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崇。［15］间徙倚于东厢兮，［16］观夫靡靡而无穷。［17］挤玉户以撼金铺兮，［18］声噌吰而似钟音。刻木兰以为榱兮，［19］饰文杏以为梁。［20］罗丰茸之游树兮，［21］离楼梧而相撑。［22］施瑰木之欂栌兮，［23］委参差以槺梁。［24］时仿佛以物类兮，［25］象积石之将将。［26］五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮，［27］象瑇瑁之文章。张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。［28］
［1］廓：空旷寂寞。独潜：孤单地深处宫中。专精：神志专一。
［2］兰台：台名。当在长门宫前院，或即宫垣左角之望楼。
［3］怳怳（huǎng）：恍愡不安。外淫：指神志失散不能集中。淫，佚散。
［4］窈窈：幽暗。
［5］殷殷：雷声。
［6］飘风：旋风。回：旋转。闺：宫中小门。
［7］襜（）襜：帷幕飘扬的样子。
［8］桂树：桂花树，又名木樨、丹桂、九里香，开小花，或白或黄，香气浓烈。
［9］訚（yin）訚：通”馣馣“，香气浓烈。
［10］相存：相互抚慰温存。
［11］翡翠：翠鸟。雄曰翡，雌曰翠，多为青绿色。胁翼：收敛着翅膀。
［12］鸾凤：盖指孔雀锦鸡之类。北南：或南或北地飞翔。
［13］凭噫：胸中胀满憋闷。
［14］块：孤高独立的样子。造天：上达天穹。
［15］郁：壮大。穹崇：高耸。
［16］徙倚：徘徊。
［17］靡靡：精细华美。
［18］挤：推开。金铺：吊挂门环的底盘。
［19］木兰：状如楠树，木质细而有香气，为古建筑造舟的贵重材料。
［20］文杏：杏树的一种，其材纹理美丽。
［21］游树：浮柱。
［22］离楼：众木攒聚的样子。梧：斜柱。
［23］瑰木：珍奇的木材。欂栌：斗拱。
［24］委：堆积。槺梁：虚梁。一说为中空的样子。
［25］仿佛：恍愡不清。物类：以相似的物体相比较。类，类比。
［26］积石：山名。大积石山在青海，即今之大雪山，小积石山在甘肃临夏州西北。都是传说中禹疏九河时到过的地方。将将（qiāng）：高大雄壮的样子。
［27］致：细密。错石：以多种形色的小石子拼在一起。瓴（ling）甓（pi）：铺地砖。
［28］楚组：楚地出产的丝绳。连纲：系帷帐的丝绳。
抚柱楣以从容兮，［1］览曲台之央央。［2］白鹤噭以哀号兮，［3］孤雌跱于枯杨。［4］日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。［5］案流徵以却转兮，［6］声幼妙而复扬。［7］贯历览其中操兮，［8］意慨慷而自卬。左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。［9］舒息悒而增欷兮，［10］蹝履起而彷徨。［11］揄长袂以自翳兮，数昔日之殃。［12］无面目之可显兮，遂颓思而就床。
抟芬若以为枕兮，席荃兰而茝香。［13］忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。［14］众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。［15］望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。［16］澹偃蹇而待曙兮，［17］荒亭亭而复明。［18］妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。［19］
（胡克家校刻李善注文选）
［1］柱楣：柱和横梁。此仅指柱子。
［2］曲台：宫殿名。原为秦始皇所造，在汉未央宫东。西汉曾以为射宫。因秦之曲台宫与汉之未央宫的地位相当，故借以指代未央宫。央央：广大的样子。
［3］噭（jiào）：悲鸣。
［4］跱（zhi）：独立。
［5］援：取。雅琴：汉代琴的一种。变调：古代音乐声调有正变之分，变调多奏悲凉慷慨之曲。不可长：为短促细微的曲调。盖曹丕燕歌行”短歌微吟不能长“之风格。
［6］案：通”按“，弹奏。流徵（zhi）：古曲调名。如清商、涤角之类。（见拾遗记）宋玉对楚王问：”引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。“可知流徵为高雅之曲。
［7］幼（yāo）妙：微妙曲折。
［8］贯历览：从整体并顺次序来考察。中操：琴曲的核心部分。操，琴曲。
［9］流离：指泪涕流淌不断的样子。从横：纵横。
［10］舒息：长叹。增欷：重复不断地抽泣。
［11］蹝履：靸上拖鞋。
［12］殃：罪过。”愆“的古字。
［13］抟：持而揉之。茝（zhi）：”芷“的本字。芷，白芷。香草，可入药。
［14］迋（guàng）迋（guàng）：惊恐的样子。亡：同”无“。
［15］毕昴：毕宿和昴宿，为二十八宿中西方七宿内的二宿。毕宿由八颗星组成，在金牛座中。昴宿为一个星团，肉眼可见的有七颗星，为著名的昴星团，俗称七姊妹星团，也在金牛座中，毕昴二宿于五六月间出现在东方。
［16］”夜曼曼“二句：意谓一夜之漫长好似一年，心中的忧伤令人不能再忍受了。曼曼，漫长。更，经受。
［17］澹：静默。偃（yǎn）蹇（jiǎn）：伫立候望。
［18］荒亭亭：指辽远的天空已经发白了。荒，白茫茫。亭亭，辽远。
［19］究年岁：终生。究，终极。
评
长门赋是一篇抒情之作，它细致地表现了一个完整的心理过程。而这种心理显示和感情抒发都是借环境变化、人物关系以及动作巧妙地表达出来的。”雷殷殷而响起兮，声象君之车音“，把女子因迫切期盼而发生混淆声音的错觉写得极为生动。”挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音“，声音之噌吰显示了深宫的空旷，从而烘托了主人的孤独。而明月之夜的弹琴，侍女的同情，失眠、徘徊，伫立待旦，则是把女子的哀伤和一切复杂的心情都在冷静中翻腾出来了。于是长门赋的表现艺术，不但成为宫怨的发端，而且在很多失意文人的作品及表现失意的作品中，都能看到它的影响。长门赋的语言形式属于骚体，但总体构思上却与西汉大赋有相通之处，在处所环境的安排上，从前院经正殿到洞房，全面周到。在时间上，从上午、下午、黄昏、半夜，直到次日东方发白，连贯回环。这种时空的完整性，正是司马相如”苞括宇宙“的大赋风格的体现。而其中一个人物、一个地点、一个昼夜的三一组合结构，正与西方古代戏剧的三一律不谋而合，这也许是人类在一定的发展阶段有着共同的思维模式的缘故吧。
至于该赋序文所言，以为陈皇后请托司马相如为辞以悟主上，使之复得亲幸，因史无明确记载，以致历来有疑为假托之论，此当有继续考证之必要。不过，从汉书东方朔传中爰叔与董贤的对话来考察，”复得亲幸“则当为事实，于是该文为司马相如之作，大约是可以肯定的。
（汤斌）
第36章 文木赋（）
刘胜
刘胜（？—前112），西汉景帝刘启之子，武帝刘彻异母兄。景帝时被封为中山王，谥靖王。汉武帝初立，众大臣因为七国之乱的教训，对诸侯王百般挑剔，动辄指责其过失。建元三年（前138年），刘胜与诸王一起到长安朝见，汉武帝设宴款待，刘胜闻乐即哭。武帝问其缘故，胜借机控诉国相吹毛求疵，屡进谗言。此番诉说文辞雄壮，条理分明。武帝于是要求有司不得再欺凌诸侯王。一时之间，刘胜被誉为”汉之英籓“。现存闻乐对文木赋。传在汉书卷五十三。
古文苑卷三载此赋前序曰：”鲁恭王得文木一枚，伐以为器，意甚玩之。中山王为赋。“赋后又云：”恭王大悦，顾盼而笑，赐骏马二匹。“司马迁史记五宗世家记载：”（鲁恭王）好治宫室苑囿狗马，季年好音。“而汉书景十三王传亦说刘胜耽于犬马声色，乐酒好内。可见二人性格相投。此事应非虚构，文木赋当非伪作。
文木，指有用的、上好的木材，与不成材的散木相对。庄子人间世：”女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？“或以为文木为木的名称，此种树木木质细密，色黑如水牛角，产于东南亚地区。文木赋即咏文木而有所寄托而作。
丽木离披［1］，生彼高崖。拂天河而布叶［2］，横日路而擢枝［3］。幼雏羸［4］，单雄寡雌［5］，纷纭翔集，嘈嗷鸣啼［6］。载重雪而梢劲风［7］，将等岁于二仪［8］。巧匠不识，王子见知［9］。乃命班尔［10］，载斧伐斯［11］。隐若天开，豁如地裂［12］。华叶分披，条枝摧折［13］。既剥既刊［14］，见其文章［15］。或如龙盘虎踞［16］，复似鸾集凤翔［17］。青紫绶［18］，环璧圭璋［19］。重山累嶂［20］，连波叠浪［21］。奔电屯云［22］，薄雾浓雰［23］。宗骥旅［24］，鸡族雉群［25］。蠋绣鸯锦［26］，莲藻芰文［27］。色比金而有裕［28］，质参玉而无分［29］。裁为用器［30］，曲直舒卷。修竹映池，高松植［31］。制为乐器，婉转蟠［32］。凤将九子，龙导五驹［33］。制为屏风，郁岪穹隆［34］。制为杖几，极丽穷美。制为枕案，文章璀璨［35］，彪炳焕汗［36］。制为盘盂，采玩踟蹰［37］。猗欤君子，其乐只且［38］。
（古文苑卷三，四部丛刊本）
［1］丽木：即题目中所说的文木。离披：植物长长的枝条纷披而下垂。
［2］天河：银河。庾信镜赋：”天河渐没，日轮将起。“此句形容文木之高，枝叶似乎触摸到了天上的银河。
［3］日路：犹日道。太阳运行的轨迹。唐王勃梓州郪县灵瑞寺浮图碑：”飞廉按辔，定枢臬于风衢；羲和顿策，揆钩绳于日路。“擢（zhuo）枝：拔枝。此指植物生长。
［4］雏：指小鸟。羸（léi）（kou）：刚出生的瘦弱小鸟。羸，瘦弱。国语鲁语上：”饥馑荐降，民羸几卒。“韦昭注：”羸，病也。“，刚出生尚在哺食中的小鸟。国语鲁语上：”鸟翼卵，虫舍蚳蝝。“韦昭注：”翼，成也。生哺曰，未乳曰卵。“
［5］单雄寡雌：孤单的雄鸟、雌鸟。
［6］嘈嗷：象声词。形容鸟叫声喧闹杂乱。晋王鉴七夕观织女诗：”云韶何嘈嗷，灵鼓鸣相和。“
［7］载：承受。易坤：”坤厚载物，德合无疆。“梢：名词用作动词，意为文木的枝梢抵挡着劲风。
［8］将等岁于二仪：文木与天地同寿。等岁，同样的寿命。二仪，指天与地。曹植惟汉行：”太极定二仪，清浊始以形。“一说”二仪“指日、月。
［9］巧匠不识，王子见知：这样优质的树木，那些所谓的能工巧匠却没有辨认出来，但是王子（这里指鲁恭王刘馀）却发现了它的与众不同。
［10］班尔：指鲁班和王尔，均为古代能工巧匠，因此常被相提并论。宋玉笛赋：”乃使王尔、公输之徒，合妙意，角较手，遂以为笛。“王尔生平不详。鲁班，传说为春秋时鲁国人，姓公输，名班（般），技艺高超