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但那两只吃人的猛虎，怎么会俯首帖耳的听命于他呢？
“打扰老先生的清修，晚辈实在抱歉，区区兵卒之辈，何来将军之称！老先生您太客气了！”刘老大作为营长，只得出列，双手抱拳施礼，“敢问老先生如何称呼﹑为何在此居住啊？”
看那老者的穿戴，非僧非道﹑非儒非商的，除了以“老先生”称呼他之外，真还不知有其他更为妥当的称谓。而刘老大的所问，正合我们心意，知道他叫甚名谁﹑为何在此，就等于了解他到底是人是妖还是什么啦！
“呵呵，老夫自号避世，大清人氏，乾坤变色之时逃到此处，至今也不知有多少年矣！”那老者倒似看透红尘﹑淡泊生死，让我们席地而坐，很是亲切的侃了起来，说是多年未见同类，能听听人类的说话，也是十分开心。
原来，那老者自号避世，说是出生于大清文宗咸丰三年，也就是农历癸丑年。折算成西历，应当是一八五三年。
当年家境颇为殷实，家大业大﹑衣食无忧。但他却性烦俗务﹑不治田产，淡泊了人间的功名利禄；放荡不羁﹑不喜仕途，终日想要摆脱红尘琐事，反而痴迷修真悟道﹑欲求长生。
后来遍寻诸家门派﹑苦研佛道经书，他继而认为全是谬误：佛教叫人参禅打坐﹑寂灭涅槃；道教提倡采阴补阳﹑守炉炼丹，全是误人谬论。苦修多年，到头来又看不惯佛儒之道，加之目睹世态炎凉﹑江河日下，朝为王候夕为枯骨的。于是自行摸索起修行之路，遍游天下﹑寻访高人，埋头古籍﹑参悟玄理。
又过多年，终于博采独见，所学极为杂陈，天文地理﹑奇门遁甲，相牛看狗﹑洞参阴阳﹑推背图马前课等等，更为奇特的是，他竟然结合自身所悟，从古籍《山海经》和《御兽春秋》中摸索出来一套伏虎降龙的手段，天下多种走兽，大部分能被它驱使
待到大清宣统三年，也就是辛亥革命那一年，他也就更加不恋红尘俗世，无意间遁入这个“天坑”之内。
刘老大也曾问他：“既然出家修炼，何不找名山大川之地，为何称这个百灵谷为天坑呢？”
那避世说是，天下名山僧占尽，又有道观去瓜分！更何况我与他们，道不同不相为邻，他们登高上山，我就俯身下地，恰遇这个数千年来人迹罕的深谷，虽然不大，却是极深，浑然天成，冬暖夏凉，像一大坑，就在这下面住了下来！
听了那避世的身世自述，我们全部感叹不已，像他这样，纵然不是天神地仙，也堪称是亘古奇人。但最奇怪的是，一番交流沟通下来，他的善恶之观更是与世迥然不同！
避世认为，善非善﹑恶非恶，无恶不善﹑无善不恶！所谓善恶，立场不同﹑多寡之别而已！比如他身边的这两只猛虎，老夫大发善心养着它们，对二虎来说我在行善，而对其它野兽来讲，因为二虎生存必须吃肉喝血，我就是在作恶，反之亦然；就拿世人切齿的“扬州十日”和“嘉定三屠”来说，清兵刀剑饮血众多，自身亦伤亡无数，二城百姓惨遭屠城，当初亦有手刃他人不少。
如果还不好理解，就拿你们自身来讲，屠杀东洋﹑解救百姓是善，但绝非杀戮万人可以止战，对无数的亡灵来讲，却是行恶。天道循环，善恶难说！所以老子曾云，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中
那避世侃侃而谈些似是而非﹑凡夫不可理解的道理，我们虽是佩服其深思独见和御兽奇能，但却不能苟同他的看法，我们此行是为除掉那只害人的黄皮子，又不是和他来谈经论道的，所以等他讲完，我们就提出了此行的目的。
没想到那避世竟笑道，老夫早就料到你们这些人无事不来，利刃火枪在手，想要找那黄道友的麻烦，所以他就提前表明了善恶不定的观点，既不会阻拦我们，也不会出手相助。不过看在同为人类的份上，告诉我们，要想除掉那只黄皮子，必须过三关除三兽。
这一下，我们对那老者的好感顿然消失！操，凭什么除掉那个害人的小东西要我们大费周折？而且我们刀枪在手，哪里会在乎些什么三关三兽，就是你身边的两只猛虎，若不是看在你的面子上，我们也是让它们枪响毙命的！
那老者仿佛看透了我们的心思，淡然笑道：“想必各位有所误会，那三关三兽并非是老夫所设玄关，故意为难于汝，而是那道友黄大仙苦修百年，善恶自负，虽然不能修道成真，却也灵性未泯﹑善根尚在，而不致于死于非命。此三关三兽实乃天设地造，非人力而为之”
听他言及至此，我们很是吃惊。如果他所言不虚，这三关三兽一定是非同小可，刘老大当然明白，立即躬身施礼问道：“老先生误会了，我们的意思是除掉一只害人的黄皮子，为何要过什么三关三兽？到底那三关三兽是些什么东西呢？”
那避世老者沉吟片刻，低沉的说，无善不恶﹑无恶不善，既然有缘相见，老夫就如实以告吧！
原来，这座百灵谷，数千年来，肯定也曾被很多人发现过，但全部无一幸免，葬身谷内，谷底的点点鬼火，即是佐证。等他下来时才发现，这个天坑之内，竟然有许多从未见过﹑也没有听说过的种种怪物异兽。
好在他终生不务世俗之业，又深明兽语习性，加上阅览古籍无数，才知那《山海经》中所记载的异兽，有一部份竟然藏匿于此﹑与世隔绝，以致于连汉朝司马迁在撰写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”
司马迁写《史记》以实为纲，未曾见过的异兽，不敢妄言有无，没想到能在这里碰到，实属大幸。
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【第一百五十章】异兽（1）
我们几个是面面相觑，虽然也曾听那些说书的民间老艺人讲过，《山海经》中所记载的异兽种类极多，古人多曾亲眼所见。但毕竟过于灵异，只言片语的远远不能满足我们的好奇之心。
如今巧遇这避世异人，不禁好奇之心大发，又加上要过什么三关三兽，当然是了解一些，权当知己知彼，利于我们成功，于是就请那老者多多讲些有关《山海经》的异兽。
避世呵呵笑道，老夫所讲，不拘于书本，在这谷中均有实物可以见证，既然各位有兴趣，就稍举几例吧：
这谷内林中，有一怪鸟，名叫数斯，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病，是味良药。但此鸟甚是凶残，速度奇快，遇人必先啄瞎人的双眼而后生吃活肉；
林边有一水潭，潭水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状极像雕鹰，但它头上长有角，锋利而有毒，它发出的叫声，就像是不满周岁的婴儿啼哭，极易诱惑于人，平常以鱼为食，但它最大的嗜好，却是吃人；
而这谷坡洞中，所藏匿的异兽更多，其中一洞藏有猼訑，形状像羊，却身披鳞甲，长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛也长在背上，虽然传说人类要是穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心，但因其性凶，老夫也未曾亲试
而你们要想诛杀那黄大仙，所需经过的三关三兽，更是厉害，虽是凶残力大，徒有异能，却极为冥顽不灵﹑混沌愚昧，而那黄大仙又善于迷惑它们，使它们俯首听命，成为它的保护神，从而相辅相生！
所以老夫所言，你们只有通过了那三关三兽，才能诛杀那黄大仙，并非老夫为难各位，实是造化天成，你们虽有火器利刃，却并非所向无敌，其中一有异兽，自是刀枪不入﹑实难对付，其它两兽更是令人匪夷所思
这样吧，善中藏恶﹑恶中隐善；生死荣枯自有定数，你我相遇即是有缘。今日老夫就送给各位几粒隐身丹，帮助你们消除活人气息，带上它，就是站在兽类身后，亦是无法闻到你们的气味而发现你们，但它要是看到了你们，则是汝命该绝！
刘老大赶快恭敬的接了过去，道谢连连，问清了用法，就鞠躬告退，领着我们向这深谷的北侧前进。
按照避世所指的方向，我们绕过那个水潭，向潭边的一个较大的洞穴走去。因为事前从那避世老者口中得知，洞内有异兽把守，而且是厉害非凡，所以我们早有防备，一个个荷枪实弹﹑如临大敌。
我们虽然人多，但避世所给的隐身丹只有整整五粒，进去的人多了，反而易被发现，刘老大就命令其他战友驻在洞口附近，原地待命，若有黄皮子或其它野兽出来，务必全歼；而指定狗蛋﹑大傻﹑小李和我，一块跟随刘老大入洞。
因为只有我们五个人进去，所以经过调换，我们每人背上充足的干粮饮水，一人一只照明灯和一挺轻机枪，就向洞内走去。当然，更为重要的是，避世所给我隐身丹，我们一人一粒，装在里面口袋内。
然而当我们真正进入那个大洞之时，却是让我们哑然失笑。这洞内不但没有我们想象中的黑漆漆﹑阴森森，或者是尸骨遍地﹑寒气逼人，反倒是花香扑鼻﹑一派祥瑞之象。
这个大洞，斜着向下，洞口座北朝南﹑正对太阳，透过树林的几缕阳光，将这里照耀得非明非暗，十分温馨可人。
更为奇怪的是，洞内整洁有序，不像是什么吃人怪兽的洞穴，反而像是福地洞天之所在，纳凉避暑之胜地！地面更是一尘不染，了无痕迹。
这让我们不由得丈二的和尚摸不着头脑－－－－那避世说我们要经过什么三关三兽的，本以为野兽洞穴肯定是阴暗凶险﹑十分肮脏，何曾想到竟是这等人间仙境？哪里会有什么危险可言！
进洞不及数丈，光线就越来越暗。我们打开了照明灯，在刘老大的提醒下，小心翼翼的向洞内走去。
洞内虽然黑暗，却是十分平整干净，而且越走越宽阔，里面不像一个洞穴，反倒越来越像一条街道，因为远离地面和洞口，在这盛夏季节，里面很是凉爽。
大约走了半个时辰，我们知道离洞口已经相当远了，就更加越发谨慎起来。就在这时，原本清爽的空气中，似乎弥漫着一种血腥之气。
我们五个立即熄灭了手中的照明灯，靠在洞壁边观察着洞内的情况。等了一袋烟的功夫，仍然未有任何动静，但那股血腥气，却很是明显，好像是从我们前方左侧飘来。
刘老大低声吩咐，只开他一个照明灯，到前方左侧看看是怎么回事再说。大约走有十来丈的距离，就发现左侧果然有一个分岔洞口，用灯一照，吓得我们倒吸一口冷气，呆在那里大气也不敢出一下。
原来在那个侧洞中，里面是一排排的日军士兵，躺得十分整齐，好像我们五个进入了日军的宿营之地一样，不计其数的小鬼子军纪严整的躺在地上休息。
但最吓人的是，那些日军士兵，虽然在地上躺得十分整齐，肩膀以上却是空无一物，他们的头颅不知到哪里去了。
当初我们进洞时，只想到洞内必有恐怖的异兽出现，未曾想到竟有如此多的日军尸体，让我们又害怕又惊奇。
在此次营救美军飞行员的行动之前，曾听长官说过，共军游击队采用地道战的方法，给小日本带来很大的伤亡，难道这个深谷之洞，竟然与游击队的地道相连不成？如果是他们消灭了小日本，又何必一个个削去脑袋而留下尸体呢？就是枭首解气，也理当�