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晋献公不喜欢申生，但是申生什么事情都做得很好，还屡立战功，找不到他的毛病，常常皱眉头。骊姬第一步成功，第二步怎么走拿不定主意，就又把优人施找来。骊姬问：“申生已经到了曲沃，怎么才能把他废掉？” 优人施说：“最好是死掉。死了才没有后患。” 骊姬为难地说：“找不到他的毛病呀！” 优人施说：“没毛病本身就是毛病，优点有时也是缺点。申生为人，小心谨慎，仁慈廉洁，忠孝稳重。小心谨慎就不出错，这是优点；过于谨慎遇事不敢闯，一旦发生不利事件就过不去，这就是缺点。仁慈对别人有好处，这是优点；但是没有坏心眼，也就不能及时知道别人的坏心眼，防人不够，这就是缺点。忠孝，听话是优点；但是过分了就是愚蠢，父兄可以对他不好，他不会背叛父兄，不知道避难，危急时刻就会自我了断。所以，让申生死很容易。” 骊姬又问：“具体应该怎么做？” “你可以半夜对献公哭泣。”优人施如此这般地说了一通。骊姬听了，脸上露出了笑容。 骊姬按照优人施所说，晚上睡觉半夜时分嘤嘤哭了起来，把献公从睡梦中惊醒。献公惊奇地问：“夫人哭什么？” 骊姬只管哭泣，却不答话。骊姬越是不说，献公越是追问。献公再三追问，骊姬才说：“我梦见申生派人杀我，我躲不开，就惊醒了。” 献公说：“原来是做了一个恶梦，做梦都是反的，不要当真。” 骊姬说：“话是这么说，可细细一想，待主公百年以后，申生即位，他的手下人也会杀了我们母子。我听说申生在曲沃特别仁义好强，特别亲政爱民，深受百姓爱戴，百姓都称赞申生而不提主公。”听到这话，献公有些说不出的滋味，但是没有说话，静静地听骊姬往下说。“最近申生手下的人都说主公派申生去曲沃，是变相发配。还说都是臣妾的坏主意，是臣妾吹枕头风要求废掉申生立奚齐，说我是妖女乱国。满朝文武都这么说，只有主公一人不知道。这可是天大的冤枉。为了社稷的安定，主公就杀了我吧，免得让主公留下听信妖女谗言的恶名。” “你从来没有在我面前说过申生的坏话，这个我可以证明，上次我说要废掉申生，你都没同意。我怎么能无故杀掉爱妃呢？” “你不杀我，人们就会说你是昏君，你就会有杀身之祸。” “谁能杀我？笑话！申生？不可能，申生对百姓都仁爱，哪能对自己的父亲不仁？” “我也是这么想。不过，我也听到有人说：百姓的仁和官员的仁不同。百姓的仁是小仁，官员的仁是大义。” “怎么讲？” “百姓亲爱父母，友爱兄弟，就是仁；官员或者说是君子利国利民才是仁。当国家和百姓利益与父兄亲人利益发生冲突时，杀父兄亲人叫做大义，是大仁。所以说，当政的无私亲，凡是损害国家利益，百姓利益的，无论是君主，还是父兄，杀了才是大仁大义，百姓都赞成。武王伐纣本来是以臣犯君，但是都说纣王无道，武王以有道伐无道是大仁大义。如果纣王的儿子提前杀了纣王，殷商社稷不会灭亡，还会以自己杀父的恶名彰显纣王的善名，这是对祖宗负责，还是大孝。当初幽王不杀宜臼，流放到申国，申侯联合犬戎攻破镐京，在骊山脚下杀了幽王，立宜臼为平王。时至今日，人们都说幽王的罪过，有谁指责平王杀父？” 这一番话说得献公毛骨悚然，他再也躺不住了，披上衣服坐起来，问：“你说的有点道理，你说我应该怎么办？” 骊姬知道献公权力欲望非常强，为了巩固政权杀了曲沃同宗那么多人。就刺激性地说：“最好的办法，就是你告老让位，让申生提前即位。他得到国家也就满足了，你从此什么事都不管，可以平安无事。你是知道的，曲沃代翼不也是骨肉相残吗？武公不顾族亲才有今天统一强大的晋国。申生孝敬你，但是他的手下人都说你无道，一旦得手，说是为了江山社稷，为了百姓。申生爱民，他能处理他们吗？” 献公说：“这不行，我之所以扬名诸侯，靠的就是威武二字。我为了全身而失去国家，不能称为武，作为父亲而不能慑服儿子，不能算作威。我把权力交给他，诸侯都不会再理我。这样活着还不如死了！你不用担心，我能治得了他。必要时我杀了他！” 骊姬一看目的达到了，就开始出坏点子：“申生没有罪过，杀了他反而是你的罪过。最近赤狄皋落氏屡次侵犯我国，主公何不让他率领曲沃之兵去攻打赤狄，也好消耗他的兵马实力。” 这一句话提醒了献公：“这真是一个好主意，赤狄打仗也很勇猛，不是好对付的。最好是他在战斗中被杀，这样也就省事了。如果他打了败仗，也好治罪。如果他打了胜仗，说明他有统兵率众的能力，更需要