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嚯！这么一个西游记升级打怪的故事，居然被贾鸿渐用yīn谋论给扩展成了这么一个宏大的信仰宗教互相攻击竞争的故事！有了这么一个背景，整体的西游记那看起来完全就不一样了啊！现在斯皮尔伯格那真心是都不太关心本来吴承恩写《西游记》的时候是怎么想的，他只觉得从一个导演的角度来说，贾鸿渐的这个yīn谋论太牛了！太吸引人了！这个yīn谋论如果拍成电视剧一集一集的播出来的话，那绝对比一个简单的猴子打怪升级的模式吸引人多了！特别是hbo这种电视台里面，放这种yīn谋论之类的宏大斗争故事，那简直太合适了！西方有基督教东征，这东方也有宗教东征，而且还是选用这么yīn谋论的方式，这要是拍出来，哪怕西方观众不太了解中国那边的情况，可是通过yīn谋论，那也能够一点点的看进去，同时被吸引的yù罢不能啊！这简直就是东方版的《冰与火之歌》啊！而且比《冰与火之歌》还更加yīn谋，还更加宏大！
“鸿渐！你说的太好了！我决定了，如果咱们能够把这个yīn谋论写成剧本的话，我就去跟hbo谈一下，把这个剧本拍成电视剧！我们每年拍几集，拍十年我都愿意啊！”斯皮尔伯格此时激动的说道。
“唔？”贾鸿渐此时一愣，他还真没想到斯皮尔伯格真的感兴趣了。其实啊，他说的这些东西呢，那都是前世买的书看来的——《煮酒探西游》这本书就是这样一个yīn谋论解读西游的书，说起来那看着真吸引人！他本来也就是想吸引一下斯皮尔伯格，谁知道此时斯皮尔伯格真的有兴趣了，而且还好死不死的找到他了！嘶……他不一定记得全啊！
但是这又涉及到了中国文化输出的问题……还有“抄袭”的问题，想了想之后，贾鸿渐咬牙应了下来，“那行，我尽量写出来，现在我是在上学，所以可能进度会比较慢，而且还要找资料什么的……”没错，他前世毕竟是看书看来的，一些yīn谋论大概记得还行，可是别的一些可以互相应证的细节啥的他可能就记得不太清楚了——毕竟他不是电脑，不可能说一字不差的都记得不是？最多就是一个大概啊！而要补全这些东西的话，那又要通观全书，要了解的非常细，所以补全这个《煮酒探西游》那还真是一个大工程！
“行，没问题！我和罗琳也可以帮忙！我跟你说，你这个yīn谋论啊，绝对会让罗琳有兴趣的，到时候我们两个人一起帮你总结，咱们要是能把这个yīn谋论弄出来的话……嘶，我现在都已经兴奋的受不了了，真想把这个拍出来！这要拍出来的话，那可太有意思了！”斯皮尔伯格此时那真跟看到了玩具的小孩子一样，都给了人一种他哈喇子都要下来的赶脚！这老爷子，那对电影一直都是有一种赤子之心，像是小孩子一样，对什么都感兴趣。也就是因为这样，所以这老头儿那才能拍什么都好！拍什么都强！要文艺就文艺，要商业就商业！这跟他有点小孩子的个xìng那可真是有分不开的作用！（未完待续。欢迎您来（qidian。）m。qidian。阅读。）
正文 第一千七百八四章 东征大计
要把前世看过的《煮酒探西游》给重新弄出来，这可是挺让贾鸿渐头疼的。不过呢，这个大工程还是必须要做的。这边贾鸿渐那就开始慢慢的翻着西游记，一点点的总结出来一些东西。首先呢，如果按照他点出来的主题，说是这个唐僧是所谓的“宗教东征”的话，那么源头在哪儿呢？
首先从西游记全篇看来，刚开始第一回这并不是说什么唐僧家的故事，而是说孙悟空出世，一直到了第八回，这孙悟空被如来压在了五行山下了，这时候菩萨才出来。当时大家都来迎接如来——这如来刚别了玉皇大帝回到老巢，接着呢，这如来说道：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，xìng拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪yín乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善……”
接着，这如来有说到他有三藏真经，“乃是修真之径，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？”。接着菩萨就出来说愿意去寻找一个人来帮忙取景，此时说是他要去东土大唐一趟——这里用的是“他”并没有错，要知道在原始的宗教里面，那菩萨就是男的！就是后来传到了中国，又经过了长时间的流传才慢慢的变成了女xìng的形象！
然后这菩萨辞行的时候，如来给他了5个礼物，一个就是袈裟，另外一个就是锡杖，另外呢还有三个紧箍儿！“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟。免堕轮回；持我的锡枚。不遭毒害。”接着还有三个紧箍儿，那也是交给了菩萨紧箍咒，为的就是在路上碰到妖魔鬼怪了，用来降服妖魔鬼怪。让他们保唐僧取经顺利的！
所谓：“此宝唤做‘紧箍儿’。虽是一样三个。但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上。自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
这话要是从正面角度来说，那就是单纯的为了让唐僧路途上有个照应，但是从另外一个角度来说，这又何尝不是让神通广大的妖jīng“皈依佛门”？这可是抓信徒啊，而且还是找本事大的！而之后，这菩萨也是带着木吒一路走，先是到了流沙河，再是到了高老庄，最后又是到了五行山，一路菩萨先找到了这三个人，然后又跟他们说好了让他们包唐僧取经，还许给了各种好处——比如什么让卷帘大将官复原职啊、让吃人的猪悟能将功赎罪，以及许给了孙悟空修成正果，让这三人都愿意保唐僧了之后，这菩萨再去找唐僧本人的！
这去找唐僧，那也是有**的。首先呢，这唐僧要取经，并不是唐僧本人蛋疼的要去取得！而是李世民让他去取得！话说这天李世民登基了十三年之后，突然有一rì“死”了。一到yīn曹地府，就见到了自己的老爹以及李建成那些兄弟一个个的都要杀了他，那把他吓得！后来这阎王等人赶忙来迎接李世民，要查一下李世民有多少阳寿。本来这生死判官老崔一看李世民的阳寿就到登基以后十三年，然后赶忙一问，发现李世民的确是已经在位十三年了，他赶忙不做声sè的在生死簿上添了两笔，把这李世民的阳寿改成了登基后三十三年！然后这就放了李世民回了阳间！
回到了阳间的李世民回过神来那琢磨起来就不对味了！他逼父杀兄弟的，那些人可是算枉死！人家就在yīn曹地府等着他呢！他可不得想办法避免以后被算总账？于是这就有了所谓的水陆道场，这就是要念经超度枉死的兄弟魂魄，让他李世民以后再死了，不会被兄弟折腾！然后这水陆道场念经的和尚，是要海选的！结果这玄奘就因为种种原因被选上了。而此时菩萨正好化成了老和尚，把袈裟和锡杖卖给了李世民，而李世民转头就让唐僧穿上用上看看，一穿一用那果然不同凡响！注意，到这里还没人知道要取经的事儿！
就在这时，菩萨对李世民说，现在东土大唐的这些个经没办法化解冤魂，要西方的大乘佛教的经才行！于是李世民就问，谁愿意为我去取真经？而唐僧此时正好是拿了人的手短，只能毛遂自荐说要自己去！
所以这事儿归结到最后的话，那所有的根子是在于如来要让东土的人信他们的三藏真经！也就是为了传播信仰，开拓信仰版图！这才找了孙悟空他们三个，这才有了唐僧一辈子的经历！如果没有如来的这念头的话，那么唐僧也不会杀了亲爹逼死亲妈，孙悟空也还会继续在五行山下压着，完全不会有什么九九八十一难！甚至，那李世民的经历，搞不好都是菩萨他们背后搞的鬼！可以说一切的一切，那都是做的一个局，就是为了侵蚀道家的版图！
在唐僧看来，他去取经也不是为了给如来扩大版图，而是为了给皇帝办事儿！可能表面说上的是普度众生，但是实际上李世民是为了让自己好过！这一切的一切配合到了最后，就变成了一个普通人的圣徒西去取经，然后来东方传播的故事！因为在如来说话之前，没有任何人想去他那里取经，也不是唐僧主动的要取经，而是他要传经！
但是此时东土大唐的“市场”是怎么样的？像是太史丞傅奕大胆的上疏皇帝“谤”佛——说是信佛要出家，出家了就不忠于皇上，就不讲究天地君亲师，就违背了父权，不孝顺，而不孝顺就违背了中国的社会管理基础！可见，此时东土这边那是没什么太多的信仰市场的！在这样的一个没有需求的市场上，怎么创造需求？很简单，找“领导”！让领导有了需求，那么就可以推广产品！如来和菩萨的这么一套东西，那简直就是后世市场营销人员的真经啊！
呵！贾鸿渐这边看着看着，不知不觉就按照自己的习惯开始理解，就按照自己的特长来理解，看着看着那就往市场营销方面想。甚至都还从这里面，看出来了古代的营销达人如来和观世音，看来他贾鸿渐这种市场营销人员，那要拜祖师爷的话，那真应该直接拜菩萨啊！
如来的三藏真经，那分别是：《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。这三藏经书合计为三十五部，共有一万五千一百四十四卷之多！当如来看到了菩萨说自己要去，他当时就欣喜“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得”。
可是这市场营销界的祖师爷菩萨，这又是一个怎么样的大能呢？如果有人说菩萨就是救苦救难的大慈大悲的话，肯定要有人说《封神榜》里面的那个慈航道人就是菩萨——这慈航道人手里拿个清净琉璃瓶；将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓；后来又欺师悖祖；叛经离道；割了丁丁；变了xìng；改了名；投到西天如来佛门下。
如果从《西游记》里面看呢，这菩萨一出场就是个女的，他第一次出场是孙悟空和二郎神打的时候，这菩萨和太上老君在上面看戏，菩萨说要把自己的净瓶扔下去打猴子，说打猴子头的话即使不能打死也能打的猴子一趔趄，然后让二郎神去抓他。可是菩萨这么说了以后，却根本不做事儿，接着她扭头倒是看了�