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马程峰听着那黑衣萨满远去的脚步声，依旧是胆战心惊。一般的高手，走路都很轻巧，甚至有些练过轻功的，脚底下都没动静，可这家伙不同，他的脚步很沉重，重到什么地步？就跟大象迈步走道一样。
这家伙不但是个萨满，估计也是个内功高手，这般强大的内功，恐怕天底下只有万人敌马福祥能与之匹敌了。
这时，董三立翻了个身，伸了个懒腰坐了起来。
“这并不奇怪，他可是个了不得的人物，不仅你斗不过他，恐怕如果论单打独斗我也未必是他的对手呀！”
“哦？老爷子，此话当真？我在江湖上也走动了一阵之间，可却也没听说过江湖上出了这么号人物吧？咱们盗门中唯一与蒙人萨满有关的就是神调门了，可神调门这么多年来已经是人才凋零没有传人呀？这家伙听口音像是咱关东人，有什么来头吗？”马程峰来了精神头，赶紧给老爷子倒水，扶着他坐在了板凳上。
董三立说，这黑衣萨满大名叫吉新征，他乃是神调门第12代传人。“说起这个吉新征，还得从我刚回到宽城子那年提起。”
神调门原本是隶属盗门董家麾下的，神调门下几本上都是山里跳大神的满人或者蒙人，向来与世无争。吉新征比董三立小十岁有余，算是小老弟了。刚回宽城子的时候，董三立身边就带着吉新征，吉新征算是董三立当年除了马老二之外的左膀右臂。
他深得先祖真传，是当时江湖上赫赫有名的萨满巫师。董家有个什么大事小情的，竟然都是要让他先行卜算再做决定。这家伙不仅有祖传的看家本领，而且他还不知从什么地方习得一身内功，他这内功修为可了不得，想当年他是唯一一个能跟万人敌马福祥过十招的人。
不过吉新征虽然本领大，但他对董家却一直忠心耿耿没有二心。
“啊？这么厉害的高手？可怎么就出走盗门来到M国了呢？”小曼听的兴起，问老爷子。
“都怪我呀，是我太年轻了，一失足成千古恨！”说到这里，董三立喝光杯中酒惭愧地摇了摇头。
事情发生在1953年，记得那天刚好下雪，董三立和带着身边的左右炮手想去常胜山祭祖。那时候刚刚解放，他们这些胡匪也都有所收敛，出门在外可不敢弄太大排场带那么多人。走到山里的时候，雪越下越大了，那时候的天气跟现在不一样，寒冬腊月里雪大了，都能齐腰那么深。
大雪连续下了一整天了，山谷中的路越来越难走。
马老二就劝他说，反正咱也不着急，还不如等雪停了再赶路呢。
山里渺无人烟，就算是落脚也只能找个熊瞎子洞，可也是巧了，正好这会儿就从山里走出来一个背着柴禾的女人，一看就是个山里的农妇。这女人说你们再往前走也走不出去，前边大雪封山了，要是没有歇脚地儿会冻死的，我家就在不远处，先到我家住一宿，等明儿雪停了再走吧。
那年代，人们的思想都很单纯，明明看着是三个五大三粗的汉子，这女人竟然一点都没起疑心。
三人跟着这山里小娘们就回到了家中，她家只有她自己一个人，摘下围巾一看，这小娘们长的还挺水灵，最多不过二十岁出头的样子。
漂亮小娘们家可真是穷的一贫如洗，屋里边连一件像样家具也没有，只有张老式莲蓬床和一个黄花梨的桌子，这桌子应该值点钱，看品相可能是前朝咸丰年间的老物件了，不过边角都磨掉漆了，雕花也模模糊糊的。
“姑娘，家里只有你一人吗？怎么称呼啊？”董三立脱下大衣，命令两个兄弟赶紧弄点吃的。
“小妹也没啥大名，小时候爹娘都管我叫翠儿。家中父母早亡，只留下我一个妇道人家，外边兵荒马乱的，我一个人住山里闲散惯了，便也不愿出去了。”看来这小娘们自打出生就没有走出过这片山岭，还以为外边到处在跑小鬼子呢。
三个人中，董三立是当爷儿的，马老二负责保护他的安全，而吉新征向来是扮演谋士的角色。
老爷子在这边跟这小娘们攀谈着，那边马老二则忙乎着给大伙做饭。山里做饭最简单了，尤其是像他们这样的江湖人，在山里随便走上一遭，随手就能打着野味，哪怕没有炉灶，看到有水的地方，捡几块势头就能搭起炉灶，有锅就拔毛给炖了，没锅直接用树枝子一穿架在火上烤。马老二那边一边给那只山鸡拔毛，一边烧水，也就没留意这小屋。
倒是吉新征，他眼力惊人，进了这山里小木屋后就开始观察。跟其他山里猎户一样，小屋墙上挂着弓弩，外边小院里晾晒着兽皮，屋里虽然没啥家具，不过却被收拾的一尘不染，另外，窗台角落里放着一个竹筒，竹筒不大，差不多跟人手腕子那么粗。
刚才他进门的时候就已经留意到了，那竹筒里装的是鸡血。
“小翠儿妹子，你这些鸡血里加了朱砂吧？”吉新征问。
“对呀，怎么？是不是有点臭了？要不我拿出去？”
“哦，无妨无妨，我就是这么一问，我们哥三都不是什么矫情人，外边天寒地冻的，能有这么个小屋驱寒已然是万幸了。”吉新征冲她点了点头。
二人只是说了两句话，吉新征就已经可以确定她的身份了。这小娘们定然是个山里的萨满巫师，他这些鸡血是用来勾脸的，另外，外边晾晒的兽皮也被剪裁好了，那是萨满的兽皮跑。
那年头，山里人迷信的要命！只要进了关东地界，到处都能看到萨满的身影，老百姓有点啥大事小情的，都要去找萨满，求萨满帮他们用“问鬼”之术占卜吉凶。虽然萨满巫师到处都是，不过真正懂巫术的却没几个人，大多数也都是为了混口饭吃，编点吉祥话而已，根本就不会请神上身。
正文 第1473章 黑巫萨满（2）
萨满在“请神”的时候，需要穿兽袍，带兽皮面具，这面具上要用鸡血来勾脸，画出来的脸那叫一个狰狞可怖呀！他们画的就是鬼脸！这是为了让自己看上去与神鬼之辈更加想象。为啥鸡血里要加朱砂呢？这是萨满融入中原后的一种改变，朱砂是辟邪之物。
一般的萨满在施法请神上身时，是没有选择余地的。
这儿咱举个例子，比如，张家想求萨满占卜来年家中运势。这萨满便船上兽袍，带上兽皮面具，敲击着腰间的兽皮鼓，舞动了起来，他一边跳舞，一边嘴里还哼哼唧唧地唱“请神雕”。当然了，甭管你要请的是什么，肯定得给人家上供，烧点纸钱，供点鸡鸭鱼肉也是免不了的。
等这些繁琐的程序都完事了，通常有两种情况发生，要么真请神上身了，要么他就是个江湖骗子，装作有神上身，用诡异的嗓音和语气来与事主对话。
上了萨满神的未必是神，附近有什么脏东西经过了，都可趁机上身。萨满请神的时候，七窍是张开的，什么游魂野鬼呀，还有什么山中修行的精怪，或者是天上显灵的大罗神仙，都能进来。
俗话说的好，请神容易送神难，你若真请来的是天上的大罗仙佛，那还好办，可大多数都没这么有福气了，九成请来的是那些附近的游魂野鬼。这些游魂野鬼都不知道在阳间逗留多久了，都是横死的，家里也没给烧过纸，在阴间也是穷的叮当响。
这边一嗅到有供品的味道，看到有冥币飘洒而下，立刻就冲了上来钻进萨满体内。
他好不容易找到了宿主，可以吃饱喝足了，自然不愿轻易从萨满肉身中出来。所以呢，那时候的萨满多留了个心眼，在鸡血中加入了朱砂。
关于萨满在兽皮面具上勾脸，早些年间有不少说法。到了现在，已经难得一见，所以就无从考究了。其中最靠谱的是，萨满勾脸为何要用红色染料呢？并不完全是因为鸡血和朱砂都辟邪，京剧脸谱中，关二爷的脸蛋是红的，萨满勾脸大多也喜欢按照武圣关二爷的脸来勾。
请神之前，他会告诉事主，说如果一会儿我送不走神了，你就端着镜子照我。那些游魂野鬼一照镜子，见是关二爷的脸，自然就吓跑了。
咱们言归正传。
吉新征看出来小翠儿是个萨满巫婆，不过关东地面上，敢自称萨满传人的没有一万也有九千九，可这么多萨满传人里，估计也就只有他一个是正宗的。
“大哥，吃饭吧，新征，快把酒拿出来给大哥暖暖身子。”马老二那边全都做好了，叫他俩吃饭。
萨满教的教义跟咱们最常见的三大信仰不同，萨满教徒信仰的是苍生万物皆有灵。甚至连山川河流土壤植物都是有灵性的，吃它们喝它们，就要敬它们。小翠儿赶紧把马老二摘下来的鸡毛碰到院外，然后给那可怜的山鸡上了一炷香，嘴里嘀咕了两句。
董三立也不是白给的，常年在山中走动知道山中萨满巫师的生活习惯。他放下碗筷，从屋里走出来说：“真没看出来呀，你个小丫头岁数不大，有神儿上身？”
“大哥真会埋汰人，啥神啊仙儿啊的，山里丫头也不懂啥，早些年间父母留下的，说是能保佑我，就留下了。”
董三立和翠儿的对话，是纯粹的东北话。恐怕现在的八零后九零后都未必能听懂了。
东北的萨满，跟以前蒙人萨满有所不同，东北当地的这些萨满巫师几乎家里都供仙儿，啥仙儿呢？就是赫赫有名的东北五仙了。东北五仙每尊大仙保佑的也不一样。甭管是真是假，反正萨满们都自称是大仙上身，也叫大神儿。供大仙儿可不像供仙佛之位那么简单，要是供的是佛爷的话，家里有什么事了，不方便供了，可以送到庙上去，可仙儿不行，你供了不但一辈子都得把家里的仙儿伺候好了，你的子孙后代也不能给人家断了香火。
所以没说嘛，请神容易送神难呀！你供的时候，可能你没觉得大仙儿咋保佑你，可你要把人家给扔了，那准保过不了两天恶疾缠身。尤其是供黄大仙的！黄皮子报复心很强！
小翠儿这么说是啥意思呢？意思便是，家里没供大仙，仙儿在自己灵魂中，自己与大仙儿已然融为一体了。这可了不得呀，可不是随便一个萨满就敢这么说的。
自己身上有仙儿了，那就代表可以出马“看事儿”了。
“哟呵？”董三立一听，不免对这小娘们有些刮目相看了。
他就是盗门魁首，这神调门骗人的伎俩可是见过不少，普天之下，敢说自己身上有仙儿的，那就只有旁边这位吉新征了。他小小岁数修为如此之高？该不会是骗子吧？那不是跟自己关公耍大刀？
“翠儿，这话可不好乱讲啊！不是开玩笑的。”吉新征赶紧小声提醒她。
她个小丫头片子也没走出过大山，不知这江湖上是天外有天人外有人。只要在关东地界，但凡你偷东西，你用千术骗钱的，就都要归盗门管。而她面前站着的可就是贼祖宗呀！这要是一句话不留神，那董三立便是宰了他也不为过。
“大哥，你们咋不信呢？真真的有神。”翠儿眨巴着清澈的眼睛看着三人的不屑。
“呵呵……新征，你别说话，我来问问她吧。”说着，董三立从兜里掏出一张五块钱的票子。“翠儿，你来算算，看我们哥三到底是什么身份吧？算准了，这票子就归你了