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是成了乱世！
按照大明的价值观。讲究的是“布施仁义，平四方，抚四夷”，而非“布施暴力，杀四方，屠四夷”。虽然落实到实际上情况可能并无不同。但在桌面上必须做得伟大光明正义。
如果东虏真的举族投降，那么大明只能举行一场献俘仪式，诛杀首恶，然后将其他人送出关外，让他们继续在大明治下——实际上是自治状态——好好过日子。
或许十年、二十年内，这些人会对大明怀有惧意，做个顺民。当这份记忆渐渐淡去。他们又会回复到抢西边的时代，最终再次做起入主中原的美梦。
弱则蛰伏，强则侵犯，这是华夏所有“边患”的死循环，谁都无法一劳永逸解决这个问题。
“你可有何对策？”崇祯问道。
朱慈烺点了点头，道：“如果真的发生这种情况，说明东虏内部肯定有一次内讧，否则他们也交不出首恶来顶罪。既然有内讧，倒是可以试试将他们加以分化，送回北方去。”
“他们若是再来。岂不是又生出一场辽患？”
崇祯对于北方的理解跟朱慈烺所谓的北方还有很大距离。他以为朱慈烺说的是辽东，而朱慈烺说的却是广袤的西伯利亚。
“所以打铁还需自身硬。”朱慈烺道：“若是大明国强民富，谁又能来欺负咱们。”
就算将东虏赶到北极圈去，大明若是不能保持国力，也架不住他们卷土重来呀。更何况日后的世界可不止一个东虏。还有泰西那帮如狼似虎的资本家呢！
道理是这个道理，但身边养着一头狼，总是让崇祯还有些不舒服。然而他很快就意识到，这明显是大雁还没打到，就开始考虑蒸着吃还是烤着吃。当前明军还没有这个实力，起码还得多五万精兵。
“练兵的银子从何而来？”崇祯应问道。
“市舶提举总署。”朱慈烺毫不迟疑道：“这个方案还在讨论之中，待讨论成熟之后，便呈交内阁票拟，上疏父皇陛下。”
崇祯自然忍不住又问起这市舶司的事来。
“父皇，儿臣查阅建国初年的文献，却发现一桩阴谋。”朱慈烺道：“朝廷水师和市舶司，其实是被那些势家豪商硬生生废掉的。为的就是独占海贸暴利，不肯分润给国家。”
崇祯一怔：“当真？”
朱慈烺这才意识到崇祯还不知道海贸的暴利到底有多暴！
故事要从唐玄宗时候在广州开设市舶司讲起，那是中华走向海洋贸易的第一步。
等到了两宋时期，市舶司有了明确的职司，并且形成了一定的规章制度。
市舶司（场、务）根据商人所申报的货物﹑船上人员、以及要去的地点，发给公凭（公据﹑公验），也就是出海许可证；派人上船“点检”，防止夹带兵器﹑铜钱﹑女口﹑逃亡军人等；“阅实”回港船舶；对进出口的货物实行抽分制度，即将货物分成粗细两色，官府按一定比例抽取若干份，也就是实物形式的市舶税；所抽货物要解赴都城；按规定价格收买船舶运来的某些货物（博买）；经过抽分﹑抽解﹑博买后所剩的货物仍要按市舶司的标准，发给公凭，才许运销他处。最后还要主持祈风祭海。
“北宋中，市舶收入达四十二万缗。武林恢复之初，宋室偏安，更是大力倚仗市舶收入。其时，岁入不过一千万缗，市舶收入即达一百五十万缗。”朱慈烺怕崇祯不能理解这些巨大的数字，又道：“一缗约值银一两。”
崇祯果然被震撼了。
上百万两的巨款啊！
“父皇陛下苦于国库匮乏，不能一展宏图；百姓苦于米价高腾，只能造反乞活。儿臣不由要问一句，那天下的银子都去了哪里呢？”朱慈烺笑道：“官家不做海贸，是否就没人做了呢？天启年间浙江茶税一年二十万两，崇祯十年只有十二两。这些好处是落在了茶农身上么？”
崇祯被儿子问得手足发冷，心中暗道：眼看着流寇覆灭，东患将平，原来真正的敌人却是那些日夜喊着忠义的国家砥柱！原本以为很快就可以做一个太平天子，果然是“路漫漫其修远”啊！
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四二三 轻裘缓辔踏地来（九）
从皇太子进城，周后就等得心焦了。她不能理解，为什么有的母亲能够从容面对儿子在外做官二、三十年不回家看一眼。反正这个有出息的长子只要两三个月不出现在她面前，她就觉得丢了魂似的。
相比之下，另外两个小儿子倒不是很受宠爱，这正应了民间那句老话：天家重长子，百姓爱幺儿。
终于，周后看到散步而来的丈夫和长子。看他们边走边说的那劲头，周后就觉得心中如同一只猫挠痒一般，恨不得冲上去。面对天子，她不用出宫相迎，但面对儿子，却让她恨不得快步跑上去。
“让为娘看看，你头发成什么样了。”周后不等朱慈烺行完礼，已经一把将儿子拉了起来。飞快地扫过身体四肢，没发现有何残疾，直奔朱慈烺的头发去了。
古人以髡刑为辱，就算是家里过不下去当和尚，也不是什么光彩事。朱元璋虽然当过和尚，起事以后也不愿意人家多说。
朱慈烺倒不觉得短发有什么丢人的，听母后这么说了，便解下乌纱巾，给母亲看过耳短发。
周后看了不由松了口气，浑身轻松了许多，道：“倒也不是太丑。”
“母后，这个长度其实挺好，一样能抓个发髻出来的。”朱慈烺道：“再说，冠巾之后从外面也看不出来什么。”
“外人看不出来，你自己就能自欺欺人了？”周后凤眼一瞪，想摆个吓人的神情，却失败得无以复加。
——我自己不觉得有什么关系……
朱慈烺只是心里想了想，嘴上却不敢说出来顶撞周后。他随手将头发一拢，飞快地塞进乌纱折翼巾中，动作一气呵成，可见平日就是如此打发的。
周后见了。心中一凉：我儿平日就是如此轻忽……就如那些贩夫走卒之辈……
朱慈烺见母后看他，只笑道：“母后您看，果然从外面看不出来什么吧。”
“偏你能做出这等奇思臆想来！也真有人跟你一起发疯！”周后声音中已经带了一丝恼怒。
朱慈烺嘿嘿笑了两声。不做辩解。
崇祯倒是颇为理解，道：“你是怕官兵到了北面杀剃头之人冒功吧。”
“父皇明鉴。”朱慈烺随手一顶高帽送了上去：“不过冒功倒是谈不上。儿臣麾下不以人头记功。只是怕官兵杀红了眼，看到金钱鼠尾就认作虏丑，难免会让无辜百姓枉死。”
“那若是有真虏混迹其中呢？”崇祯又问道。
“这等漏网之鱼到底还是少的。”朱慈烺猜想崇祯不明白什么叫“邻里街坊”。一个没根底的东虏在大明腹地，就如夜中篝火一般显眼。不说周围人的指认，就是口音都瞒不过去。
“不过这事上，儿臣倒是觉得，宁可逃过一千。不能妄杀一人。”朱慈烺道：“儿臣麾下有人曾说：有发为忠民，无发为难民。儿臣觉得这十个字实在说得极好。”
帝后都是爱民之人，但对百姓不念朱家旧德剃发降虏多少心有芥蒂。此时听了这十个字，细细一品。心中芥蒂顿时全消。
这天下固然有忠义敢死之士，但也不该以此来强求万民皆是如此。何况留得青山在，不怕没柴烧，有民斯有土，日后光复神京。解救了这些难民，仍旧是大明天下。
若是人都死完了，哪里还有华夏？
有发为忠民，无发为难民。
这十个字在崇祯心里很快就扎了根，等朱慈烺走后。特意发布诏书，用这十字安抚身陷虏地的百姓。在忠义与逃难之间做选择，总比在华夷之间做选择要好许多。实际上，宁死不屈的人不会因为这十个字而做难民；原本就剃发求生的人，也不会因此改做忠民。只是即便剃了头，百姓也不会就此觉得与大明决裂了。
朱慈烺随着帝后进了宫中，一起用了晚膳。饭后清口的是黄山毛峰，倒不算差，可见宫中的生活水准也在慢慢恢复。不过周后仍旧在宫中纺织，产量不高，却足够天家自用。
“现在宫中没得许多人，开销倒是省了许多。”周后道：“你皇伯母上次还给了我一千两脂粉钱，贴补你大婚的花销。”
朱慈烺无奈笑道：“有钱大办，没钱小办。难道会有人嘲笑我家寒酸不成？放到日后，这还是皇父皇母节俭持国的美谈呢。”
话虽如此说，但是……
“祖宗规制放在那儿的啊。”崇祯叹道：“现在宫中的人，全都拉去打仪仗怕都不够。”
“这个问题倒是不大，找两个礼臣，删减一下便是了。”朱慈烺道：“不过我若是大婚，诸王要随礼么？”
周后轻轻打了朱慈烺手臂，笑骂道：“都要大婚的人，还这般没形状。”
——我很认真的啊！
朱慈烺只得跟着笑了笑：“百姓家里成婚，亲戚都是要随礼的。”
“那是因为百姓成婚乃是私事。天家大婚，那是国事。焉有以私情进国事者？”崇祯到底是下功夫研究过经学的，不小心就流露出那股老夫子的味道。
“父皇说得是。”朱慈烺转过话题道：“不过这两年怕是也大婚不成。要不，皇伯母的一千两银子先投到铁厂去，还能分红吃息。”
周后只当儿子在开玩笑，又要笑骂，只听朱慈烺继续道：“皇父皇母若是觉得一千两少，那么十万两呢？百万两呢？千万两呢？”
崇祯与周后齐齐一怔，没有明白儿子又在搞幺蛾子。
“父皇，母后，都说天家没私事，户部动辄从内帑里要钱。”朱慈烺道：“既然如此，为何还要分国库和内帑？为何我大婚的钱还要从内帑走？可见天家的事也是分了公私的。”
崇祯点了点头。
内帑有一部分是从国税中分出来的，但并不能说是国家养着皇帝一家。因为这笔钱虽然名义上是给皇帝私用的金花银，但实际上京营开销也是从内帑走的。
“所以看似公私分明，实际上根本就是公私不分。碰上武庙、世庙、神庙这样强势的皇帝，拿着国库的银子乱用，大臣们也没话说。碰上仁庙、宣庙、孝庙好说话的皇帝。大臣们就拼命从内帑挖钱。祖宗定下的规制，是让后人们这般孩子气玩的么？”朱慈烺道。
崇祯皱眉沉思。
“所以儿臣觉得，日后内帑跟国库最好还是彻底分开的好。内帑也不指着那点金花银。主要还是从皇店、皇庄上着手。”
“那能有多少银子？”周后是受过苦的，毫不介意问出这等“低俗”的问题。
朱慈烺道：“海贸的利润一年该在百万两。若是算上其他商货。光是皇店一年的收入就该在三百万两以上。”
“这么多！”崇祯被吓了一跳：这都赶上三分之一的辽饷了！
“不过那得等到天下平定之后。”朱慈烺道：“现在兵荒马乱，一切都以打仗为要务，实在挪不出钱粮。皇父皇母请放心，儿臣在货殖之道上还是颇有心得的。”
说到货殖之道，崇祯的确对朱慈烺充满了盲目的信任。在他看来，能够拼着二十万两银子起步，编练出一支精锐之师。光复大半个国家，让百姓能够温饱度日……这种手段简直就是陶朱在世。
至于原始资本累积时候带来的鲜血淋漓，作为皇帝怎么可能知道呢？虽然有人上疏指责皇太子严刑峻法，动辄抄家。但身为�