄙的方法可以解决。在很多YY书中那些流氓男主角都是采取不正当手法赢得女军事样的女人归的，就是让玉楼月在喝醉酒的情况下，让人亲密了。这样虽然多少有些亵渎佳人，但出于解决佳人的“性”福方面倒可以一试。放眼看去，一代佳男都是对着玉楼月高高仰止，臣服在其出尘气质和诗书谋略之下，再而愿意用不二的忠臣之心奉其为女皇。
本是大老爷们的事业里掺进女性身影，变得格外的旖旎，相信男女搭配，干活不累，一定会造出很多的新鲜气象。这气象让一些本有骑士特征的男性更加阔绰，卖起命来更是奋不顾身，好呀，好呀，这样的魅力征服就是一些YY男都做不成。总有一堆堆小人们无视女角的美丽气质和不羁心灵，总有些远方的人只以为他自己为大，要和女角碰面，继而会造成历史上一代人升起，一代人落下。
唉，我也用了历史这样的说法了。确实是的不用史****述，可能滚滚洪流没有人能够分析得清楚，在史书样的传说中我们读书既是出世又是入世，获得二者之得。
用“蝴蝶效应”的方法来考虑，玉楼月改变了，她会带来什么样的世纪？她将作为很多有志者的女性榜样，不再是中国历史上那个武则天，几乎作为一个完人刺激着世代的男女们。这样的改变却让男性意识入主，确乎有点无奈了。得之失之，历史和现实有谁能够说得清。
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清谋
类别：转世重生 ｜ 专栏作者：墨色青衣 ｜ 总202348点击 总22013推荐 ｜ 2005年12月16日
＇ 内容简介 &；gt；
浮月一灯烛，山河一沉浮。流连千阑卷，至今不世出。
主角检索关键字 —— 玉楼月，重生选择，夏龙风云
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评论卷 找寻凡人们的幸福之评《
找寻凡人们的幸福之评《春暖花开》&；lt；原创&；gt； ＇精＇
翻开书页时，我的心里感受一突，多么正统风格的书啊。在起点上有这样痕迹有这样文学水平的书很少数，但本着我的一为无赖的风格，二为不怕死的勇气，要来为本书做个评介，让广大读者也能来瞻仰一番。
我看了书里设定的两轮投票选择，一为“蓝颜知己”、二为“姐弟恋”，这就为本书要着重刻画的重点了。“蓝颜知己”我是在刚不久前看杂志上明白的，这个概念是相对于男生有的“红颜知己”来的，不想在这里一混二混就熟了。人们一直喜欢把男女在一起的关系看着男朋友女朋友的关系，即通常说的拍拖关系，而一直漠视男女朋友在一起的朋友的友情。好多人说结婚就是爱情的坟墓，有说就是男人不能像结婚之前情人一样对待女人。这其中自然要找男人突然改变的原因，但也不能不找一点女人的原因，在于女人的心理角度还没有改变过来，男女之间都要作出些让步，才能让爱情圆满。
“春暖花开”之词我猜测来自海子的诗句：“面朝大海，春暖花开”而来的，就是想找到我们心目中原来向往的生活。可是这种生活在城市生活中多数被铜臭和忙碌淹没了。在《春暖花开》一书中，舞台背景在一个楼道的相邻几家之间，再把足迹延伸到各自生活中，来阐释都市生活中的红男绿女之间爱情友情分合与变迁的过程。女人不再上演****秀了，却为现实中的女人，男人不见结婚之后就变得更成熟更有魅力，反而有些男人自从结婚后就变得****，变得不堪，这样反而衬托出一些女人变得幽怨和美丽起来，她们在人丛后面坚强着生活。
女人们自从结婚后就失去了很多，但在男人们的眼里，女人的角色还只在传统中，男人觉得需要女人无私家庭奉献，帮助事业型的是应该的。真不知道找这样的老婆最后是不是要朝着定做老婆公司去订购。一进城市的门就被关在家里，城市里的人少了极多的沟通，少了很多的朋友友情。蓝颜知己，在女人来说更是不能多得。我很喜欢舒婷那首诗——《致橡树》，诗中“你有你的铜枝铁干，我有我的红硕花朵……”，男女之间的关系不应该因为依附而结合，各自拥有独立的相对才能减少火药般的摩擦，才能因为吸引和理解而变得更密切和甜蜜。但是这个道理很少人去做，一到现实中就各种人类的劣根性出来了。在《春暖花开》中看似平描现实的都市，但也有一定的故事虚构。先不说那些男男女女恰巧就能生活在一个楼道里，就说在一起就能产生火花吗？当然了，书中的场景才是现实浓缩，有提炼才能�