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他们两人聊了许久，直到旅店老板进来叫他们一起吃饭才止住。
因为人精，姥爹又在这个小镇多留了几日。
人精则为姥爹做了一把桃木剑和一个桃木护身符。
几日之后，刚好重阳节那天，人精和姥爹分道扬镳。姥爹继续往抚顺方向行进，而人精由此折返。
早在重阳节之前奉天省的空气已经带着几分寒意了。姥爹带的衣服不够，于是在路上的衣店里买了几件御寒的棉服。
到抚顺的头一天傍晚，姥爹经过一个小树林的时候看到路边有几个人在烤火。
姥爹的手动得麻木，于是凑过去烤一烤，想暖和一点了再走。
姥爹在他们几人中间挤了挤坐了下来。姥爹将双手伸到火焰之上，然后看了看围着火堆坐的人。
这一看，姥爹觉得这几个人有些面熟，好像在哪里见过。
姥爹便问道：“兄弟几个，我们以前是不是有过一面之缘哪？我怎么觉得你们有点面熟呢？”
那几个人见姥爹这么问，居然都露出几分尴尬的神情来。
姥爹终于想起来了，这几个人是他二十多年前由藏入川时在巴安遇见的冻死骨。那个年长者，姥爹还记得他的声音像重感冒了一样透着凉意，仿佛多跟他说一句话就能染上他的风寒一般。
“哦，原来你们是故友！”姥爹记得只有小肚鸡肠的人冻死后才会变成冻死骨，如果直接叫他们为“冻死鬼”或者“冻死骨”，他们必定不乐意。而姥爹说“故友”有两层意思，一是已经见过的朋友，二是“已经亡故”的朋友。这么说既没有错，又能让他们自己会意并知道姥爹已经识破他们的身份。
为头那个年长的冻死骨略微欠身，对姥爹说道：“少年乐新知，衰暮思故友。没想到时隔这么多年还能见到你，真是高兴。不知道这回卓不你是要到哪里去啊？”这为头的冻死骨此时故意说出藏语中表示朋友的“卓不”二字来，是故意提醒姥爹，他们还记得当年被姥爹拉走一人的仇恨。而“少年乐新知，衰暮思故友”的话，或许是他真有点念旧的意思，也或许他只是假装客气而已。
姥爹从这位年长的冻死骨话里感觉到他的不简单，上次一心想着救人，没有跟他说上几句话，没有摸到他的深浅。不过此时看来，除了他说话显现出城府之外，他们几个能在跨度为二十年的时间里，在从巴安到抚顺这么长的路程里安然无恙，可见他们是有一定能耐的。人间虽多鬼魅，但是如果没有称心如意的修炼之法的话，再强的能量也会渐渐消散，大部分持续不了多长时间。
当然，姥爹知道这冻死骨害人的方法是将活人的阳气吸走。他们的修炼方式自然也是依靠吸来的阳气，一如司徒子的采阴补阳或者吴婆婆的采阳补阴。
当外公将姥爹的往事讲到这里的时候，我跟外公争辩说，司徒子那种方式怎么可以和冻死骨的方式比呢？虽然吸走的都是人的精元，虽然冻死骨的方式充满了欺骗的味道，但是司徒子更加不地道。
外公哈哈大笑，说道，别说冻死骨和司徒子的差别了，你姥爹认为僧人跟妓女的生存方式都没有什么区别。
我大为惊诧，僧人念佛诵经，慈悲为怀，妓女声马犬色，蛊惑欲望，怎么能同日而语呢？
外公道，你姥爹曾经见一个僧人责骂一个妓女，说那妓女低贱。姥爹则上前说道，僧与妓又有多少差别呢？无事不登三宝殿，来到三宝殿的人或求官运，或求财运，或求其他，尽是带着欲望而来的人。三宝殿中僧人因何收得功德钱？拿人钱财，替人消灾而已。反观青楼，来者或因官运隆显，或因财运突至，或因其他，虽然带着色欲，但都是人之欲。僧人因人之欲而存在，妓女也因人之欲而存在，有何高低？有何贵贱？
原来在姥爹心里，受人仰望的僧人和受人折磨的妓女也是平等的。
司徒子之类人取人之精元而容颜永驻，冻死骨之类鬼取人之精元而阻止消散。人鬼殊途，其道同归，自然也没有什么差别。
姥爹感觉到手掌的热量被火堆吸走，但体内的热量源源不断传到手掌上来，丝毫不惧那诡异的火堆。虽然此时姥爹看不到火堆的真相，但心里清楚，那柴木都是人骨通过障眼法变成。
“我要到抚顺去，不知道几位故友要去哪里？”姥爹问道。
为头的冻死骨诡异笑道：“我们也是到抚顺去，看来我们同路啊，不知道故友愿不愿意跟我们一起同行？”
他这话说得颇有挑衅气味。上次姥爹带着那个人偷偷溜走，这让冻死骨气愤，但也必定让他们认为姥爹胆小。他们肯定认为那时姥爹不敢跟他们一起，现在也不敢。
姥爹看出这几个冻死骨今非昔比，可是冻死骨没有看出姥爹也今时不同往日。
姥爹笑道：“好啊。正好路途寂寞无聊，有几个伴儿也好！”
为头的冻死骨一愣，但很快又笑容满面。他必定认为姥爹说这话是假装胆大，过不了多久又会像上次那样找借口溜走。
冻死骨拿起身边的一根柴木加入火堆，火燃烧得更旺了。他说道：“话说得好听，可别撒尿的时候又跑了。”
“如果你不放心，我们可以把手拴在一起。”姥爹一手紧握成拳，另一手从拳头缝中抽出一根细线来。他将那细线在自己的手腕上绕了几圈，打了一个结。
那冻死骨欣喜道：“好啊。”他巴不得姥爹留下来。他认为只要姥爹在这里烤火的时间够久，姥爹便会成为他们的盘中餐。
其他几个冻死骨也露出欣喜的表情。
姥爹心想，抚顺是泽盛的老窝，阴兵众多，作祟的事情不少，导致这里的平民百姓晚上不敢出来，正因如此，这几个冻死骨大概也有好一阵子没有吸收上当受骗的人的阳气了，所以他们迫不及待地想让他落入圈套。
☆、第二百零三章 桃木符6
姥爹认出他们，知道他们的手段，但不明白他们怎么千里迢迢从巴安来到这里。不过姥爹不着急询问他们，只要为头的冻死骨将手和他拴在一起，后面多的是时间慢慢问。
姥爹手中的线是聻丝儿。他担心冻死骨看不见聻丝儿而起警惕之心，便偷偷抓了一把潮湿的土握在拳头中，抽出聻丝儿的时候让泥土抹在聻丝儿上。这样冻死骨便能看见。
为头的冻死骨利索地接过聻丝儿，稍微用力地扯了扯，没有扯断。他笑道：“看起来好细，像女人绣花的线，不过还挺结实，我以为你拿轻轻一拉就断的线来逗我。这是钓鱼的丝线吧？”他一边说，一边将聻丝儿的另一头绕了手腕一圈，打了一个活结。可是他眼珠一转，将活结一拉，改成了死结。看来他是下定决心不让姥爹走了。
姥爹看着他将活结改成死结，笑道：“我倒是常用它来钓鱼。”
他不禁想起小米在画眉村时用它将耍猴戏的人和水猴杀死的情景来。小米手里现在也有聻丝儿。有情人都说“千里共婵娟”，或者说“共饮长江水”，总想找一点跟相思人共同拥有的东西。而我们俩之间都有这聻丝儿，是不是也算一种相思的情趣呢？
不由地，姥爹又想起那句“心悦君兮君不知”的话来。
柴木上的火焰跳跃，映红姥爹的脸。
“钓鱼？”为头的冻死骨问道。
“是啊。钓鱼。”姥爹道。
“哦，我生前最喜欢钓鱼了，死后也是。不过生前钓鱼和死后钓鱼不一样，但都考验耐心。”
姥爹不知道死后钓鱼是番什么样的情形，便问道：“哦？这钓鱼在生前和死后还有不一样？可否说说到底有什么区别吗？”
那冻死骨没有回答，其他几个冻死骨就嗤嗤地笑起来。
“当然有区别了。生前钓鱼，要在水面上撒饵料，要在鱼钩上穿鱼饵，诱惑鱼儿上钩。”为头的冻死骨说道。
“死后不用了吗？”
“死后就不用了。”
“那是怎么钓？”
“不请自来，愿者上钩。”那冻死骨说道。
其他几个冻死骨又忍不住嗤嗤地憋不住笑。
姥爹这才明白，他说的时候钓鱼并不是钓鱼，而是用火堆的方式诱惑行路人上钩，成为他们的网中之“鱼”。
姥爹见他们笑，便陪着他们笑。
姥爹跟着他们烤了一会儿火，然后问道：“各位，可不可以问问你们为什么千里迢迢从巴安那个地方跑到这里来吗？”
那冻死骨见姥爹已经成为瓮中之鳖，便放松了防范，不以为意地回答道：“告诉你也无妨。我们跋山涉水来到这里，是要投奔一个名叫泽盛的人。听说他到处召集阴兵，我们来这里就是要加入他的阴兵部队。”
“加入阴兵部队？为什么呀？”姥爹问道。
“我们这种小鬼高不高，低不低，靠自己修炼太难，便来寻找机会，看看他这边是不是好一些。”
“原来如此！”姥爹终于明白为什么在这里又碰到他们了。
没想到泽盛在鬼界还有些名气。
“你们去跟他，还不如跟我呢。”姥爹笑道。
为头的冻死骨皱眉道：“跟你？你能给我们什么好处？”
“让你们不再死一次啊。人死为鬼，鬼死为聻。要是你们变成了聻，要变回鬼可就难了，更别说重新变成人了。”姥爹说道。
为头的冻死骨哼了一声，冷笑道：“让我们不再死一次？你自己今晚过不过得去还要另说呢，倒好心关心起我们来了！”
姥爹毫不畏惧道：“我知道你们这么些年来吸走了不少无辜人的阳气，你们定然不再是以前那样的小鬼了。但是我这么些年也不是白活的。我今天敢坐在这里，敢和你拴在一起，也不是凭着一时意气。你们这火堆再烤我两个时辰，我也不会觉得冷。你们这人骨柴木再加几根，我也不会畏惧。”
冻死骨诧异道：“你能看出我们的柴木是人骨？”
姥爹此时当然看不出人骨，但上次已经看清楚过它们的真面目，这次不用看也知道。姥爹见冻死骨这么问，故意说道：“上次我不知道，现在我都能看清。”
冻死骨一愣，问道：“那你还让我将你拴在一起？”
姥爹哈哈笑道：“你可知道这钓鱼用的线是什么线吗？”所谓擒贼先擒王，现在为头的冻死骨已经跟自己拴在了一起，姥爹料想就算告诉他们，其他冻死骨也不会撇下为头的就跑掉，反而能牵制他们。
姥爹原本想单枪匹马去找泽盛，此时转念一想，有了新的打算。
“你刚才不是说钓鱼的线吗？”冻死骨慌张地站了起来，将姥爹的手拉高一些。他知道这个答案显然是假的。
“你做鬼做了这么多年，没见过或者听说过聻丝儿吗？”姥爹晃了晃手，拉动聻丝儿，使得冻死骨的手跟着摇晃。
“这是可以杀鬼的聻丝儿？”冻死骨浑身一颤。其他几个冻死骨也瞪大了眼睛。
但还有一个看起来非常年轻的冻死骨问道：“什么丝儿？我以为我死了就不怕再死了，难道还有什么东西可以杀死我不成？”他应该是个新死不久的鬼。
坐在他旁边的看起来比他年纪大一些的冻死骨呵斥道：“聻丝儿鬼死后变成的东西，它可以轻易杀死你！杨老大被他的这个东西拴住了！”
姥爹心想，人间有“初生牛犊不怕虎”的说法，或许冥界也要有“新死之鬼不怕聻”的类似说法�