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藻的一般汉赋截然不同，可以看作以讲述故事为特色的俗赋，只不过形态还比较原始而已。“
惟此三月，春气始阳。众鸟皆昌，执虫坊皇［1］。蠉蜚之类［2］，乌最可贵［3］。其姓好仁［4］，反于亲。行义淑茂［5］，颇得人道。今岁不翔［6］，一乌被央［7］。何命不寿，狗丽此［8］？欲勋南山，畏惧猴猿［9］。去色就安［10］，自诧府宫［11］。高树纶棍［12］，支格相连［13］。府君之德，洋洫不测［14］。仁恩孔隆［15］，泽及昆虫。莫敢抠去［16］，因巢而处［17］。为狸狌得，围树以棘［18］。
［1］执（zhé）虫：蛰虫，伏在土中过冬的昆虫。执，通”蛰“。坊（páng）皇（huáng）：虫名。庄子达生：”野有彷徨，泽有委蛇。“成玄英疏：”其状如蛇，两头，五采。“
［2］蠉（xuān）蜚（fěi）：蠉，虫名。蚊子的幼虫，又名孑孓。蜚，虫名，即蜰，俗称蟑螂。尔雅释虫：”蜚，蜰。“此处泛指虫鸟之类。
［3］乌：乌鸦。说文：”乌，孝鸟也。“朱骏声说文通训定声云：”大而纯黑反哺者乌。“因为乌鸦具有反哺之性，符合古人仁义之理，所以称其为孝鸟。
［4］姓：通”性“，性情、本性。性、姓，同源字。：给食，喂食。汉书高帝纪上：”有一老父过请饮吕后因之。“颜师古注：”以食食人亦谓之。“
［5］淑茂：善美。汉书刘向传：”河东太守堪，先帝贤之，命而傅朕，资质淑茂，道术通明。“颜师古注：”淑，善也；茂，美也。“
［6］翔：通”祥“，吉祥。
［7］被央：即”被殃“，遭受祸殃。央，通”殃“。
［8］狗：通”苟“。丽：通”罹“，遭遇。（gāo）：通”咎“，凶咎。
［9］勋：通”巡“，飞翔。
［10］去：离开。色：”危“之误。就：接近。
［11］诧：”托“之误。府宫：指官舍。此句谓托身于官舍。此句暗喻下层百姓本以为官府可以主持公道，为他们提供庇护。
［12］纶棍：读为”轮囷（qun）“，高大貌。礼记檀弓下：”美哉轮焉。“汉代郑玄注：”轮，轮囷，言高大。“
［13］支格：长枝条。支，通”枝“。文选司马相如上林赋：”夭枝格，偃蹇杪颠。“李善注：”埤苍曰：格，木长貌也。“此句是说官府庭院树木高大，枝条相生的景象。
［14］洋洫（yi）：广大无边貌。洋，水大貌。洫，同”溢“，溢出。
［15］孔隆：孔，甚、很。隆，盛大。
［16］抠去：去除。此句是说乌自以为筑巢于官府可以得到庇护，无人敢去除其巢。
［17］因：就，凭借。
［18］为狸狌（shēng）得：”为“通”畏“。畏惧狐狸和黄鼠狼将其捕获。狸，通”貍“，兽名，似狐而小，身肥短，亦称黄鼠狼。庄子逍遥游：”子独不见狸狌乎？“此句是说为了防止狸狌等抓到他们，用刺棘围住筑巢的树。以上数句用通假字较多，反映出此赋出自民间下层百姓的特点。
遂作宫持［1］。雄行求材［2］，雌往索菆［3］。材见盗取，未得远去，道与相遇。见我不利［4］，忽然如故［5］。发忿［6］，追而呼之：”咄！盗还来！吾自取材，于颇深莱［7］。止行腊，毛羽随落［8］。子不作身［9］，但行盗人。唯就宫持［10］，岂不怠哉！［11］“盗鸟不服，反怒作色［12］：”汩涌，家姓自［13］。今子相意，甚泰不事［14］。“亡乌曰［15］：”吾闻君子，不行贪鄙。天地刚纪，各有分理［16］。今子自己［17］，尚可为士。夫惑知反［18］，失路不远。悔过迁臧［19］，至今不晚。“盗乌溃然怒曰［20］：”甚哉，子之不仁！吾闻君子，不忘不［21］。今了［22］，毋得辱［23］。“亡乌沸然而大怒［24］，张曰阳麋［25］，喷翼申颈［26］，襄而大［27］乃详车薄［28］。”汝不亟走，尚敢鼓口［29］。“遂相拂伤，亡鸟被创［30］。
［1］宫：古代房屋的通称。尔雅释宫：”宫谓之室，室谓之宫。“此指鸟巢。持：读为”埘（shi）“，鸟巢。诗王风君子于役：”鸡栖于埘。“毛传：”凿墙而栖曰埘。“这句话是说找到一个可以安家的地方。
［2］雄行求材：雄鸟外出寻找筑巢的材料。
［3］索：取也。菆（zou）：麻秸。说文：”菆，麻蒸也。“
［4］不利：不和。广雅释诂：”利，和也。“
［5］如故：如同故人。此谓盗鸟见到雌乌，先有所反常，随即佯装故友，妄图蒙混逃脱。
［6］发忿：依文义，当为雌乌。
［7］咄（duo）：呵斥声。颇：通”彼“。莱：草名，即藜。诗小雅南山有台：”南山有台，北山有莱。“陆玑诗经草木鸟虫疏：”莱，草名，其叶可食。“此处泛指杂草。
［8］止行腊（xi），毛羽随落：止，通”趾“。行，通”胻“，即胫，小腿。腊，皴裂。”趾胻腊“意为腿脚皴裂，与”毛羽随落“为对文，都指因寻找筑巢材料而十分辛苦的样子。随，应为”堕“。
［9］子不作身：指责盗鸟不亲自劳作。子，你。身，亲身、亲自。
［10］唯就宫持：就，成就，造就。持，埘之误。此句是雌乌责备盗鸟偷窃他人劳动成果，来造就自己的窝巢。
［11］怠（yi）：通”怡“，安乐。管子侈靡：”此百姓之怠生，百振而食，非独自为也。“郭沫若等管子集校：”怠与怡古本一字。此‘怠生’当读为‘怡生’，谓安居乐业也。“
［12］作色：变色。意为发怒。礼记哀公问：”孔子愀然作色而对曰：‘君之及此言也，百姓之德也。’“汉郑玄注：”作，犹变也。“
［13］汩涌，家姓自：疑为盗鸟以豪门之姓自托。
［14］相意：同意。甚泰不事：非常安然，没有什么事。此句是说盗鸟自以为出身豪门，以气势相压，要求雌乌不要追究此事，则彼此相安无事。
［15］亡乌：指雌乌。因有所亡失而称”亡乌“，与”盗鸟“相对。或认为亡乌乃雌乌之误。
［16］刚纪：法纪。刚，通”纲“。分（fèn）理：分寸、道理。这句是说天地之间自有行事的规则和道理。
［17］自己：应为”自已“。自己终止。己，”已“之误，止也。
［18］反：同”返“，返回，此指改正错误。
［19］悔过迁臧：迁，变易，变更。臧，善，好。此句是说雌乌劝盗鸟应该及时悔过，改行善事。
［20］溃然：愤然，怒气冲冲的样子。
［21］不意：即主观臆断。不：疑”“应为”信“。不信，不无端、不任意。此句意为不随便猜测，不无端诬陷。为盗鸟抵赖狡辩之语。
［22］今了：盖为指责之语。
［23］毋得辱：或为不要自取其辱之意。应为盗鸟威胁雌乌之语。
［24］沸然：怫然，生气愤怒的样子。沸，通”怫“。
［25］张曰阳麋（mi）：睁大眼睛，扬起眉毛，怒目而视的样子。曰，应用”目“。阳，通”扬“。麋，通”眉“，眉毛。
［26］喷翼申颈：奋力张开翅膀，伸长脖颈。形容雌乌愤怒的样子。
［27］襄（xiāng）而大：疑不明。省略号代表简文中模糊不可辨认的字。
［28］乃详车薄：详，通”翔“，飞翔。薄，近处，跟前。
［29］亟：通”急“，赶快。鼓口：犹言还嘴。
［30］拂：掠击。说文手部：”拂，过击也。“即飞起而击，随击随过。这正是飞鸟相斗的姿态。亡乌被创：雌乌被伤。创，受伤。
随起击耳［1］，闻不能起［2］。贼捕取［3］，系之于柱。幸得免去［4］，至其故处。绝系有馀［5］，纨树櫂梀［6］。自解不能，卒上傅之。不他措［7］。缚之愈固，其雄惕而惊［8］，挟翼申颈，比天而鸣［9］：”仓天仓天［10］，视颇不仁［11］！方生产之时［12］，何与其［13］？“顾谓其雌曰：”命也夫！吉凶浮泭［14］，愿与女俱［15］！“雌曰：”佐子佐子［16］！“涕泣侯下：”何家？［17］巳［18］。子，我不［19］。死生有期［20］，各不同时。今虽随我，将何益哉。见危授命［21］，妾志所待。以死伤生，圣人禁之［22］。疾行去矣，更索贤妇。毋听后母，愁若孤子。诗云：‘云云青蝇，止于杅。几自君子，毋信儳言［23］。’惧惶向论，不得极言［24］。“遂缚两翼，投于汙则［25］。支躬折伤，卒以死亡。其雄大哀，躅非回［26］。尚羊其旁［27］，涕泣纵横。长炊泰息［28］，忧嘑呼［29］，毋所告愬［30］。盗反得免，亡乌被患［31］。遂弃故处［32］，高翔而去。
［1］随起击耳：王继如神乌赋”随起击耳“试释认为”随起“读作”墮齿“，”墮齿击耳“即毁了牙齿，掉了耳朵，是”亡乌被创“情状的说明（见古汉语研究2004年第3期）。
［2］闻：裘锡圭神乌赋初探一文认为”闻“疑当读为”昏“，二字古音近，”闻“古亦作”“（见文物1997年第1期）。”昏不能起“是说雌乌受重创后的状态。
［3］贼捕取：贼指捕取雌乌者。或为”皆“，则此句是说雌乌与盗鸟都被捕获。
［4］幸得免去：只有雄乌幸得逃脱。
［5］绝系有馀：雌乌奋力啄断捆绑的绳子，但尚有残馀留在身上。绝，断。系，绳子。
［6］纨树櫂（di）梀（su）：纨，环绕。玉篇：”纨，结也。“裘锡圭认为”櫂梀“音义俱与”跼躅“相近。跼躅，受拘束不能正常行走貌。雌乌因为受伤且身体尚未完全摆脱绳索的束缚，所以只能绕树挣扎，趔趄而行。
［7］不他措：释文选作”不肯他措“。措，掀开。
［8］惕：恐惧。
［9］比：疑为”卬“（仰）之误字。
［10］仓天仓天：即”苍天“。是雄乌悲伤的呼叫。
［11］不仁：有苍天不公之意。
［12］生产之时：万物生育、繁衍之时，指春天。
［13］与：予，降临。：疑为”灾“。
［14］吉凶浮泭（fu）：意为吉凶沉浮，祸福难料。泭，又作桴，竹木筏。
［15］愿与女俱：愿意和你生死与共。
［16］佐子佐子：雌乌叮嘱雄乌照顾好孩子。佐，一意辅助、帮助，引申为照顾。
［17］侯：疑为”疾“，迅速。：全、普遍。
［18］巳：不详。
［19］子，我不：缺字较多，不详。
［20］死生有期：生死自有期限。
［21］见危授命：见到危险便肯付出生命。论语宪问：”见利思义，见危授命。“
［22］以死伤生，圣人禁之：不要因为悲伤死去的人而损伤活着人的身体，这是圣人所不允许的。语出孝经丧亲章：”三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。“
［23］云云青蝇，止于杅（wu）。几自君子，毋信儳言：诗小雅青蝇：”营营青蝇，止于樊，岂弟君子，无信谗言。“杅，通”污“，肮脏。这几句是告诫雄乌不要听信继母的谗