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二孪女也知此事不能倚仗别人，惟恐疏失，未免胆小情虚了些。一开始一味宁神定虑，以平时修道功力的强制，屏除杂念，意欲不令著相。这一矜持太过，有念生於无念，依然著相。如若一心取宝，既失虔敬，杂念一生，便不能见到诸佛菩萨庄严宝相。而宝幢起落快慢，全系本身，如石火电光，稍纵即逝。念等花开见佛，宝幢由湖心涌现，以极大愿力上前求取，也是妄心。未能上来先臻化境，以致延误时机。
到了後来，二孪女悟彻玄机，一任梵音琅琅，响彻天宇，只顾安定心神，不生一念。刚刚反虚生明，到了物我相忘境界，赶上一声清磐。繁声尽息，彩雾全收，眼前倏地祥辉万丈，大放光明。满湖清波，忽变作一片莲花世界，立时满湖都是青莲花，上空祥云潋滟，香雾靠微。只是花叶均与寻常大不相同，每柄莲叶都有丈许大小，色白如银。叶底挺立著一根金茎，花却纯青，大约尺许，俱尚含苞未放，其多不可数计。金茎、银叶与翠萼、碧波交相掩映，结成无限祥霞，壮丽绝伦。
三女已悟色空境界，知道花开见佛就在俄顷。通诚跪拜之後，起身跌坐湖边，端的虔心息虑，一念不生，信心愿力退入虚无。眼看缘起缘灭，这等物相生灭有无，内有佛家无上妙谛，悉由自己主宰。内中癞姑只是随缘参拜，虽然衷心虔敬，还不十分看重，仙都二女处境却是至难。
正当三女静观自在，物我交忘之际，忽听身後大智禅师大喝道：“诸佛菩萨已现宝相，俱在眼前，尔等可见著吗？”
诸佛菩萨宝相是用肉眼见的吗？有见即是妄。以见为念即是佛我分离，岂会与七宝金幢心心相印。满湖三千客，尽为误导，实无所见，却又不甘道白，落於人後，随声附和，自抬身价，堕入神魔欺世盗名，造势惑众之罗网。
处身在阴魔的先天真气下的二孪女却立时神智一清，四方清磐梵唱和应中大彻大悟。菩萨是我，我是菩提，无所在亦无所不在，非是得也非是不得。心方微动，一阵异香起处，满湖斗大青莲一齐开放，湖心上空立现出一圈佛光，中间一朵极大青莲花上，立著一尊身高丈六的金身佛相。紧跟著，每朵莲花上面俱现出一尊佛菩萨，看去何止百千万亿。一时霞光万道，花雨缤纷，宝相庄严。
二孪女忙即合掌礼拜，又五体投地匍伏，重又著相，敬则远之，未能和光同尘，人空一色，达到心心相印的圆通境界，令诸佛在等。待了一会，二孪女暗忖：“花开见佛後，宝幢便要升起，此时怎无动静？”
一念系宝，疏离了心心相印的灵悟。心心相印之道在了解对方的需要。是心上，不是口上。魔头险恶，就是要人当佢系兄弟，佢却当人契弟，为自己一毛之利，为小白面开心，为畜牲狗族受提携，不惜迫使丧身殒命。
忽听湖心清波分流之声，佛相莲花俱已隐去，只湖中心翠涛滚滚，四外分流，当中现出一个亩许大的深水漩涡。晃眼工夫，水底忽有精光上射，随升起酒杯大小一团五色祥光。紧跟著，又涌出一具丈六七尺长，七尺方圆一座宝幢。
那宝幢似幡非幡，略似华盖，四边璎珞垂珠，共有七层，每层上面各现出一种不同形式的宝光：头层上是两个连环宝圈；二层是一朱轮，四边烈燄环绕，熊
熊欲燃；三层是一钵盂；四层是一金钟；五层是一慧剑；六层是一梵铃；七层是
一宝镜。宝幢本身就宝气精光上烛霄汉，这七层七宝又各具一色，共是七色光华，融会成一幢彩霞，光华分外强烈，精芒射目，庄严雄丽，气象万千，一望而知具有无上威力。
二孪女是修道多年，新近又得佛门上乘法髓，见了这等异宝，也由不得惊喜交集。来时虽获明悟，怀有成算，具有信仰愿力，期於必得，并未有传授收用之法。这宝幢出现以後，又只管逐渐长高，光华增盛，发射出七色霞光，精芒所及，四边俱在十丈左右，并且还在增长。
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二女素来言行心意大半相同，还是近年小寒山修道以後，才发动略有先後，临机应事，极少商议，也永没有什大差误之处。惟独此时却是谢琳一人动念。谢琳又以时机不再，说错过便错过，不禁心慌，匆促之间，为灭魔宝籙之崇尚物力所薰陶，以本身法力上前求取。初意此宝虽具无上威力，但无人主持，又是佛家之宝，自己应有这层佛缘，且先擎回山去再作计较。
向宝幢一同拜了九拜，随同起立略定心神，施展师传佛法，用有无相神光护身，一面手掐诀印，口诵六字真言，朝那七宝金幢冲去。刚与宝幢精芒接触，便遇见一种极大阻力。仰望在宝幢顶上徐徐滚转的那一团五色祥光，已似要离顶飞去。
二孪女心念在宝，幢顶舍利是佛，未能相印，佛宝随缘两下分流。幸好是在阴魔的先天真气下主持，而舍利之气本是佛性元灵，殊途同归。宝是五行法物，阴魔负载不力，舍利却为牵引。心印舍利，凡事皆合天心，得执法封以最高机密，得司法歪释天条，得天兵天将血洗一切异己，何惧三百六十里方圆以内的精灵鬼怪！
谢琳因知幢顶宝光便是镇幢舍利，如被飞返西方，七宝金幢便不能随意施为，当时急不暇择，随身飞起，施展全副神通，扬手一个诀印发将出去，欲以金刚定力，先将那粒舍利子定住。
那金刚诀印也具有极大定力，功候再如精纯，无论多厉害的法宝也可定住，何况乃是无主之物。满拟舍利虽是镇幢之宝，宝相祥和，不似宝幢威力强烈，只要占得机先，总不致被它滑脱，谁知又未如愿。那舍利不过在宝幢顶上徐徐自转，祥光晶莹，流辉四射，看去似要飞腾，势却缓慢。
及至金刚诀印一发动，只听一声极轻微的雷音，那团舍利祥光忽然隐去，为阴魔所收。谢琳玄功所化一片光华，竟又被那雷音震退回来老远，比起头次势更猛烈。如非近年功力精进，几乎禁受不住。同时舍利祥光一隐，宝幢立即大放光华，七层法宝各显威力，水、火、风、雷、金铁、沙石之声，隐隐交作。
正值谢琳震退下来，谢璎才飞近宝幢。谢璎想到功行须仗自己修为，法宝只是不得已时用作降魔脱难之助，所以本心无必得之念，正觉飞近宝光，并无阻力，只是若远若近，不能飞到。就在这心念微动之际，吃这雷音一震，猛想起初见佛相时情景，顿触灵机，恍然大悟有无相因，人宝分合之妙，此宝与自己本是一体，何须强求？适才花开见佛，分明是悟境，一开始如不矜持，此宝早已到手。
灵机一通，当时智慧空明，自在非常，人也仍在原地。谢琳侧顾乃姊含笑跌坐，也自如梦初觉，万虑全收。
求就是伪，吻合妄心的幻影才是接不得稳。来非来相，去非去相，瞒得一时，终必日远。盈亏共楔，自然一拍即合。说时迟，那时快，先後不过瞬息间事。
旁坐癞姑也见不到宝幢升起的一切，只见二孪女双双入定，那玉雪双颊上，一左一右各现出一个小酒窝，带出无限天真。乍看除却神仪内莹外，别无异状，细一谛视，谢璎通身俱似有一层祥光外映。情知宝幢已然取到，正以玄功调合。
佛家上乘法宝迥异寻常，心灵一通，便与相通，再用些功，便可如意施为，好生代她们欣慰。暗忖：“谢家姊妹三年之别，如此精进，佛法高深，果然另一境界。
自己修为颇有根底，向往尤切，不知将来功行圆满，是否能否学步？“
心正寻思，忽听身後有人喝道：“你自有你的来路，羡慕旁人作甚？”
宝幢已有主，这个假身份也再无价值了。癞姑知道说话的必是大智禅师，回身一看，身後不远站著一位老和尚，相貌甚是清瞿，身材也极瘦小，疏眉细目，满面慈祥，颔下无须，手握一串念珠，穿著一身黄葛僧衣，头上隐隐环著一圈佛光，身上皮肤又是金色，活似唐宋遗留的名塑名画罗汉形象。忙即五体投地，虔诚跪拜。禅师微笑道：“起来，起来。你此次见我，不过认认门路，且等下一甲子我临去以前，你再来吧。”
癞姑闻言，重又拜谢不止。同时二女也已用完定功，起身走来。癞姑抬头一看，禅师已然不见，对面佛光朗照，洞门大开。二孪女知道禅师三次升座，自己无须再留，便和癞姑同向洞门遥拜，告辞起身，各纵遁光飞身直上，刚穿过两层祥云，忽听上面冰崖雪壁崩坠之声，轰隆大震。首先瞥见的便是李英琼驾著紫郢剑光，如长虹经天，由峰崖北面绕飞过来，飞得低而又快，破空飞行之声毫未收歛。所过之处，天空密云浓雾纷纷四散，震荡如潮，云层起伏，当中成了一条极长的巨衖，婉蜒天半。下面冰峰雪崖，便跟著纷纷震塌，冰花雪雨随著山峦倒塌，布散高空，宛如银雾，轰隆之声震撼天地。
英琼仍如未觉，只管在空中左旋右转，癞姑知是寻找自己，同时又听英琼传声相唤，方欲应声赶去，口还未张，忽见来路侧面岭脚下光华一闪，紫光随即飞下。三女刚把遁光掉转飞上前去，英琼已和那光华中变化出来的一个形如火燄的怪人影子斗将起来。
第百六十五节神魔面目
李英琼周轻云二女逃离幻波池，飞近静琼谷，忽听一声雕鸣。烟光分合之中，神雕先自谷口飞出，跟著袁星、上官红相继迎来。英琼性急，先向袁星询问癞姑。
袁星答道：“二师伯往大雪山去了。”
二女平日本就思念仙都二女，听癞姑已去小寒山，一看天色已近黄昏，惟恐去迟，错过时机，连洞也未进，便同破空飞起，催动遁光，电转星驰，往滇西大雪山飞去。
遁光迅速，不消多时，便由川边打箭炉上空飞过，到了大雪山边界。大雪山幅辽广阔，仙都二女所居的小寒山主峰後面，从未到过，急切之间何从寻找癞姑踪迹？於是英琼往左，轻云往右，纵遁光往那许多高险山峰交错绕驰，末了再向中间会合。为想使癞姑和仙都二女易於发现自己踪迹，竟把剑光加大，一青一紫两道剑光，宛如经天长虹，往冰雪乱山顶上飞驰过去。
那些危蜂峻岭，多是冰雪积成的冰山雪壁。常年穷阴凝闭，乾冷酷寒惨雾溟蒙，除了绝顶罡风，静荡荡的轻易见不到一点风气。千万年冻积的冰雪，多半酥脆，人兽呼啸，也能将整座冰崖雪壁震撼坍塌。那紫、青双剑飞行起来，何等威力，何况又格外加长，发出极强烈的光华声势。休说剑光冲荡起的绝大风力，便那破空之声也非小可，下面的冰崖雪壁多半相继崩塌。势更高陡，附近各处的冰崖雪壁也受震反应，一座崩塌，四面挨近的全受了剧烈的震撼，相继崩塌。
那崩崖坠峰之势，逐渐波及蔓延过去。每有数十百丈高大的危峰峭壁，倏地整座倒将下来。闹得天惊地动，远近相闻，宛如万雷暴发，又似数十百万天鼓同时怒鸣。碎冰残雪迷漫横空，互相激荡飞舞。越往後，势越猛恶，当时雪尘高涌，冰雨横飞，上及天半，声�